• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (provavelmente derivado de G71; compare G34) (trazer notícias); um mensageiro; especialmente um "anjo"; por implicação, um pastor (EN)
• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado) (EN)
• G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): de G264; pecaminoso, isto é, um pecador (EN)
• G302 — ἄν (án, an): uma partícula primária; denotando suposição, desejo, possibilidade ou incerteza. Geralmente não expressa, exceto pelo subjuntivo ou modo potencial. Também contração de G1437. (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas) (EN)
• G1074 — γενεά (geneá, ghen-eh-ah'): de (um derivado presumido de) G1085; uma geração; por implicação, uma era (o período ou as pessoas) (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): da base de G1380; glória (como muito evidente), em ampla aplicação (literal ou figurada, objetiva ou subjetiva) (EN)
• G1699 — ἐμός (emós, em-os'): dos casos oblíquos de G1473 (G1698, G1700, G1691); meu (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1870 — ἐπαισχύνομαι (epaischýnomai, ep-ahee-skhoo'-nom-ahee): de G1909 e G153; sentir vergonha de algo (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo) (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): uma forma abreviada (e provavelmente original) de G1691; me (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência. (EN)
• G3428 — μοιχαλίς (moichalís, moy-khal-is'): forma prolongada do feminino de G3432; uma adúltera (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757. (EN)
• G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 e G302; sempre que (implicando hipótese ou mais ou menos incerteza); também causativamente (conjuntivamente) visto que (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente uma palavra primária; um "pai" (literalmente ou figuradamente, próximo ou mais remoto) (EN)
• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): caso dativo, caso acusativo e caso genitivo, respectivamente, do feminino singular de G3778; (para ou de) esta (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado (EN)

Referências cruzadas do versículo

• adultera — Mateus 12:39, Mateus 16:4, Tiago 4:4
• envergonhar — Mateus 10:32-33, Lucas 12:8-9, Lucas 19:26, Atos 5:41, Romanos 1:16, Gálatas 6:14, 2 Timóteo 1:8, 2 Timóteo 1:12, 2 Timóteo 1:16, 2 Timóteo 2:12-13, Hebreus 11:26, Hebreus 12:2-3, Hebreus 13:13, 1 João 2:23
• Filho — Daniel 7:13, Mateus 16:27, Mateus 24:30, Mateus 25:31, Mateus 26:64, Marcos 14:62, João 1:14, João 5:27, João 12:34
• quando — Deuteronômio 33:2, Daniel 7:10, Zacarias 14:5, Mateus 13:41, João 1:51, 1 Tessalonicenses 1:7-8, Judas 1:14-15

Referências recíprocas (15): Gênesis 2:25, Salmos 119:46, Jeremias 9:3, Mateus 16:13, Marcos 10:37, Marcos 13:26, Lucas 9:26, Lucas 11:29, Atos 2:40, 2 Tessalonicenses 1:7, Tito 2:13, Hebreus 2:11, 1 Pedro 4:13, 1 João 2:28, Apocalipse 21:23

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: DIVINDADE-HUMANIDADE DE CRISTO; CONFISSÃO-NEGAÇÃO; FUTURO, O
• Torrey’s: ANJOS; NEGAÇÃO DE CRISTO; SEGUNDA VINDA DE CRISTO, A
• Nave’s: ANJO (um espírito); DESVIADOS; DEUS; JESUS, O CRISTO; JUÍZO; VERGONHA; ÍMPIOS