1 Coríntios (1 Corinthios) 15:34

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Bíblia > 1 Coríntios > Capítulo 15 > Versículo 34

1 Coríntios (1 Corinthios) 15:34


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Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes.
Vigiae justamente e não pequeis; porque alguns ainda não teem o conhecimento de Deus: digo-o para vergonha vossa.
Mas alguem dirá: Como resuscitarão os mortos? E com que corpo virão?

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

VigiaeG1594 justamenteG1346 eG2532 nãoG3361 pequeisG264; porqueG1063 algunsG5100 ainda não teemG2192 o conhecimentoG56 de DeusG2316: digoG3004-o paraG4314 vergonhaG1791 vossaG5213.


Grego original

ἐκνήψατε δικαίως καὶ μὴ ἁμαρτάνετε· ἀγνωσίαν γὰρ Θεοῦ τινες ἔχουσι· πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἐκνήψατε
eknēpsate G1594 V-AAM-2P
δικαίως
dikaiōs G1346 ADV
καὶ
kai G2532 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἁμαρτάνετε·
hamartanete G264 V-PAM-2P
ἀγνωσίαν
agnōsian G56 N-ASF
γὰρ
gar G1063 CONJ
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
τινες
tines G5100 X-NPM
ἔχουσι·
echousi G2192 V-PAI-3P
πρὸς
pros G4314 PREP
ἐντροπὴν
entropēn G1791 N-ASF
ὑμῖν
humin G5213 P-2DP
λέγω.
legō G3004 V-PAI-1S
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Referências de Strong
  • G56 — ἀγνωσία (agnōsía, ag-no-see'-ah): de G1 (como partícula negativa) e G1108; ignorância (propriamente, o estado)
  • G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): talvez de G1 (como partícula negativa) e a base de G3313; propriamente, errar o alvo (e assim não compartilhar do prêmio), isto é, (figuradamente) errar, especialmente (moralmente) pecar
  • G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
  • G1346 — δικαίως (dikaíōs, dik-ah'-yoce): advérbio de G1342; justamente
  • G1594 — ἐκνήφω (eknḗphō, ek-nay'-fo): de G1537 e G3525; (figuradamente) despertar (a si mesmo) do estupor
  • G1791 — ἐντροπή (entropḗ, en-trop-ay'): de G1788; confusão
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.
  • G5100 — τὶς (tìs, tis): um pronome indefinido enclítico; alguma ou qualquer pessoa ou objeto
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): caso dativo irregular de G5210; a (com, por) vós
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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