כתבי הקודש > זכריה > פרק 11 > פסוק 11

זכריה 11:11

← זכריה 11:10	זכריה 11:11 (MT)	זכריה 11:12 →
וָאֶקַּ֤ח אֶת מַקְלִי֙ אֶת נֹ֔עַם וָאֶגְדַּ֖ע אֹת֑וֹ לְהָפֵיר֙ אֶת בְּרִיתִ֔י אֲשֶׁ֥ר כָּרַ֖תִּי אֶת כָּל הָעַמִּֽים׃	וַתֻּפַ֖ר בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וַיֵּדְע֨וּ כֵ֜ן עֲנִיֵּ֤י הַצֹּאן֙ הַשֹּׁמְרִ֣ים אֹתִ֔י כִּ֥י דְבַר יְהוָ֖ה הֽוּא׃	וָאֹמַ֣ר אֲלֵיהֶ֗ם אִם ט֧וֹב בְּעֵינֵיכֶ֛ם הָב֥וּ שְׂכָרִ֖י וְאִם לֹ֣א׀ חֲדָ֑לוּ וַיִּשְׁקְל֥וּ אֶת שְׂכָרִ֖י שְׁלֹשִׁ֥ים כָּֽסֶף׃

נוסח הפסוק

MT

וַתֻּפַ֖ר^H6565 בַּיּ֣וֹם^H3117 הַה֑וּא^H1931 וַיֵּדְע֨וּ^H3045 כֵ֜ן^H3651 עֲנִיֵּ֤י^H6041 הַצֹּאן֙^H6629 הַשֹּׁמְרִ֣ים^H8104 אֹתִ֔י^H853 כִּ֥י^H3588 דְבַר^H1697 יְהוָ֖ה^H3068 הֽוּא׃^H1931

המקור העברי

וַתֻּפַר בַּיֹּום הַהוּא וַיֵּדְעוּ כֵן עֲנִיֵּי הַצֹּאן הַשֹּׁמְרִים אֹתִי כִּי דְבַר־יְהוָה הוּא׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/תֻּפַ֖ר	va./tu.Far	H6565	HC/VHw3fs	and/ it was broken
בַּ/יּ֣וֹם	ba/i.Yom	H3117	HRd/Ncmsa	on the/ day
הַ/ה֑וּא	ha./Hu'	H1931	HTd/Pp3ms	(the)/ that
וַ/יֵּדְע֨וּ	va/i.ye.de.'U	H3045	HC/Vqw3mp	and/ they knew
כֵ֜ן	khen	H3651	HD	thus
עֲנִיֵּ֤י	'a.ni.Yei	H6041	HAampc	(the) afflicted (ones) of
הַ/צֹּאן֙	ha./tzoN	H6629	HTd/Ncbsa	the/ flock
הַ/שֹּׁמְרִ֣ים	ha./sho.me.Rim	H8104	HTd/Vqrmpa	who/ were watching
אֹתִ֔/י	'o.T/i	H853	HTo/Sp1cs	(obj.)/ me
כִּ֥י	ki	H3588	HC	that
דְבַר	de.var-	H1697	HNcmsc	(was) (the) word of
יְהוָ֖ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
הֽוּא	Hu'	H1931	HPp3ms	it

הפניות שטרונג

H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H6041 — עָנִי (ʻânîy, aw-nee'): מן עָנָה (ʻânâh) [H6031]; (למעשה כמו עָנָו (ʻânâv) [H6035], אף שהשוליים חולקים על כך בעקביות, ורואים את עָנָו (ʻânâv) [H6035] כסובייקטיבי וכאובייקטיבי); מדוכא, ברוחו או במצבו
H6565 — פָּרַר (pârar, paw-rar'): שורש קדום; להפר, לשבור (על פי רוב בהשאלה), כלומר להפר, לסכל
H6629 — צֹאן (tsôʼn, tsone): או צאוֹן (tsʼôwn); (תהילים 144:13), משורש בלתי־משומש שמשמעותו לנדוד; שם קיבוצי לעדר (של כבשים או עזים); וכן בהשאלה (על בני אדם)
H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

וַיֵּדְע֨וּ — ויקרא 26:38-46, דברים 28:49-68, דברים 31:21, דברים 31:29, דברים 32:21-42, זכריה 11:6, הבשורה על פי לוקאס 24:49-53, האיגרת אל הרומאים 11:7-12, איגרת יעקב 5:1-6
כה — תהלים 69:34, תהלים 72:12-14, ישעיה 14:32, צפניה 3:12, זכריה 11:7, הבשורה על פי לוקאס 7:22, הבשורה על פי לוקאס 19:48, איגרת יעקב 2:5-6
הַשֹּׁמְרִ֣ים — ישעיה 8:17, ישעיה 26:8-9, ישעיה 40:31, איכה 3:25-26, מיכה 7:7, הבשורה על פי לוקאס 2:25, הבשורה על פי לוקאס 2:38, הבשורה על פי לוקאס 23:51, מעשי השליחים 1:21-22

הפניות הדדיות (12): שמות 32:19, תהלים 72:4, ירמיה 14:21, ירמיה 32:8, זכריה 12:7, זכריה 13:7, הבשורה על פי מרקוס 1:37, הבשורה על פי לוקאס 4:18, הבשורה על פי לוקאס 6:20, הבשורה על פי לוקאס 12:51, הבשורה על פי לוקאס 14:21, האיגרת אל הרומאים 15:26

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: בדים (מוטות ארוכים); סמלים ודימויים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › זכריה › פרק 11 › פסוק 11

זכריה 11:11

תוכן עניינים

זכריה 11:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

זכריה 11:11

זכריה 11:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש