כתבי הקודש > זכריה > פרק 11 > פסוק 10

זכריה 11:10

← זכריה 11:9	זכריה 11:10 (MT)	זכריה 11:11 →
וָאֹמַ֕ר לֹ֥א אֶרְעֶ֖ה אֶתְכֶ֑ם הַמֵּתָ֣ה תָמ֗וּת וְהַנִּכְחֶ֙דֶת֙ תִּכָּחֵ֔ד וְהַ֨נִּשְׁאָר֔וֹת תֹּאכַ֕לְנָה אִשָּׁ֖ה אֶת בְּשַׂ֥ר רְעוּתָֽהּ׃	וָאֶקַּ֤ח אֶת מַקְלִי֙ אֶת נֹ֔עַם וָאֶגְדַּ֖ע אֹת֑וֹ לְהָפֵיר֙ אֶת בְּרִיתִ֔י אֲשֶׁ֥ר כָּרַ֖תִּי אֶת כָּל הָעַמִּֽים׃	וַתֻּפַ֖ר בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וַיֵּדְע֨וּ כֵ֜ן עֲנִיֵּ֤י הַצֹּאן֙ הַשֹּׁמְרִ֣ים אֹתִ֔י כִּ֥י דְבַר יְהוָ֖ה הֽוּא׃

נוסח הפסוק

MT

וָאֶקַּ֤ח^H3947 אֶת^H853 מַקְלִי֙^H4731 אֶת^H853 נֹ֔עַם^H5278 וָאֶגְדַּ֖ע^H1438 אֹת֑וֹ^H853 לְהָפֵיר֙^H6565 אֶת^H853 בְּרִיתִ֔י^H1285 אֲשֶׁ֥ר^H834 כָּרַ֖תִּי^H3772 אֶת^H854 כָּל^H3605 הָעַמִּֽים׃^H5971

המקור העברי

וָאֶקַּח אֶת־מַקְלִי אֶת־נֹעַם וָאֶגְדַּע אֹתֹו לְהָפֵיר אֶת־בְּרִיתִי אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת־כָּל־הָעַמִּים׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וָ/אֶקַּ֤ח	va./'e.Kach	H3947	HC/Vqw1cs	and/ I took
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
מַקְלִ/י֙	mak.L/i	H4731	HNcmsc/Sp1cs	staff/ my
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
נֹ֔עַם	No.'am	H5278	HNcmsa	Favor
וָ/אֶגְדַּ֖ע	va./'eg.Da'	H1438	HC/Vqw1cs	and/ I cut up
אֹת֑/וֹ	'o.T/o	H853	HTo/Sp3ms	(obj.)/ it
לְ/הָפֵיר֙	le./ha.Feir	H6565	HR/Vhc	to/ break
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
בְּרִיתִ֔/י	be.ri.T/i	H1285	HNcfsc/Sp1cs	covenant/ my
אֲשֶׁ֥ר	'a.Sher	H834	HTr	which
כָּרַ֖תִּי	ka.Ra.ti	H3772	HVqp1cs	I had made
אֶת	'et-	H854	HR	with
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
הָ/עַמִּֽים	ha./'a.Mim	H5971	HTd/Ncmpa	the/ peoples

הפניות שטרונג

H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H1285 — בְּרִית (bᵉrîyth, ber-eeth'): מן בָּרָה (bârâh) [H1262] (במשמעות של חיתוך (כמו בָּרָא (bârâʼ) [H1254])); ברית, הסכם (הקרוי כך משום שנכרת במעבר בין בתרי הבשר)
H1438 — גָּדַע (gâdaʻ, gaw-dah'): שורש קדום; לגדוע עץ; ובאופן כללי, להחריב דבר כלשהו
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3772 — כָּרַת (kârath, kaw-rath'): שורש קדום; לכרות (לקצוץ, לגדוע או לבתר); ומכאן, להשמיד או לכלות; ובמיוחד, לכרות ברית (כלומר לכונן ברית או הסכם, במקורו על ידי ביתור בשר ומעבר בין הבתרים)
H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים)
H4731 — מַקֵּל (maqqêl, mak-kale): או (נקבה) מַקְּלָה (maqqᵉlâh); משורש בלתי־בשימוש שמשמעו כנראה לנבוט; נצר, כלומר מקל (שעליו עלים, או המשמש להליכה, להכאה, להנהגה, לקסם)
H5278 — נֹעַם (nôʻam, no'-am): מן נָעֵם (nâʻêm) [H5276]; נעימות, כלומר עונג, התאמה, הדר או חן
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
H6565 — פָּרַר (pârar, paw-rar'): שורש קדום; להפר, לשבור (על פי רוב בהשאלה), כלומר להפר, לסכל

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (6): שמות 32:19, שופטים 2:1, שמואל ב 1:19, תהלים 23:4, ירמיה 48:17, הבשורה על פי לוקאס 12:51

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: בדים (מוטות ארוכים); סמלים ודימויים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › זכריה › פרק 11 › פסוק 10

זכריה 11:10

תוכן עניינים

זכריה 11:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

זכריה 11:10

זכריה 11:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש