האיגרת אל טיטוס 1:9
כתבי הקודש > האיגרת אל טיטוס > פרק 1 > פסוק 9
האיגרת אל טיטוס 1:9
| ← האיגרת אל טיטוס 1:8 | האיגרת אל טיטוס 1:9 (DEL1892) | האיגרת אל טיטוס 1:10 → |
|---|---|---|
כִּי אִם־יְהִי מַכְנִיס אֹרְחִים וְאֹהֵב טוֹב וְצָנוּעַ וְצַדִּיק וְקָדוֹשׁ וְכֹבֵשׁ אֶת־יִצְרוֹ׃
|
וּמַחֲזִיק בַּדָּבָר הַנֶּאֱמָן כְּפִי הַהוֹרָאָה לְמַעַן יִהְיֶה־בּוֹ כֹחַ לְהַזְהִיר בַּלֶּקַח הַבָּרִיא וּלְהוֹכִיחַ אֶת־הַמְּרִיבִים׃
|
כִּי־יֵשׁ הַרְבֵּה מֹרְדִים דֹּבְרֵי הֶבֶל וּמַתְעֵי נָפֶשׁ וְרֻבָּם מִן־הַנִּמּוֹלִים׃
|
נוסח הפסוק
וּמַחֲזִיקG472 בַּדָּבָרG3056 הַנֶּאֱמָןG4103 כְּפִיG2596 הַהוֹרָאָהG1322 לְמַעַןG2443 יִהְיֶה־בּוֹG5600 כֹחַG1415 לְהַזְהִירG3870 בַּלֶּקַחG1722 G1319 הַבָּרִיאG5198 וּלְהוֹכִיחַG2532 G1651 אֶת־הַמְּרִיבִים׃G483
ἀντεχόμενον τοῦ κατὰ τὴν διδαχὴν πιστοῦ λόγου, ἵνα δυνατὸς ᾖ καὶ παρακαλεῖν ἐν τῇ διδασκαλίᾳ τῇ ὑγιαινούσῃ, καὶ τοὺς ἀντιλέγοντας ἐλέγχειν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἀντεχόμενον |
antechomenon | G472 | V-PNP-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
διδαχὴν |
didachēn | G1322 | N-ASF | |
πιστοῦ |
pistou | G4103 | A-GSM | |
λόγου, |
logou | G3056 | N-GSM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
δυνατὸς |
dunatos | G1415 | A-NSM | |
ᾖ |
ē | G5600 | V-PAS-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
παρακαλεῖν |
parakalein | G3870 | V-PAN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
διδασκαλίᾳ |
didaskalia | G1319 | N-DSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ὑγιαινούσῃ, |
hugiainousē | G5198 | V-PAP-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ἀντιλέγοντας |
antilegontas | G483 | V-PAP-APM | |
ἐλέγχειν. |
elenchein | G1651 | V-PAN |
- G472 — ἀντέχομαι (antéchomai, an-tekh'-om-ahee): מ־G473 ומן הבניין האמצעי של G2192; להעמיד עצמו מול, כלומר (במשתמע) לדבוק ב־; ובהרחבה, לדאוג ל־
- G483 — ἀντιλέγω (antilégō, an-til'-eg-o): מן G473 ומן G3004; לחלוק, להתנגד, לסרב
- G1319 — διδασκαλία (didaskalía, did-as-kal-ee'-ah): מן G1320; הוראה (הפעולה או התוכן הנלמד)
- G1322 — διδαχή (didachḗ, did-akh-ay'): מן G1321; הוראה (הפעולה או התוכן)
- G1415 — δυνατός (dynatós, doo-nat-os'): מן G1410; בעל כוח או בעל יכולת (במובן מילולי או מושאל); בצורת הסתמי — אפשרי
- G1651 — ἐλέγχω (elénchō, el-eng'-kho): בעל זיקה לא ודאית; להפריך, להוכיח (בתוכחה)
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): מן G3004; דבר שנאמר (לרבות המחשבה שמאחוריו); מכאן, נושא (עניין של שיח), וכן היגיון (כושר החשיבה) או מניע; בהרחבה, חשבון; ובמיוחד, (עם ה' הידיעה אצל יוחנן) הביטוי האלוהי (כלומר, המשיח)
- G3870 — παρακαλέω (parakaléō, par-ak-al-eh'-o): מן G3844 ומן G2564; לקרוא אל הקרבה, כלומר להזמין, לפנות בקריאה (בתחינה, בעידוד או בנחמה)
- G4103 — πιστός (pistós, pis-tos'): מ־G3982; בהוראה אובייקטיבית, ראוי לאמון; בהוראה סובייקטיבית, נותן אמון
- G5198 — ὑγιαίνω (hygiaínō, hoog-ee-ah'-ee-no): מ-G5199; להיות בעל בריאות תקינה, כלומר להיות בריא (בגוף); בהשאלה, להיות בלתי־מקולקל (נכון בתורת האמונה)
- G5600 — ὦ (ō, o): צורת המשאלה של G1510; (עשוי, יוכל, יכול היה, היה, צריך, חייב וכו'; וכן עם G1487 ועם צורתה ההשוואתית, וכן עם מיליות אחרות) לִהְיוֹת
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- צומו — האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:15, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:9, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:3, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:2
- מחזיקים — איוב 2:3, איוב 27:6, משלי 23:23, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:21, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:15, האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:13, איגרת יהודה 1:3, חזון יוחנן 2:25, חזון יוחנן 3:3, חזון יוחנן 3:11
- ותקעו — האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:10, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:3, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:3, האיגרת אל טיטוס 2:1, האיגרת אל טיטוס 2:7-8
- להוכיח — מעשי השליחים 18:28, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:24, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:25, האיגרת אל טיטוס 1:11
הפניות הדדיות (16): ויקרא 15:8, משלי 4:2, יחזקאל 44:23, חגי 2:11, הבשורה על פי מתי 13:47, הבשורה על פי מתי 13:52, הבשורה על פי מרקוס 12:34, מעשי השליחים 26:25, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:12, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:3, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:3, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:19, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:16, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:20, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:24, האיגרת אל טיטוס 3:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: תורת האמונה; דברי עידוד ותוכחה
- Torrey’s: עיקרי הבשורה; משרתי הקודש; איתנות
- Nave's: אפיסקופוס (פקיד־עדה); מצוות; הכרעה; זקנים; משרת המשיח (כומר/מטיף); התמדה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין