• H367 — אֵימָה (ʼêymâh, ay-maw'): או (מקוצר) אֵמָה (ʼêmâh); מאותו שורש כמו אָיֹם (ʼâyôm) [H366]; אימה, פחד; ובמובן מוחשי, אליל (כמעורר בעתה) (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי) (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H4127 — מוּג (mûwg, moog): שורש יסודי; להימס, כלומר כפשוטו (לרכך, לזוב ולרדת, להיעלם), או בהשאלה (לפחד, להתעלף) (EN)
• H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): שורש ראשוני; ליפול, במגוון רחב מאוד של שימושים (בבניין עומד או גורם, כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• נָמֹ֛גוּ — יהושע 2:11, שמואל א 14:16, שמואל ב 17:10, תהלים 112:10, ישעיה 19:1, נחום 2:11
• יָדַ֕עְתִּי — שמות 18:11, מלכים ב 5:15, איוב 19:25, קהלת 8:12, האיגרת אל העברים 11:1-2
• יְהוָ֛ה — בראשית 13:14-17, בראשית 15:18-21, שמות 3:6-8, דברים 32:8, תהלים 115:16, ירמיה 27:5, הבשורה על פי מתי 20:15
• אֵֽימַתְכֶם֙ — בראשית 35:5, שמות 15:15-16, שמות 23:27, דברים 2:25, דברים 11:25, דברים 28:10, שופטים 7:14, שמואל א 14:15, מלכים ב 7:6

הפניות הדדיות (34): שמות 10:1, שמות 15:14, ויקרא 26:36, במדבר 14:14, דברים 1:28, יהושע 2:24, יהושע 5:1, יהושע 6:1, יהושע 6:2, יהושע 7:5, יהושע 9:9, יהושע 10:2, דברי הימים א 14:17, דברי הימים ב 6:32, דברי הימים ב 14:13, דברי הימים ב 17:10, דברי הימים ב 20:29, אסתר 9:2, תהלים 8:3, תהלים 46:7, תהלים 58:8, תהלים 65:9, תהלים 105:38, תהלים 126:2, תהלים 145:6, ישעיה 23:5, ישעיה 33:13, ירמיה 49:5, יחזקאל 16:14, יחזקאל 21:12, מיכה 7:17, זכריה 8:23, האיגרת אל הרומאים 9:17, חזון יוחנן 11:11

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: בית
• Torrey’s: הכנענים; היהודים
• Nave's: צבאות; אמונה; הכנסת אורחים; חסד (נדיבות לב); נסים; סיור גישוש; אמנה