מלכים ב 5:15
כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 5 > פסוק 15
מלכים ב 5:15
| ← מלכים ב 5:14 | מלכים ב 5:15 (MT) | מלכים ב 5:16 → |
|---|---|---|
וַיֵּ֗רֶד וַיִּטְבֹּ֤ל בַּיַּרְדֵּן֙ שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֔ים כִּדְבַ֖ר אִ֣ישׁ הָאֱלֹהִ֑ים וַיָּ֣שָׁב בְּשָׂר֗וֹ כִּבְשַׂ֛ר נַ֥עַר קָטֹ֖ן וַיִּטְהָֽר׃
|
וַיָּשָׁב֩ אֶל אִ֨ישׁ הָאֱלֹהִ֜ים ה֣וּא וְכָֽל מַחֲנֵ֗הוּ וַיָּבֹא֮ וַיַּעֲמֹ֣ד לְפָנָיו֒ וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּה נָ֤א יָדַ֙עְתִּי֙ כִּ֣י אֵ֤ין אֱלֹהִים֙ בְּכָל הָאָ֔רֶץ כִּ֖י אִם בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וְעַתָּ֛ה קַח נָ֥א בְרָכָ֖ה מֵאֵ֥ת עַבְדֶּֽךָ׃
|
וַיֹּ֕אמֶר חַי יְהוָ֛ה אֲשֶׁר עָמַ֥דְתִּי לְפָנָ֖יו אִם אֶקָּ֑ח וַיִּפְצַר בּ֥וֹ לָקַ֖חַת וַיְמָאֵֽן׃
|
נוסח הפסוק
וַיָּשָׁב֩H7725 אֶלH413 אִ֨ישׁH376 הָאֱלֹהִ֜יםH430 ה֣וּאH1931 וְכָֽלH3605 מַחֲנֵ֗הוּH4264 וַיָּבֹא֮H935 וַיַּעֲמֹ֣דH5975 לְפָנָיו֒H6440 וַיֹּ֗אמֶרH559 הִנֵּהH2009 נָ֤אH4994 יָדַ֙עְתִּי֙H3045 כִּ֣יH3588 אֵ֤יןH369 אֱלֹהִים֙H430 בְּכָלH3605 הָאָ֔רֶץH776 כִּ֖יH3588 אִםH518 בְּיִשְׂרָאֵ֑לH3478 וְעַתָּ֛הH6258 קַחH3947 נָ֥אH4994 בְרָכָ֖הH1293 מֵאֵ֥תH854 עַבְדֶּֽךָ׃H5650
וַיָּשָׁב אֶל־אִישׁ הָאֱלֹהִים הוּא וְכָל־מַחֲנֵהוּ וַיָּבֹא וַיַּעֲמֹד לְפָנָיו וַיֹּאמֶר הִנֵּה־נָא יָדַעְתִּי כִּי אֵין אֱלֹהִים בְּכָל־הָאָרֶץ כִּי אִם־בְּיִשְׂרָאֵל וְעַתָּה קַח־נָא בְרָכָה מֵאֵת עַבְדֶּךָ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יָּשָׁב֩ |
va/i.ya.Shav | H7725 | HC/Vqw3ms | and/ he went back |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
אִ֨ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsc | (the) man of |
הָ/אֱלֹהִ֜ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | (the)/ God |
ה֣וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | he |
וְ/כָֽל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | and/ all |
מַחֲנֵ֗/הוּ |
ma.cha.Ne./hu | H4264 | HNcbsc/Sp3ms | camp/ his |
וַ/יָּבֹא֮ |
va/i.ya.Vo' | H935 | HC/Vqw3ms | and/ he came |
וַ/יַּעֲמֹ֣ד |
va/i.ya.'a.Mod | H5975 | HC/Vqw3ms | and/ he stood |
לְ/פָנָי/ו֒ |
le./fa.Na/v | H6440 | HR/Ncbpc/Sp3ms | (to)/ before/ him |
וַ/יֹּ֗אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
הִנֵּה |
hi.neh- | H2009 | HTm | here! |
נָ֤א |
na' | H4994 | HTe | please |
יָדַ֨עְתִּי֙ |
ya.Da'.ti | H3045 | HVqp1cs | I know |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | that |
אֵ֤ין |
'ein | H369 | HTn | there not |
אֱלֹהִים֙ |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | (is) a God |
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | in/ all |
הָ/אָ֔רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | the/ earth |
כִּ֖י |
ki | H3588 | HC | that |
אִם |
'im- | H518 | HC | except |
בְּ/יִשְׂרָאֵ֑ל |
be./Yis.ra.'El | H3478 | HR/Np | in/ Israel |
וְ/עַתָּ֛ה |
ve./'a.Tah | H6258 | HC/D | and/ now |
קַח |
kach- | H3947 | HVqv2ms | accept |
נָ֥א |
na' | H4994 | HTe | please |
בְרָכָ֖ה |
ve.ra.Khah | H1293 | HNcfsa | a blessing |
מֵ/אֵ֥ת |
me./'Et | H854 | HR/R | from/ with |
עַבְדֶּֽ/ךָ |
'av.De./kha | H5650 | HNcmsc/Sp2ms | servant/ your |
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
- H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H1293 — בְּרָכָה (Bᵉrâkâh, ber-aw-kaw'): מן בָרַךְ (bârak) [H1288]; ברכה; ומכאן, במשתמע, שגשוג והצלחה
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): הארכה של הֵן (hên) [H2005]; הִנֵּה!
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים)
- H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): מ־חָנָה (chânâh) [H2583]; מחנה (של נוסעים או של צבא); ומכאן צבא, בין כפשוטו (של אנשי צבא) ובין בהשאלה (של מחוללים, מלאכים, מקנה, ארבה, כוכבים; ואף של חצרות המקדש)
- H4994 — נָא (nâʼ, naw): חלקיק ראשוני של זירוז ותחינה, שאפשר בדרך כלל לתרגמו; 'אָנָּא', 'נָא', 'עַתָּה' או 'אֵפוֹא'; נוספת על פי רוב לפעלים (בציווי או בעתיד), או למילות קריאה, ולעיתים לתואר פועל או למילת חיבור
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): שורש קדום; לַעֲמוֹד, ביחסים שונים (כפשוטו ובהשאלה, בבניין עומד ובבניין יוצא)
- H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
הפניות צולבות לפסוק
- בְרָכָ֖ה — בראשית 33:11, שמואל א 25:27, האיגרת השנייה אל הקורינתים 9:5
- וַיָּשָׁב֩ — הבשורה על פי לוקאס 17:15-18
- יָדַ֙עְתִּי֙ — יהושע 2:9-11, יהושע 9:9, יהושע 9:24, שמואל א 17:46-47, מלכים א 18:36, מלכים ב 5:8, ישעיה 43:10-11, ישעיה 44:6, ישעיה 44:8, ישעיה 45:6, ירמיה 10:10-11, ירמיה 16:19-21, דניאל 2:47, דניאל 3:29, דניאל 4:31, דניאל 6:27-28, האיגרת אל הרומאים 10:10
הפניות הדדיות (16): שמות 18:11, יהושע 4:24, שמואל א 30:26, מלכים א 13:7, מלכים א 14:3, מלכים ב 1:3, מלכים ב 3:12, מלכים ב 19:15, דברי הימים ב 6:32, ישעיה 36:16, ישעיה 37:16, הבשורה על פי מתי 10:8, מעשי השליחים 8:18, מעשי השליחים 8:20, האיגרת השנייה אל הקורינתים 8:4, איגרת יוחנן השלישית 1:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין