الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 5:15
الكتاب المقدس > الملوك الثاني > أصحاح 5 > عدد 15
الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 5:15
| ← الملوك الثاني 5:14 | الملوك الثاني 5:15 (AVD) | الملوك الثاني 5:16 → |
|---|---|---|
فَنَزَلَ وَغَطَسَ فِي ٱلْأُرْدُنِّ سَبْعَ مَرَّاتٍ، حَسَبَ قَوْلِ رَجُلِ ٱللهِ، فَرَجَعَ لَحْمُهُ كَلَحْمِ صَبِيٍّ صَغِيرٍ وَطَهُرَ.
|
فَرَجَعَ إِلَى رَجُلِ ٱللهِ هُوَ وَكُلُّ جَيْشِهِ وَدَخَلَ وَوَقَفَ أَمَامَهُ وَقَالَ: «هُوَذَا قَدْ عَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ إِلَهٌ فِي كُلِّ ٱلْأَرْضِ إِلَّا فِي إِسْرَائِيلَ، وَٱلْآنَ فَخُذْ بَرَكَةً مِنْ عَبْدِكَ».
|
فَقَالَ: «حَيٌّ هُوَ ٱلرَّبُّ ٱلَّذِي أَنَا وَاقِفٌ أَمَامَهُ، إِنِّي لَا آخُذُ». وَأَلَحَّ عَلَيْهِ أَنْ يَأْخُذَ فَأَبَى.
|
نص العدد
فَرَجَعَH7725 إِلَىH413 رَجُلِH376 ٱللهِH430 هُوَH1931 وَكُلُّH3605 جَيْشِهِH4264 وَدَخَلَH935 وَوَقَفَH5975 أَمَامَهُH6440 وَقَالَ:H559 «هُوَذَاH2009 H4994 قَدْH3045 عَرَفْتُH3045 أَنَّهُH3588 لَيْسَH369 إِلَهٌH430 فِيH3605 كُلِّH3605 ٱلْأَرْضِH776 إِلَّاH3588 H518 فِيH3478 إِسْرَائِيلَ،H3478 وَٱلْآنَH6258 فَخُذْH4994 H3947 بَرَكَةًH1293 مِنْH854 عَبْدِكَ».H5650
וַיָּשָׁב אֶל־אִישׁ הָאֱלֹהִים הוּא וְכָל־מַחֲנֵהוּ וַיָּבֹא וַיַּעֲמֹד לְפָנָיו וַיֹּאמֶר הִנֵּה־נָא יָדַעְתִּי כִּי אֵין אֱלֹהִים בְּכָל־הָאָרֶץ כִּי אִם־בְּיִשְׂרָאֵל וְעַתָּה קַח־נָא בְרָכָה מֵאֵת עַבְדֶּךָ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יָּשָׁב֩ |
va/i.ya.Shav | H7725 | HC/Vqw3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
אִ֨ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsc | |
הָ/אֱלֹהִ֜ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | |
ה֣וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
וְ/כָֽל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | |
מַחֲנֵ֗/הוּ |
ma.cha.Ne./hu | H4264 | HNcbsc/Sp3ms | |
וַ/יָּבֹא֮ |
va/i.ya.Vo' | H935 | HC/Vqw3ms | |
וַ/יַּעֲמֹ֣ד |
va/i.ya.'a.Mod | H5975 | HC/Vqw3ms | |
לְ/פָנָי/ו֒ |
le./fa.Na/v | H6440 | HR/Ncbpc/Sp3ms | |
וַ/יֹּ֗אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
הִנֵּה |
hi.neh- | H2009 | HTm | |
נָ֤א |
na' | H4994 | HTe | |
יָדַ֨עְתִּי֙ |
ya.Da'.ti | H3045 | HVqp1cs | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
אֵ֤ין |
'ein | H369 | HTn | |
אֱלֹהִים֙ |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | |
הָ/אָ֔רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | |
כִּ֖י |
ki | H3588 | HC | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
בְּ/יִשְׂרָאֵ֑ל |
be./Yis.ra.'El | H3478 | HR/Np | |
וְ/עַתָּ֛ה |
ve./'a.Tah | H6258 | HC/D | |
קַח |
kach- | H3947 | HVqv2ms | |
נָ֥א |
na' | H4994 | HTe | |
בְרָכָ֖ה |
ve.ra.Khah | H1293 | HNcfsa | |
מֵ/אֵ֥ת |
me./'Et | H854 | HR/R | |
עַבְדֶּֽ/ךָ |
'av.De./kha | H5650 | HNcmsc/Sp2ms |
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1293 — בְּרָכָה (Bᵉrâkâh, ber-aw-kaw'): من בָרַךְ (bârak) [H1288]; بركة؛ وبالاستلزام ازدهار
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
- H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; مَحَلَّة (لمسافرين أو لجنود)؛ ومن ثمّ، جيش، سواء حرفيًّا (من جنود) أو مجازيًّا (من راقصين، وملائكة، وماشية، وجراد، ونجوم؛ أو حتّى الديار المقدّسة)
- H4994 — נָא (nâʼ, naw): أداة أصلية للحثّ والتضرع، ويمكن عادة ترجمتها; «أرجوك»، أو «الآن»، أو «إذن»؛ تُضاف غالبًا إلى الأفعال (في الأمر أو المستقبل)، أو إلى صيغ التعجب، وأحيانًا إلى ظرف أو حرف عطف
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
- H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): من עֵת (ʻêth) [H6256]; في هذا الوقت، سواء ظرفًا، حرف عطف أو حشوًا
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
شواهد العدد المرجعية
- بَرَكَةً — التكوين 33:11, صموئيل الأول 25:27, كورنثوس الثانية 9:5
- فَرَجَعَ — لوقا 17:15-18
- قَدْ عَرَفْتُ — يشوع 2:9-11, يشوع 9:9, يشوع 9:24, صموئيل الأول 17:46-47, الملوك الأول 18:36, الملوك الثاني 5:8, إشعياء 43:10-11, إشعياء 44:6, إشعياء 44:8, إشعياء 45:6, إرميا 10:10-11, إرميا 16:19-21, دانيآل 2:47, دانيآل 3:29, دانيآل 4:34, دانيآل 6:26-27, رومية 10:10
إحالات متبادلة (16): الخروج 18:11, يشوع 4:24, صموئيل الأول 30:26, الملوك الأول 13:7, الملوك الأول 14:3, الملوك الثاني 1:3, الملوك الثاني 3:12, الملوك الثاني 19:15, أخبار الأيام الثاني 6:32, إشعياء 36:16, إشعياء 37:16, متى 10:8, أعمال الرسل 8:18, أعمال الرسل 8:20, كورنثوس الثانية 8:4, يوحنا الثالثة 1:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المنزل; القادة الدينيون; الثواب والعقاب
- توري: الأنبياء
- نيف: القرار; أَلِيشَع; يُورَام; المعجزات; نُعْمَان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد