יחזקאל 28:12
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 28 > פסוק 12
יחזקאל 28:12
| ← יחזקאל 28:11 | יחזקאל 28:12 (MT) | יחזקאל 28:13 → |
|---|---|---|
וַיְהִ֥י דְבַר יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃
|
בֶּן אָדָ֕ם שָׂ֥א קִינָ֖ה עַל מֶ֣לֶךְ צ֑וֹר וְאָמַ֣רְתָּ לּ֗וֹ כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה אַתָּה֙ חוֹתֵ֣ם תָּכְנִ֔ית מָלֵ֥א חָכְמָ֖ה וּכְלִ֥יל יֹֽפִי׃
|
בְּעֵ֨דֶן גַּן אֱלֹהִ֜ים הָיִ֗יתָ כָּל אֶ֨בֶן יְקָרָ֤ה מְסֻכָתֶ֙ךָ֙ אֹ֣דֶם פִּטְדָ֞ה וְיָהֲלֹ֗ם תַּרְשִׁ֥ישׁ שֹׁ֙הַם֙ וְיָ֣שְׁפֵ֔ה סַפִּ֣יר נֹ֔פֶךְ וּבָרְקַ֖ת וְזָהָ֑ב מְלֶ֨אכֶת תֻּפֶּ֤יךָ וּנְקָבֶ֙יךָ֙ בָּ֔ךְ בְּי֥וֹם הִבָּרַאֲךָ֖ כּוֹנָֽנוּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
בֶּןH1121 אָדָ֕םH120 שָׂ֥אH5375 קִינָ֖הH7015 עַלH5921 מֶ֣לֶךְH4428 צ֑וֹרH6865 וְאָמַ֣רְתָּH559 לּ֗וֹ כֹּ֤הH3541 אָמַר֙H559 אֲדֹנָ֣יH136 יְהוִ֔הH3069 אַתָּה֙H859 חוֹתֵ֣םH2856 תָּכְנִ֔יתH8508 מָלֵ֥אH4392 חָכְמָ֖הH2451 וּכְלִ֥ילH3632 יֹֽפִי׃H3308
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
בֶּן־אָדָם שָׂא קִינָה עַל־מֶלֶךְ צֹור וְאָמַרְתָּ לֹּו כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה אַתָּה חֹותֵם תָּכְנִית מָלֵא חָכְמָה וּכְלִיל יֹפִי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | O son of |
אָדָ֕ם |
'a.Dam | H120 | HNcmsa | humankind |
שָׂ֥א |
sa' | H5375 | HVqv2ms | take up |
קִינָ֖ה |
ki.Nah | H7015 | HNcfsa | a lamentation |
עַל |
'al- | H5921 | HR | on |
מֶ֣לֶךְ |
Me.lekh | H4428 | HNcmsc | (the) king of |
צ֑וֹר |
Tzor | H6865 | HNp | Tyre |
וְ/אָמַ֣רְתָּ |
ve./'a.Mar.ta | H559 | HC/Vqq2ms | and/ you will say |
לּ֗/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | to/ him | |
כֹּ֤ה |
koh | H3541 | HD | thus |
אָמַר֙ |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | he says |
אֲדֹנָ֣/י |
'a.do.Nai | H136 | HNcmpc/Sp1cs | (the) Lord |
יְהוִ֔ה |
Yah.weh | H3069 | HNp | Yahweh |
אַתָּה֙ |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | you |
חוֹתֵ֣ם |
cho.Tem | H2856 | HVqrmsc | (were one who) seals |
תָּכְנִ֔ית |
ta.khe.Nit | H8508 | HNcfsa | an example |
מָלֵ֥א |
ma.Le' | H4392 | HAamsa | full |
חָכְמָ֖ה |
chokh.mah | H2451 | HNcfsa | of wisdom |
וּ/כְלִ֥יל |
u./khe.Lil | H3632 | HC/Aamsc | and/ perfect of |
יֹֽפִי |
Yo.fi | H3308 | HNcmsa | beauty |
הפניות שטרונג
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
- H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): צורת הדגשה של אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; האדון, אדוני (משמש כשם פרטי של אלוהים בלבד)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H2451 — חׇכְמָה (chokmâh, khok-maw'): מן חָכַם (châkam) [H2449]; חכמה (במובן חיובי)
- H2856 — חָתַם (châtham, khaw-tham'): שורש ראשוני; לִסְגּוֹר, לַאֲטוֹם; ובמיוחד לַחְתּוֹם
- H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): צורת משנה של יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] (משמשת לאחר אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136], והיהודים הוגים אותה אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430], כדי למנוע את חזרתו של אותו צליל עצמו, שכן בשאר המקומות הם הוגים את יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] כ־אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]); יהוה
- H3308 — יֳפִי (yŏphîy, yof-ee'): מן יָפָה (yâphâh) [H3302]; יופי
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): מן התחילית k ומן הוּא (hûwʼ) [H1931]; בעיקרו כזה, כלומר במשתמע, (לאופן) כך (או כה); וגם (למקום) כאן (או הֵנָּה); או (לזמן) עתה
- H3632 — כָּלִיל (kâlîyl, kaw-leel'): מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; שָׁלֵם, תָּמִים; כשם עצם — הַכֹּל, השלמות (ובמיוחד קרבן הנשרף כולו — עולה כליל); וכתואר הפועל — כליל, בשלמות
- H4392 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): מן מָלֵא (mâlêʼ) [H4390]; מלא (מילולית או במובן מושאל) או ממלא (מילולית); וגם (כשם עצם מוחשי) מְלוֹא; ובתואר הפועל: במלואו
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
- H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): או נָסָה (nâçâh); (תהילים 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), שורש קדום; לשאת, להרים, במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו ובהשאלה, מוחלט ויחסי
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6865 — צֹר (Tsôr, tsore): או צוֹר (Tsôwr); זהה לצֹר (tsôr) [H6864]; סלע; צֹר (צור), מקום בארץ ישראל
- H7015 — קִינָה (qîynâh, kee-naw'): מ־קוּן (qûwn) [H6969]; קינה (שנלוות לה ספיקת כפיים על החזה או ליווי בכלי נגינה)
- H8508 — תׇּכְנִית (toknîyth, tok-neeth'): מן תֹּכֶן (tôken) [H8506]; מדידה, כלומר שלמות סופית
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- מָלֵ֥א — משלי 21:30, ישעיה 10:13, ירמיה 9:22, הבשורה על פי לוקאס 2:40, מעשי השליחים 6:3, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:19-20, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:19, האיגרת אל הקולוסים 1:9, האיגרת אל הקולוסים 2:3, איגרת יעקב 3:13-18
- שָׂ֥א — דברי הימים ב 35:25, ישעיה 14:4, ירמיה 9:16-19, יחזקאל 19:1, יחזקאל 19:14, יחזקאל 26:17, יחזקאל 27:2, יחזקאל 27:32, יחזקאל 28:2, יחזקאל 32:2, יחזקאל 32:16
- חוֹתֵ֣ם — יחזקאל 27:3-4, יחזקאל 28:2-5, האיגרת אל הרומאים 15:28, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:22
הפניות הדדיות (12): תהלים 139:8, ישעיה 14:13, ישעיה 23:8, ישעיה 47:7, ירמיה 7:29, יחזקאל 28:15, יחזקאל 32:19, דניאל 9:24, עמוס 5:1, זכריה 9:2, הבשורה על פי מתי 11:23, הבשורה על פי לוקאס 10:15
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: איכה (מגילת איכה); צור
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין