שמות 12:29
כתבי הקודש > שמות > פרק 12 > פסוק 29
שמות 12:29
| ← שמות 12:28 | שמות 12:29 (MT) | שמות 12:30 → |
|---|---|---|
וַיֵּלְכ֥וּ וַיַּֽעֲשׂ֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל כַּאֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה אֶת מֹשֶׁ֥ה וְאַהֲרֹ֖ן כֵּ֥ן עָשֽׂוּ׃
|
וַיְהִ֣י׀ בַּחֲצִ֣י הַלַּ֗יְלָה וַֽיהוָה֮ הִכָּ֣ה כָל בְּכוֹר֮ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַיִם֒ מִבְּכֹ֤ר פַּרְעֹה֙ הַיֹּשֵׁ֣ב עַל כִּסְא֔וֹ עַ֚ד בְּכ֣וֹר הַשְּׁבִ֔י אֲשֶׁ֖ר בְּבֵ֣ית הַבּ֑וֹר וְכֹ֖ל בְּכ֥וֹר בְּהֵמָֽה׃
|
וַיָּ֨קָם פַּרְעֹ֜ה לַ֗יְלָה ה֤וּא וְכָל עֲבָדָיו֙ וְכָל מִצְרַ֔יִם וַתְּהִ֛י צְעָקָ֥ה גְדֹלָ֖ה בְּמִצְרָ֑יִם כִּֽי אֵ֣ין בַּ֔יִת אֲשֶׁ֥ר אֵֽין שָׁ֖ם מֵֽת׃
|
נוסח הפסוק
וַיְהִ֣י׀H1961 בַּחֲצִ֣יH2677 הַלַּ֗יְלָהH3915 וַֽיהוָה֮H3068 הִכָּ֣הH5221 כָלH3605 בְּכוֹר֮H1060 בְּאֶ֣רֶץH776 מִצְרַיִם֒H4714 מִבְּכֹ֤רH1060 פַּרְעֹה֙H6547 הַיֹּשֵׁ֣בH3427 עַלH5921 כִּסְא֔וֹH3678 עַ֚דH5704 בְּכ֣וֹרH1060 הַשְּׁבִ֔יH7628 אֲשֶׁ֖רH834 בְּבֵ֣יתH1004 הַבּ֑וֹרH953 וְכֹ֖לH3605 בְּכ֥וֹרH1060 בְּהֵמָֽה׃H929
וַיְהִי ׀ בַּחֲצִי הַלַּיְלָה וַיהוָה הִכָּה כָל־בְּכֹור בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבְּכֹר פַּרְעֹה הַיֹּשֵׁב עַל־כִּסְאֹו עַד בְּכֹור הַשְּׁבִי אֲשֶׁר בְּבֵית הַבֹּור וְכֹל בְּכֹור בְּהֵמָה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְהִ֣י |
va/y.Hi | H1961 | HC/Vqw3ms | and/ it was |
בַּ/חֲצִ֣י |
ba./cha.Tzi | H2677 | HR/Ncmsc | in/ (the) middle of |
הַ/לַּ֗יְלָה |
ha./Lay.lah | H3915 | HTd/Ncmsa | the/ night |
וַֽ/יהוָה֮ |
va./Yah.weh | H3068 | HC/Np | and/ Yahweh |
הִכָּ֣ה |
hi.Kah | H5221 | HVhp3ms | he struck |
כָל |
khol- | H3605 | HNcmsc | every |
בְּכוֹר֮ |
be.khOr | H1060 | HNcmsa | firstborn |
בְּ/אֶ֣רֶץ |
be./'E.retz | H776 | HR/Ncbsc | in/ (the) land of |
מִצְרַיִם֒ |
mitz.ra.Yim | H4714 | HNp | Egypt |
מִ/בְּכֹ֤ר |
mi./be.Khor | H1060 | HR/Ncmsc | from/ (the) firstborn of |
פַּרְעֹה֙ |
par.'Oh | H6547 | HNp | Pharaoh |
הַ/יֹּשֵׁ֣ב |
hai./yo.Shev | H3427 | HTd/Vqrmsa | who/ sat |
עַל |
'al- | H5921 | HR | on |
כִּסְא֔/וֹ |
kis.'/O | H3678 | HNcmsc/Sp3ms | throne/ his |
עַ֚ד |
'ad | H5704 | HR | unto |
בְּכ֣וֹר |
be.Khor | H1060 | HNcmsc | (the) firstborn of |
הַ/שְּׁבִ֔י |
ha./she.Vi | H7628 | HTd/Ncbsa | the/ prisoner |
אֲשֶׁ֖ר |
'a.Sher | H834 | HTr | who |
בְּ/בֵ֣ית |
be./Veit | H1004 | HR/Ncmsc | (was) in/ (the) house of |
הַ/בּ֑וֹר |
ha./Bor | H953 | HTd/Ncmsa | the/ cistern |
וְ/כֹ֖ל |
ve./Khol | H3605 | HC/Ncmsc | and/ every |
בְּכ֥וֹר |
be.Khor | H1060 | HNcmsc | firstborn of |
בְּהֵמָֽה |
be.he.Mah | H929 | HNcfsa | livestock |
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H929 — בְּהֵמָה (bᵉhêmâh, be-hay-maw'): מ־שורש בלתי־משומש (שכנראה משמעותו להיות אילם); בפירוש המדויק: בְּהֵמָה אִלֶּמֶת; ובייחוד כל בעל חיים או הולך על ארבע גדול (לעיתים קרובות בהוראה קיבוצית)
- H953 — בּוֹר (bôwr, bore): מ־בּוּר (bûwr) [H952] (במובן של בֹּאר (bôʼr) [H877]); בור, חלל חפור (ובייחוד כזה המשמש כבור מים או כבית כלא)
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
- H1060 — בְּכוֹר (bᵉkôwr, bek-ore'): מן בָּכַר (bâkar) [H1069]; בכור; ומכאן, ראשי, ראש ונכבד
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2677 — חֵצִי (chêtsîy, khay-tsee'): מן חָצָה (châtsâh) [H2673]; החצי או האמצע
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3678 — כִּסֵּא (kiççêʼ, kis-say'): או כִּסֵּה (kiççêh); מ־כָּסָה (kâçâh) [H3680]; בעצם: מכוסה, כלומר כיסא מלכות (כמי שחופה עליו אפריון)
- H3915 — לַיִל (layil, lah'-yil): או (ישעיהו 21:11) לֵיל (lêyl); גם לַיְלָה (laylâh); מאותו שורש כמו לוּל (lûwl) [H3883]; במובן המדויק, סטייה (הסרת האור), כלומר לילה; ובהשאלה, צרה ומצוקה
- H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): צורת זוגי של מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; מצרים, כלומר מצרים העליונה והתחתונה
- H5221 — נָכָה (nâkâh, naw-kaw'): שורש קדום; להכות (קלות או קשות, כפשוטו או בהשאלה)
- H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6547 — פַּרְעֹה (Parʻôh, par-o'): ממקור מצרי; פַּרְעֹה, תואר כללי למלכי מצרים
- H7628 — שְׁבִי (shᵉbîy, sheb-ee'): מן שְׁבוּ (shᵉbûw) [H7618]; גולה; שבוי; וכשם עצם: שבי, גלות (במובן מופשט או קונקרטי וקיבוצי); ובהרחבה: שלל, ביזה
הפניות צולבות לפסוק
- בחצי הלילה — שמות 11:4, שמות 12:12, שמות 13:15, איוב 34:20, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:2-3
- בְּבֵ֣ית הַבּ֑וֹר — ישעיה 24:22, ישעיה 51:14, ירמיה 38:6, ירמיה 38:13, זכריה 9:11
- מִבְּכֹ֤ר פַּרְעֹה֙ — שמות 4:23, שמות 11:5
- וַֽיהוָה֮ הִכָּ֣ה — במדבר 3:13, במדבר 8:17, במדבר 33:4, תהלים 78:51, תהלים 105:36, תהלים 135:8, תהלים 136:10, האיגרת אל העברים 11:28, האיגרת אל העברים 12:23
הפניות הדדיות (20): שמות 9:15, שמות 15:26, במדבר 3:12, דברים 16:1, שמואל א 25:38, מלכים ב 19:35, דברי הימים ב 15:13, איוב 27:20, איוב 36:20, תהלים 81:6, תהלים 91:6, ישעיה 15:1, ישעיה 44:26, ישעיה 47:11, עמוס 4:10, חבקוק 3:5, חבקוק 3:13, חבקוק 3:14, מעשי השליחים 12:23, האיגרת אל הרומאים 5:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: משפטי אלוהים; נסים
- Torrey’s: חרון אף אלוהים; מצרים; נסים שנעשו בידי משרתי אלוהים; המגפה או הדֶּבֶר
- Nave's: שכול; ילדים; פושעים; המצרים; בכור; נסים; פֶּסַח; מגפה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין