• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H558 — אֲמַצְיָה (ʼĂmatsyâh, am-ats-yaw'): או אֲמַצְיָהוּ (ʼĂmatsyâhûw); מן אָמַץ (ʼâmats) [H553] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; כוחו של יה; אֲמַצְיָה, שמם של ארבעה ישראלים (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה) (EN)
• H1008 — בֵּית־אֵל (Bêyth-ʼÊl, bayth-ale'): מן בַּיִת (bayith) [H1004] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; בית אלוהים; בית אל, מקום בארץ ישראל (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה (EN)
• H3201 — יָכֹל (yâkôl, yaw-kole'): או (מלא יותר) יָכוֹל (yâkôwl); שורש ראשוני; לִיכוֹלֶת, לְהיות מסוגל, פשוטו כמשמעו (יכול, היה יכול) או במובן המוסרי (רשאי, עשוי) (EN)
• H3379 — יָרׇבְעָם (Yârobʻâm, yaw-rob-awm'): מ־רִיב (rîyb) [H7378] ומ־עַם (ʻam) [H5971]; (ה)עם יריב; יָרָבְעָם, שמם של שני מלכים ישראלים (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו (EN)
• H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט) (EN)
• H3557 — כּוּל (kûwl, kool): שורש ראשוני; כפשוטו: להכיל בתוך, לעצור; ומכאן: למדוד; ובהשאלה: לכלכל, לפרנס (במשמעויות שונות) (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H5986 — עָמוֹס (ʻÂmôwç, aw-moce'): מן עָמַס (ʻâmaç) [H6006]; כבד משא; עמוס, נביא ישראלי (EN)
• H7130 — קֶרֶב (qereb, keh'-reb): מן קָרַב (qârab) [H7126]; בפשוטו: החלק הפנימי ביותר, כלומר המרכז, בין כפשוטו, בין בהשאלה ובין בשימוש תוארי (ובייחוד עם מילת יחס) (EN)
• H7194 — קָשַׁר (qâshar, kaw-shar'): שורש ראשוני; לִקְשׁוֹר, בין במובן הגשמי (לחגור, לכבול ולהדק, לאגד יחד) ובין במובן הנפשי (להיקשר באהבה, לכרות ברית וקשר) (EN)
• H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• יש ל־ — מלכים א 18:17, ירמיה 26:8-11, ירמיה 37:13-15, ירמיה 38:4, הבשורה על פי לוקאס 23:2, מעשי השליחים 5:28, מעשי השליחים 24:5
• לא — בראשית 37:8, ירמיה 18:18, מעשי השליחים 7:54
• כֹּהֵ֣ן — מלכים א 12:31-32, מלכים א 13:33, מלכים ב 14:23-24, דברי הימים ב 13:8-9, ירמיה 20:1-3, ירמיה 29:26-27, הבשורה על פי מתי 21:23

הפניות הדדיות (20): שמות 5:4, במדבר 17:6, שמואל א 22:13, מלכים א 13:4, מלכים א 21:13, מלכים ב 14:16, דברי הימים ב 25:16, ישעיה 29:21, ירמיה 1:1, ירמיה 6:10, ירמיה 20:2, ירמיה 26:9, ירמיה 36:16, יחזקאל 2:6, הושע 7:3, עמוס 5:10, הבשורה על פי לוקאס 11:45, הבשורה על פי יוחנן 21:25, מעשי השליחים 17:6, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:3

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: ירבעם; שתיקה ודיבור
• Nave's: עדות שקר; אמציה; עמוס; ירבעם; משרת המשיח (כומר/מטיף)