• H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב) (EN)
• H452 — אֵלִיָּה (ʼÊlîyâh, ay-lee-yaw'): או בצורה מורחבת אֵלִיָּהוּ (ʼÊlîyâhûw); מן אֵל (ʼêl) [H410] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; אלוהי יהוה; אֵלִיָּהוּ, שמו של הנביא הנודע ושל שני ישראלים נוספים (EN)
• H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם (EN)
• H1168 — בַּעַל (Baʻal, bah'-al): זהה ל־בַּעַל (baʻal) [H1167]; בַּעַל, אלוהות פיניקית (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): שורש ראשוני (השווה הָלַךְ (hâlak) [H1980]); לָלֶכֶת (כפשוטו או בהשאלה); בבניין הגורם, להוליך, לשאת (במשמעויות שונות) (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H4970 — מָתַי (mâthay, maw-thah'ee): משורש בלתי־משומש שמשמעותו להתמתח; בעיקרו, מידה (של זמן); אך משמש רק כתואר הפועל (במיוחד עם תחיליות מיליות אחרות), מתי (בין כמילת זיקה ובין כמילת שאלה) (EN)
• H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): שורש קדום; להיות קרוב או לגשת (ובבניין הגורם, להביא) אל, לכל מטרה שהיא; בלשון נקייה, לשכב עם אישה; כאויב, לתקוף; בהקשר דתי, לעבוד את אלוהים; בהוראה גורמת, להגיש; ובהשאלה, להעלות טענה; ובהיפוך ההוראה, להיסוג לאחור (EN)
• H5587 — סָעִף (çâʻiph, saw-eef'): או שָׂעִף (sâʻiph); מן סָעַף (çâʻaph) [H5586]; חצוי (בדעתו), כלומר (במובן מופשט) הרהור, מחשבה (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר (EN)
• H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): שורש קדום; בעיקרו, להתבונן או (בדרך כלל) לשים לב, כלומר לתת את הדעת; ומכאן, להשיב; בהרחבה, לפצות פה ולדבר; ובמיוחד לשיר, לרנן, להעיד, להכריז (EN)
• H6452 — פָּסַח (pâçach, paw-sakh'): שורש ראשוני; לפסוח, כלומר (בהשאלה) לדלג על (או לחוס על); ומכאן, להסס; וכן (כפשוטו) לצלוע, לרקוד (EN)
• H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): צורת הזוגי של שֵׁנִי (shênîy) [H8145]; נקבה שְׁתַּיִם (shᵉttayim); שניים; וגם (כמספר סודר) כפול (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• עָנ֥וּ — בראשית 24:50, בראשית 44:16, איוב 40:4-5, הבשורה על פי מתי 22:12, הבשורה על פי מתי 22:34, הבשורה על פי מתי 22:36, האיגרת אל הרומאים 3:19, האיגרת אל הרומאים 6:21
• עַל — דברים 4:35, מלכים ב 17:41, צפניה 1:5, הבשורה על פי מתי 6:24, הבשורה על פי לוקאס 6:13, האיגרת אל הרומאים 6:16-22, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 10:21-22, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:14-16, חזון יוחנן 3:15-16
• יְהוָ֤ה — שמות 5:1-2, יהושע 24:15, יהושע 24:23-24, שמואל א 7:3, מלכים א 18:39, דברי הימים א 17:26, דברי הימים ב 33:13, תהלים 100:3

הפניות הדדיות (24): שמות 10:3, במדבר 16:6, דברים 6:4, שופטים 6:25, מלכים א 18:36, מלכים א 22:28, מלכים ב 17:33, מלכים ב 21:3, תהלים 50:1, תהלים 82:2, תהלים 118:27, משלי 28:4, ישעיה 43:9, ירמיה 7:9, הושע 7:8, הושע 10:2, הושע 12:11, הבשורה על פי מתי 27:17, הבשורה על פי מרקוס 7:14, הבשורה על פי יוחנן 10:24, הבשורה על פי יוחנן 10:27, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:15, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:16, איגרת יעקב 1:8

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: התעוררויות ורפורמות דתיות; אֵלִיָּהוּ; דברי עידוד מיוחדים; הזמנות ואזהרות; עמידות איתנה מול הפכפכות
• Torrey’s: הכרעה; עבודת אלילים
• Nave's: אחאב; כרמל; בחירה; הכרעה; היסוס; הפכפכות; תוכחה; התעוררות רוחנית