2. Petrus 2:20
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2. Petrus 2:20
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und verheißen ihnen Freiheit, ob sie wohl selbst Knechte des Verderbens sind. Denn von wem jemand überwunden ist, des Knecht ist er geworden.
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Denn wenn sie entflohen sind dem Unflat der Welt durch die Erkenntnis des Herrn und Heilandes Jesu Christi, werden aber wiederum in denselben verflochten und überwunden, ist mit ihnen das Letzte ärger geworden denn das Erste.
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Denn es wäre ihnen besser, dass sie den Weg der Gerechtigkeit nicht erkannt hätten, als dass sie ihn erkennen und sich kehren von dem heiligen Gebot, das ihnen gegeben ist.
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Verstext
DennG1063 wennG1487 sie entflohenG668 sind dem UnflatG3393 der WeltG2889 durchG1722 die ErkenntnisG1922 des HerrnG2962 undG2532 G1161 HeilandesG4990 JesuG2424 Christi,G5547 werden aber wiederumG3825 in denselbenG5125 verflochtenG1707 undG2532 G1161 überwunden,G2274 G1096 ist mit ihnenG846 das LetzteG2078 ärgerG5501 geworden dennG1063 das Erste.G4413
εἰ γὰρ ἀποφυγόντες τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου ἐν ἐπιγνώσει τοῦ Κυρίου καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ, τούτοις δὲ πάλιν ἐμπλακέντες ἡττῶνται, γέγονεν αὐτοῖς τὰ ἔσχατα χείρονα τῶν πρώτων.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἀποφυγόντες |
apophugontes | G668 | V-2AAP-NPM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
μιάσματα |
miasmata | G3393 | N-APN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
κόσμου |
kosmou | G2889 | N-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐπιγνώσει |
epignōsei | G1922 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σωτῆρος |
sōtēros | G4990 | N-GSM | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ, |
Christou | G5547 | N-GSM | |
τούτοις |
toutois | G5125 | D-DPN | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
πάλιν |
palin | G3825 | ADV | |
ἐμπλακέντες |
emplakentes | G1707 | V-2APP-NPM | |
ἡττῶνται, |
hēttōntai | G2274 | V-PNI-3P | |
γέγονεν |
gegonen | G1096 | V-2RAI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
ἔσχατα |
eschata | G2078 | A-NPN-S | |
χείρονα |
cheirona | G5501 | A-NPN | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
πρώτων. |
prōtōn | G4413 | A-GPN-S |
- G668 — ἀποφεύγω (apopheúgō, ap-of-yoo'-go): von G575 und G5343; (übertragen) entfliehen
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G1707 — ἐμπλέκω (emplékō, em-plek'-o): von G1722 und G4120; hineinflechten, d. h. (übertragen) verstricken in
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): von G1921; Erkennen, d. h. (im weiteren Sinn) volle Einsicht, Anerkennung
- G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): ein Superlativ, wahrscheinlich von G2192 (im Sinn von Angrenzung); äußerster, letzter (räumlich oder zeitlich)
- G2274 — ἡττάω (hēttáō, hayt-tah'-o): vom selben wie G2276; schlechter machen, d. h. besiegen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, geringer einschätzen
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): wahrscheinlich vom Stamm von G2865; geordnete Einrichtung, d. h. Schmuck; im weiteren Sinn die Welt (im weiten oder engen Sinn, einschließlich ihrer Bewohner, wörtlich oder übertragen (sittlich))
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede)
- G3393 — μίασμα (míasma, mee'-as-mah): von G3392 („Miasma“); (moralisch) Unflat (eigentlich, die Wirkung)
- G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): wahrscheinlich vom selben wie G3823 (über den Gedanken der hin- und herschwingenden Wiederholung); (adverbial) von neuem, d. h. (räumlich) zurück, (zeitlich) noch einmal, oder (konjunktional) ferner oder andererseits
- G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): zusammengezogener Superlativ von G4253; vorderst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung)
- G4990 — σωτήρ (sōtḗr, so-tare'): von G4982; ein Retter, d. h. Gott oder Christus
- G5125 — τούτοις (toútois, too'-toice): Dativ Plural Maskulinum oder Neutrum von G3778; (zu, für, in, mit oder durch) diesen (Personen oder Sachen)
- G5501 — χείρων (cheírōn, khi'-rone): unregelmäßiger Komparativ von G2556; von einer veralteten Entsprechung χέρης (chérēs) (unsicherer Herkunft); schlimmer oder ärger (körperlich, geistig oder sittlich)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- nach — Matthäus 12:43-45, Lukas 11:24-26, Hebräer 6:4-8, Hebräer 10:26-27
- entflohen sind — 2. Petrus 1:4, 2. Petrus 2:18
- das Letzte — 4. Mose 24:20, 5. Mose 32:29
- durch — 2. Petrus 1:2
Rückverweise (49): 1. Mose 24:6, 2. Mose 14:5, 3. Mose 13:20, 3. Mose 13:55, 3. Mose 14:43, 3. Mose 25:10, 1. Samuel 19:10, Esra 9:14, Hiob 8:7, Hiob 23:11, Hiob 24:13, Psalmen 85:9, Sprüche 2:13, Sprüche 14:14, Jeremia 34:11, Hesekiel 33:13, Hesekiel 33:18, Hesekiel 46:9, Hosea 4:10, Hosea 6:4, Matthäus 5:13, Matthäus 7:27, Matthäus 21:19, Markus 11:14, Lukas 6:49, Lukas 8:13, Lukas 9:62, Lukas 11:26, Johannes 6:66, Johannes 15:6, Apostelgeschichte 5:13, Apostelgeschichte 5:31, Apostelgeschichte 13:23, Römer 12:2, Galater 3:4, Galater 4:9, Galater 5:4, 1. Timotheus 5:15, 1. Timotheus 5:24, 2. Timotheus 1:10, 2. Timotheus 2:4, 2. Timotheus 3:13, Titus 1:4, Titus 2:12, Hebräer 6:5, 2. Petrus 2:19, 2. Petrus 3:18, 1. Johannes 2:19, 1. Johannes 5:16
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