• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn) (EN)
• G868 — ἀφίστημι (aphístēmi, af-is'-tay-mee): von G575 und G2476; entfernen, d. h. (aktiv) zum Aufruhr anstiften; meist (reflexiv) ablassen, abfallen usw. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1209 — δέχομαι (déchomai, dekh'-om-ahee): Medium eines Grundverbs; aufnehmen (in verschiedenen Anwendungen, wörtlich oder übertragen). Vergleiche G2983. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): unsicherer Verwandtschaft; eine Gelegenheit, d. h. festgesetzte oder rechte Zeit. Vergleiche G5550. (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): von G3753 und G302; wann immer (mit Annahme oder mehr oder weniger Ungewissheit); auch kausativ (konjunktional) insofern als (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel) (EN)
• G3986 — πειρασμός (peirasmós, pi-ras-mos'): von G3985; eine Erprobung (durch Versuch (des Guten), Erfahrung (des Bösen), Verlockung, Zucht oder Herausforderung); im weiteren Sinn Widrigkeit (EN)
• G4073 — πέτρα (pétra, pet'-ra): Femininum vom selben wie G4074; ein Fels (Felsmasse) (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4491 — ῥίζα (rhíza, hrid'-zah): anscheinend ein Grundwort; eine „Wurzel“ (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G5479 — χαρά (chará, khar-ah'): von G5463; Fröhlichkeit, d. h. ruhige Freude (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und die — Hiob 19:28, Sprüche 12:3, Sprüche 12:12, Epheser 3:17, Kolosser 2:7, Judas 1:12
• nehmen — Psalmen 106:12-14, Jesaja 58:2, Hesekiel 33:32, Matthäus 13:20-21, Markus 4:16-17, Markus 6:20, Johannes 5:35, Galater 3:1, Galater 3:4, Galater 4:15-20
• welchen — Hosea 6:4, Lukas 22:31-32, Johannes 2:23-25, Johannes 8:30-32, Johannes 12:42-43, Johannes 15:2, Johannes 15:6, Apostelgeschichte 8:13-23, 1. Korinther 13:2, 1. Korinther 15:2, Kolosser 1:23, 1. Thessalonicher 3:5, 1. Timotheus 1:19, 2. Timotheus 2:18-19, Hebräer 10:39, Jakobus 2:26, 2. Petrus 2:20, 2. Petrus 2:22, 1. Johannes 2:19

Rückverweise (16): 2. Mose 4:31, 2. Mose 14:31, Hiob 23:11, Jeremia 34:16, Hosea 7:16, Matthäus 13:6, Matthäus 26:41, Markus 4:5, Lukas 6:47, Lukas 8:6, Lukas 11:4, Johannes 7:31, 1. Korinther 13:13, Epheser 6:13, Hebräer 6:5, Offenbarung 2:26

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• Thompson Chain: Verfall und Wachstum
• Torrey’s: Die Neigungen; Abtrünnige; Gleichnisse; Standhaftigkeit; Versuchung; Zeit
• Nave’s: Neigungen; Ackerbau; Abfall vom Glauben; Charakter; Bekehrte; Glaube; Hörer; Unbeständigkeit; Jesus Christus; Versuchung; Wort Gottes