Johannes 12:42

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Bibel > Johannes > Kapitel 12 > Vers 42

Johannes 12:42


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Solches sagte Jesaja, da er seine Herrlichkeit sah und redete von ihm.
Doch auch der Obersten glaubten viele an ihn; aber um der Pharisäer willen bekannten sie es nicht, dass sie nicht in den Bann getan würden.
Denn sie hatten lieber die Ehre bei den Menschen als die Ehre bei Gott.

Verstext

LUT1912

DochG3676 G3305 auchG2532 G1537 der OberstenG758 glaubtenG4100 vieleG4183 anG1519 ihn;G846 aberG235 umG1223 der PharisäerG5330 willenG1223 bekanntenG3670 sie es nicht,G3756 G3363 dass sie nichtG3756 G3363 in den BannG656 getanG1096 würden.


Griechischer Grundtext

ὅμως μέντοι καὶ ἐκ τῶν ἀρχόντων πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν· ἀλλὰ διὰ τοὺς Φαρισαίους οὐχ ὡμολόγουν, ἵνα μὴ ἀποσυνάγωγοι γένωνται.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ὅμως
homōs G3676 CONJ
μέντοι
mentoi G3305 CONJ
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐκ
ek G1537 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
ἀρχόντων
archontōn G758 N-GPM
πολλοὶ
polloi G4183 A-NPM
ἐπίστευσαν
episteusan G4100 V-AAI-3P
εἰς
eis G1519 PREP
αὐτόν·
auton G846 P-ASM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
διὰ
dia G1223 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM —
Φαρισαίους
Pharisaious G5330 N-APM
οὐχ
ouch G3756 PRT-N
ὡμολόγουν,
hōmologoun G3670 V-IAI-3P
ἵνα
hina G2443 CONJ —
μὴ
mē G3361 PRT-N —
ἀποσυνάγωγοι
aposunagōgoi G656 A-NPM
γένωνται.
genōntai G1096 V-2ADS-3P
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Strong-Verweise
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G656 — ἀποσυνάγωγος (aposynágōgos, ap-os-oon-ag'-o-gos): von G575 und G4864; aus der Gemeinschaft ausgeschlossen
  • G758 — ἄρχων (árchōn, ar'-khone): Partizip Präsens von G757; ein Erster (an Rang oder Macht)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3305 — μέντοι (méntoi, men'-toy): von G3303 und G5104; zwar doch, d. h. jedoch
  • G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): d. h. G2443 und G3361; damit (oder so dass) nicht
  • G3670 — ὁμολογέω (homologéō, hom-ol-og-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus dem Stamm von G3674 und G3056; zustimmen, d. h. zusagen, bekennen
  • G3676 — ὅμως (hómōs, hom'-oce): Adverb vom Stamm von G3674; zugleich, d. h. (als Konjunktion) dennoch, doch
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
  • G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
  • G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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