Markus 4:16

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Bibel > Markus > Kapitel 4 > Vers 16

Markus 4:16


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Diese sind's aber, die an dem Wege sind: Wo das Wort gesät wird und sie es gehört haben, so kommt alsbald der Satan und nimmt weg das Wort, das in ihr Herz gesät war.
Also auch die sind's, bei welchen aufs Steinige gesät ist: Wenn sie das Wort gehört haben, nehmen sie es alsbald mit Freuden auf,
und haben keine Wurzel in sich, sondern sind wetterwendisch; wenn sich Trübsal oder Verfolgung um des Wortes willen erhebt, so ärgern sie sich alsbald.

Verstext

LUT1912

AlsoG2532 auch dieG3778 sind's,G1526 beiG3668 welchenG3739 aufsG1909 SteinigeG4075 gesätG4687 ist: WennG3752 sie das WortG3056 gehörtG191 haben, nehmenG2983 sie esG846 alsbaldG2112 mitG3326 FreudenG5479 auf,G2983


Griechischer Grundtext

καὶ οὗτοί εἰσιν ὁμοίως οἱ ἐπὶ τὰ πετρώδη σπειρόμενοι, οἳ, ὅταν ἀκούσωσι τὸν λόγον, εὐθὲως μετὰ χαρᾶς λαμβάνουσιν αὐτόν,

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
οὗτοί
houtoi G3778 D-NPM
εἰσιν
eisin G1526 V-PAI-3P
ὁμοίως
homoiōs G3668 ADV
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τὰ
ta G3588 T-APN —
πετρώδη
petrōdē G4075 A-APN
σπειρόμενοι,
speiromenoi G4687 V-PPP-NPM
οἳ,
hoi G3739 R-NPM
ὅταν
hotan G3752 CONJ
ἀκούσωσι
akousōsi G191 V-AAS-3P
τὸν
ton G3588 T-ASM —
λόγον,
logon G3056 N-ASM
εὐθὲως
eutheōs G2112 ADV
μετὰ
meta G3326 PREP
χαρᾶς
charas G5479 N-GSF
λαμβάνουσιν
lambanousin G2983 V-PAI-3P
αὐτόν,
auton G846 P-ASM
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Strong-Verweise
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3. Person Plural Präsens Indikativ von G1510; sie sind
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2112 — εὐθέως (euthéōs, yoo-theh'-oce): Adverb von G2117; geradewegs, d. h. sogleich oder bald
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen))
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
  • G3668 — ὁμοίως (homoíōs, hom-oy'-oce): Adverb von G3664; gleicherweise
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): von G3753 und G302; wann immer (mit Annahme oder mehr oder weniger Ungewissheit); auch kausativ (konjunktional) insofern als
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel)
  • G4075 — πετρώδης (petrṓdēs, pet-ro'-dace): von G4073 und G1491; felsartig, d. h. felsig
  • G4687 — σπείρω (speírō, spi'-ro): wahrscheinlich verstärkt von G4685 (über den Gedanken des Ausstreckens); ausstreuen, d. h. säen (wörtlich oder übertragen)
  • G5479 — χαρά (chará, khar-ah'): von G5463; Fröhlichkeit, d. h. ruhige Freude

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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