Luc 8:13

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Bible > Luc > Chapitre 8 > Verset 13

Luc 8:13

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ceux qui la reçoivent le long du chemin, ce sont ceux qui l’écoutent ; mais le diable vient, qui ôte cette parole de leur cœur, de peur qu’en croyant, ils ne soient sauvés ;
ceux qui la reçoivent dans des endroits pierreux, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont point de racine, et ils ne croient que pour un temps ; et quand la tentation survient, ils se retirent ;
et ce qui est tombé parmi les épines, sont ceux qui ont entendu la parole, mais qui, s’en allant, la laissent étouffer par les inquiétudes, par les richesses et par les voluptés de cette vie, de sorte qu’ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité ;

Texte du verset

OST1867

ceux qui la reçoivent dansG1909 des endroits pierreux,G4073 ce sont ceux quiG3739 ayantG3752 ouïG191 la parole,G3056 la reçoiventG1209 avecG3326 joieG5479 ; maisG2532 ilsG3778 n’ontG2192 pointG3756 de racine,G4491 et ilsG3739 ne croientG4100 que pourG4314 un tempsG2540 ; etG2532 quandG2540 G1722 la tentationG3986 survient, ils se retirentG868 ;

Grec original

οἱ δὲ ἐπὶ τῆς πέτρας οἳ, ὅταν ἀκούσωσι, μετὰ χαρᾶς δέχονται τὸν λόγον, καὶ οὗτοι ῥίζαν οὐκ ἔχουσιν, οἳ πρὸς καιρὸν πιστεύουσι, καὶ ἐν καιρῷ πειρασμοῦ ἀφίστανται.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
οἱ
 hoi G3588 T-NPM —
δὲ
 de G1161 CONJ —
ἐπὶ
 epi G1909 PREP
τῆς
 tēs G3588 T-GSF —
πέτρας
 petras G4073 N-GSF
οἳ,
 hoi G3739 R-NPM
ὅταν
 hotan G3752 CONJ
ἀκούσωσι,
 akousōsi G191 V-AAS-3P
μετὰ
 meta G3326 PREP
χαρᾶς
 charas G5479 N-GSF
δέχονται
 dechontai G1209 V-PNI-3P
τὸν
 ton G3588 T-ASM —
λόγον,
 logon G3056 N-ASM
καὶ
 kai G2532 CONJ
οὗτοι
 houtoi G3778 D-NPM
ῥίζαν
 rhizan G4491 N-ASF
οὐκ
 ouk G3756 PRT-N
ἔχουσιν,
 echousin G2192 V-PAI-3P
οἳ
 hoi G3739 R-NPM
πρὸς
 pros G4314 PREP
καιρὸν
 kairon G2540 N-ASM
πιστεύουσι,
 pisteuousi G4100 V-PAI-3P
καὶ
 kai G2532 CONJ
ἐν
 en G1722 PREP
καιρῷ
 kairō G2540 N-DSM
πειρασμοῦ
 peirasmou G3986 N-GSM
ἀφίστανται.
 aphistantai G868 V-PNI-3P
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
  • G868 — ἀφίστημι (aphístēmi, af-is'-tay-mee): de G575 et G2476; éloigner, c.-à-d. (à l'actif) inciter à la révolte ; ordinairement (au réfléchi) se désister, déserter, etc.
  • G1209 — δέχομαι (déchomai, dekh'-om-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire; recevoir (dans des applications diverses, au propre ou au figuré). Comparer G2983.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): d'affinité incertaine; une occasion, c.-à-d. un temps fixé ou opportun. Comparer G5550.
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 et de G302; toutes les fois que (impliquant une hypothèse ou une incertitude plus ou moins grande) ; aussi causativement (comme conjonction) en tant que
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): de l'article G3588 et de G846; le « il » (elle ou cela), c.-à-d. celui-ci ou celui-là (souvent avec l'article répété)
  • G3986 — πειρασμός (peirasmós, pi-ras-mos'): de G3985; une mise à l'épreuve (par expérimentation (du bien), expérience (du mal), sollicitation, discipline ou provocation) ; par implication, adversité
  • G4073 — πέτρα (pétra, pet'-ra): féminin du même que G4074; une (masse de) roche (au propre ou au figuré)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
  • G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
  • G4491 — ῥίζα (rhíza, hrid'-zah): apparemment un mot primaire; une « racine » (au propre ou au figuré)
  • G5479 — χαρά (chará, khar-ah'): de G5463; gaieté, c.-à-d. joie paisible

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (16) : Exode 4:31, Exode 14:31, Job 23:11, Jérémie 34:16, Osée 7:16, Matthieu 13:6, Matthieu 26:41, Marc 4:5, Luc 6:47, Luc 8:6, Luc 11:4, Jean 7:31, 1 Corinthiens 13:13, Éphésiens 6:13, Hébreux 6:5, Apocalypse 2:26

Sujets connexes · traduit de l'anglais

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