الكتاب المقدس > فيلبي > أصحاح 1 > عدد 23

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:23

← فيلبي 1:22	فيلبي 1:23 (AVD)	فيلبي 1:24 →
وَلَكِنْ إِنْ كَانَتِ ٱلْحَيَاةُ فِي ٱلْجَسَدِ هِيَ لِي ثَمَرُ عَمَلِي، فَمَاذَا أَخْتَارُ؟ لَسْتُ أَدْرِي!	فَإِنِّي مَحْصُورٌ مِنْ ٱلِٱثْنَيْنِ: لِيَ ٱشْتِهَاءٌ أَنْ أَنْطَلِقَ وَأَكُونَ مَعَ ٱلْمَسِيحِ، ذَاكَ أَفْضَلُ جِدًّا.	وَلَكِنْ أَنْ أَبْقَى فِي ٱلْجَسَدِ أَلْزَمُ مِنْ أَجْلِكُمْ.

نص العدد

AVD

فَإِنِّي^{G4912 G1161} مَحْصُورٌ^{G4912 G1161} مِنْ^G1537 ٱلِٱثْنَيْنِ:^{G3588 G1417} لِيَ^G2192 ٱشْتِهَاءٌ^{G3588 G1939} أَنْ^{G3588 G1519} أَنْطَلِقَ^G360 وَأَكُونَ^{G2532 G1510} مَعَ^G4862 ٱلْمَسِيحِ،^G5547 ذَاكَ^{G1063 G4183} أَفْضَلُ^G2909 جِدًّا.^G3123

اليونانية الأصلية

συνέχομαι γὰρ ἐκ τῶν δύο, τὴν ἐπιθυμίαν ἔχων εἰς τὸ ἀναλῦσαι καὶ σὺν Χριστῷ εἶναι, πολλῷ μᾶλλον κρεῖσσον·

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
συνέχομαι	sunechomai	G4912	V-PPI-1S
γὰρ	gar	G1063	CONJ
ἐκ	ek	G1537	PREP
τῶν	tōn	G3588	T-GPN
δύο,	duo	G1417	A-NUI
τὴν	tēn	G3588	T-ASF
ἐπιθυμίαν	epithumian	G1939	N-ASF
ἔχων	echōn	G2192	V-PAP-NSM
εἰς	eis	G1519	PREP
τὸ	to	G3588	T-ASN
ἀναλῦσαι	analusai	G360	V-AAN
καὶ	kai	G2532	CONJ
σὺν	sun	G4862	PREP
Χριστῷ	Christō	G5547	N-DSM
εἶναι,	einai	G1511	V-PAN	—
πολλῷ	pollō	G4183	A-DSN
μᾶλλον	mallon	G3123	ADV
κρεῖσσον·	kreisson	G2908	A-NSN	—

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G360 — ἀναλύω (analýō, an-al-oo'-o): من G303 و G3089; فَكَّ ورَحَلَ، أي انْصَرَفَ (حرفيا أو مجازا)
G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
G1417 — δύο (dýo, doo'-o): رقم أوليّ; "اثْنان"
G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): من G1937; شهوة، ولا سيما لما هو محرّم
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G2909 — κρείττων (kreíttōn, krite'-tohn): صيغة المقارنة من مشتق من G2904; أقوى، أي (مجازًا) أفضل، أي أنبل
G3123 — μᾶλλον (mâllon, mal'-lon): المحايد من صيغة المقارنة للكلمة نفسها في G3122; (كظرف) أكثر، بدرجة أعظم، أو بالأحرى
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): بما في ذلك صيغ من بديل πολλός (pollós); في المفرد: كثير من أي وجه؛ وفي الجمع: كثيرون؛ والمحايد المفرد ظرفًا: كثيرًا، والمحايد الجمع ظرفًا أو اسمًا: غالبًا أو في الأكثر. قارن G4118 وG4119.
G4862 — σύν (sýn, soon): حرف جر أولي يدل على الاتحاد; مع أو سوياً، ولكن أقرب بكثير من G3326 أو G3844؛ أي بالارتباط أو الرفقة أو المسار أو المشابهة أو الملكية أو الوسيلة أو الإضافة، إلخ. وله في التركيب استعمالات مماثلة، تشمل الاكتمال.
G4912 — συνέχω (synéchō, soon-ekh'-o): من G4862 و G2192; أن يضمّ معاً، أي يضغط مع ازدحام أو حصار، أو يعتقل سجيناً؛ ومجازاً يُلزم أو يحيّر أو يضيّق أو يشغل
G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): مصدر الحاضر من G1510; أَنْ يَكونَ. يأتي، يكون، يشتهي، يسرّ، يوجد، أن يكون، كان.
G2908 — κρεῖσσον (kreîsson, krice'-son): محايد الصيغة البديلة لـ G2909; (اسمًا) الأفضل، أي نفع أعظم

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

ٱشْتِهَاءٌ — لوقا 2:29-30, يوحنا 13:1, كورنثوس الثانية 5:8, تيموثاوس الثانية 4:6
أَفْضَلُ جِدًّا — المزامير 16:10-11, المزامير 17:15, المزامير 73:24-26, رؤيا يوحنا 7:14-17
بِعَرَقِ — صموئيل الثاني 24:14, لوقا 12:50, كورنثوس الثانية 6:12, تسالونيكي الأولى 2:1, تسالونيكي الأولى 2:13
مَعَ — أيوب 19:26-27, المزامير 49:15, لوقا 8:38, لوقا 23:43, يوحنا 14:3, يوحنا 17:24, أعمال الرسل 7:59, كورنثوس الثانية 5:8, تسالونيكي الأولى 4:17, رؤيا يوحنا 14:13

إحالات متبادلة (25): يشوع 22:3, صموئيل الأول 13:6, أخبار الأيام الأول 21:13, أخبار الأيام الثاني 15:15, المزامير 23:6, المزامير 63:3, المزامير 119:174, أمثال 14:32, الجامعة 2:17, الجامعة 3:21, إشعياء 57:2, متى 17:4, متى 25:21, مرقس 5:18, مرقس 9:5, لوقا 12:37, يوحنا 11:25, يوحنا 12:26, أعمال الرسل 18:5, رومية 8:10, كورنثوس الثانية 5:2, كورنثوس الثانية 12:2, كولوسي 3:2, العبرانيين 11:14, رؤيا يوحنا 6:9

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: المستقبل
توري: ٱلشَّرِكَة مَعَ ٱلله; موت القديسين; ٱلْمَوْتُ ٱلطَّبِيعِيّ; أجر القديسين
نيف: الموت; المحبة; التسليم لمشيئة الله; الغيرة الدينية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › فيلبي › أصحاح 1 › عدد 23

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:23

محتويات

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:23

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:23

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:23

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث