كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 3:2

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > كولوسي > أصحاح 3 > عدد 2

كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 3:2


← كولوسي 3:1 كولوسي 3:2 (AVD) كولوسي 3:3 →
فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ قُمْتُمْ مَعَ ٱلْمَسِيحِ فَٱطْلُبُوا مَا فَوْقُ، حَيْثُ ٱلْمَسِيحُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِ ٱللهِ.
ٱهْتَمُّوا بِمَا فَوْقُ لَا بِمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ،
لِأَنَّكُمْ قَدْ مُتُّمْ وَحَيَاتُكُمْ مُسْتَتِرَةٌ مَعَ ٱلْمَسِيحِ فِي ٱللهِ.

نص العدد

AVD

ٱهْتَمُّواG5426 بِمَاG3588 فَوْقُG507 لَاG3361 بِمَاG3588 عَلَىG1909 ٱلْأَرْضِ،G3588 G1093


اليونانية الأصلية

τὰ ἄνω φρονεῖτε, μὴ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
τὰ
ta G3588 T-APN
ἄνω
anō G507 ADV
φρονεῖτε,
phroneite G5426 V-PAM-2P
μὴ
mē G3361 PRT-N
τὰ
ta G3588 T-APN
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF
γῆς.
gēs G1093 N-GSF
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G507 — ἄνω (ánō, an'-o): ظرف من G473; إلى فوق أو في الأعلى
  • G1093 — γῆ (gē, ghay): مختصر من كلمة أولية; تربة؛ وبالتوسّع منطقة، أو الجزء الصلب أو الكرة الأرضية كلها (بما في ذلك سكانها في كل استعمال)
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G5426 — φρονέω (phronéō, fron-eh'-o): من G5424; يُعمل الذهن، أي يحمل شعورًا أو رأيًا؛ وبالاستلزام يكون مائلًا ذهنيًا (بجدية متفاوتة نحو اتجاه معين)؛ وبالتكثيف يهتم بأمر (بعناية أو طاعة)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › كولوسي › أصحاح 3 › عدد 2