• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ. (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ. (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H2181 — זָנָה (zânâh, zaw-naw'): جذر بدائي (مشبع جدًا ومن ثم متهتك); زَنَى (عادةً عن المرأة، وأقلّ من ذلك عن الزنا المجرّد، ونادرًا عن الاغتصاب القسريّ)؛ ومجازًا، عَبَدَ الأوثان (إذ يُعَدّ الشعب اليهوديّ زوجةً ليَهْوَه) (EN)
• H2244 — חָבָא (châbâʼ, khaw-baw'): جذر أولي (قارن חָבַב (châbab) [H2245]); اخْتَبَأَ (EN)
• H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): جذر بدائي؛ قارن חָוָה (châvâh) [H2331]، חָיָה (châyâh) [H2421]; أن يحيا، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبصيغة السببية أن يحيي (EN)
• H2764 — חֵרֶם (chêrem, khay'-rem): أو (زكريا 14:11) חֶרֶם (cherem)؛ من חָרַם (châram) [H2763]; في الأصل، شيء محصور، أي شبكة حرفيًا أو مجازيًا؛ وغالبًا شيء محكوم عليه بالهلاك؛ ومجرّدًا، إبادة (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H4397 — מֲלְאָךְ (mălʼâk, mal-awk'): من جذر غير مستعمل معناه الإرسال نائبًا; رسول؛ ولا سيما من الله، أي ملاك؛ وأيضًا نبي أو كاهن أو معلم (EN)
• H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد (EN)
• H7343 — רָחָב (Râchâb, raw-khawb'): نفس רָחָב (râchâb) [H7342]؛ متكبر; رَاحَاب، كَنْعَانية (EN)
• H7535 — רַק (raq, rak): هو نفسه رַק (raq) [H7534] باعتباره اسمًا; على وجه الدقة، نحول، أي (مجازًا) تقييد؛ ولا يُستعمل إلا ظرفًا: مجردًا أو فقط، أو حرف عطف: مع أن (EN)
• H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• مُحَرَّمًا — اللاويين 27:28-29, العدد 21:2-3, يشوع 7:1, عزرا 10:8, إشعياء 34:6, إرميا 46:10, حزقيال 39:17, ميخا 4:13, كورنثوس الأولى 2:7, كورنثوس الأولى 16:22, غلاطية 3:10, غلاطية 3:12
• لِأَنَّهَا — التكوين 12:3, يشوع 2:4-6, يشوع 2:22, يشوع 6:22-23, صموئيل الأول 15:6, متى 10:41-42, متى 25:40, العبرانيين 6:10, العبرانيين 11:31, يعقوب 2:25
• رَاحَابُ — يشوع 2:1

إحالات متبادلة (14): اللاويين 27:21, التثنية 7:2, التثنية 7:26, التثنية 13:15, التثنية 20:16, يشوع 2:14, يشوع 7:11, يشوع 10:40, صموئيل الأول 14:24, صموئيل الأول 15:3, صموئيل الأول 22:19, الملوك الثاني 2:19, حزقيال 9:6, رومية 9:3

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: المنزل; المعجزات; رَاحَاب
• توري: تَابُوتُ الْعَهْد; المعجزات التي أُجريت على أيدي خدام الله; الحصار
• نيف: مَحْرُوم; ٱلْفُلْك; الزانية (العاهرة); الضيافة; رَاحَاب; ٱلْبُوق