إرميا (إِرْمِيَا) 8:22

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 8 > عدد 22

إرميا (إِرْمِيَا) 8:22


← إرميا 8:21 إرميا 8:22 (AVD) إرميا 9:1 →
مِنْ أَجْلِ سَحْقِ بِنْتِ شَعْبِي ٱنْسَحَقْتُ. حَزِنْتُ. أَخَذَتْنِي دَهْشَةٌ.
أَلَيْسَ بَلَسَانٌ فِي جِلْعَادَ، أَمْ لَيْسَ هُنَاكَ طَبِيبٌ؟ فَلِمَاذَا لَمْ تُعْصَبْ بِنْتُ شَعْبِي؟
يَا لَيْتَ رَأْسِي مَاءٌ، وَعَيْنَيَّ يَنْبُوعُ دُمُوعٍ، فَأَبْكِيَ نَهَارًا وَلَيْلًا قَتْلَى بِنْتِ شَعْبِي.

نص العدد

AVD

أَلَيْسَH369 بَلَسَانٌH6875 فِيH1568 جِلْعَادَ،H1568 أَمْH518 لَيْسَH369 هُنَاكَH8033 طَبِيبٌ؟H7495 فَلِمَاذَاH3588 H4069 لَمْH3808 تُعْصَبْH5927 H724 بِنْتُH1323 شَعْبِي؟H5971


العبرية الأصلية

הַצֳרִי אֵין בְּגִלְעָד אִם־רֹפֵא אֵין שָׁם כִּי מַדּוּעַ לֹא עָלְתָה אֲרֻכַת בַּת־עַמִּי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
הַ/צֳרִי֙
ha./tzo.Ri H6875 HTi/Ncmsa
אֵ֣ין
'ein H369 HTn
בְּ/גִלְעָ֔ד
be./gil.'Ad H1568 HR/Np
אִם
'im- H518 HC
רֹפֵ֖א
ro.Fe' H7495 HVqrmsa
אֵ֣ין
'ein H369 HTn
שָׁ֑ם
Sham H8033 HD
כִּ֗י
Ki H3588 HC
מַדּ֨וּעַ֙
ma.Du.a' H4069 HTi
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
עָֽלְתָ֔ה
'al.Tah H5927 HVqp3fs
אֲרֻכַ֖ת
'a.ru.Khat H724 HNcfsc
בַּת
bat- H1323 HNcfsc
עַמִּֽ/י
'a.M/i H5971 HNcmsc/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H724 — אֲרוּכָה (ʼărûwkâh, ar-oo-kaw'): أو אֲרֻכָה (ʼărukâh)؛ اسم مفعول مؤنث من אָרַךְ (ʼârak) [H748] بمعنى استعادة العافية; كمال، حرفيًا أو مجازًا
  • H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
  • H1568 — גִּלְעָד (Gilʻâd, ghil-awd'): على الأرجح من גַּלְעֵד (Galʻêd) [H1567]; جلعاد، منطقة شرقي الأردن؛ وأيضًا اسم ثلاثة إسرائيليين
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4069 — מַדּוּעַ (maddûwaʻ, mad-doo'-ah): أو מַדֻּעַ (madduaʻ)؛ من מָה (mâh) [H4100] و اسم المفعول من יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; ما (هو) المعلوم؟؛ أي (بالتضمين) (ظرفيًّا) لماذا؟
  • H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H6875 — צְרִי (tsᵉrîy, tser-ee'): أو צֳרִי (tsŏrîy)؛ من جذر غير مستعمل بمعنى تشقق (كما بالضغط)، ومن ثم، رشح; تقطير، أي بلسان
  • H7495 — רָפָא (râphâʼ, raw-faw'): أو רָפָה (râphâh)؛ جذر أولي; في الأصل، رتق (بالخياطة)، أي (مجازًا) شفى
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إرميا › أصحاح 8 › عدد 22