إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 64:9

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 64 > عدد 9

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 64:9


← إشعياء 64:8 إشعياء 64:9 (AVD) إشعياء 64:10 →
وَٱلْآنَ يَا رَبُّ أَنْتَ أَبُونَا. نَحْنُ ٱلطِّينُ وَأَنْتَ جَابِلُنَا، وَكُلُّنَا عَمَلُ يَدَيْكَ.
لَا تَسْخَطْ كُلَّ ٱلسَّخْطِ يَا رَبُّ، وَلَا تَذْكُرِ ٱلْإِثْمَ إِلَى ٱلْأَبَدِ. هَا ٱنْظُرْ. شَعْبُكَ كُلُّنَا.
مُدُنُ قُدْسِكَ صَارَتْ بَرِّيَّةً. صِهْيَوْنُ صَارَتْ بَرِّيَّةً، وَأُورُشَلِيمُ مُوحَشَةً.

نص العدد

AVD

لَاH408 تَسْخَطْH7107 كُلَّH5704 H3966 ٱلسَّخْطِH5704 H3966 يَاH3068 رَبُّ،H3068 وَلَاH408 تَذْكُرِH2142 ٱلْإِثْمَH5771 إِلَىH5703 ٱلْأَبَدِ.H5703 هَاH2005 ٱنْظُرْ.H5027 H4994 شَعْبُكَH5971 كُلُّنَا.H3605


العبرية الأصلية

אַל־תִּקְצֹף יְהוָה עַד־מְאֹד וְאַל־לָעַד תִּזְכֹּר עָוֹן הֵן הַבֶּט־נָא עַמְּךָ כֻלָּנוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אַל
'al- H408 HTn
תִּקְצֹ֤ף
tik.Tzof H7107 HVqj2ms
יְהוָה֙
Yah.weh H3068 HNp
עַד
'ad- H5704 HR
מְאֹ֔ד
me.'Od H3966 HD
וְ/אַל
ve./'al- H408 HC/Tn
לָ/עַ֖ד
la./'Ad H5703 HR/Ncmsa
תִּזְכֹּ֣ר
tiz.Kor H2142 HVqi2ms
עָוֺ֑ן
'a.Von H5771 HNcbsa
הֵ֥ן
hen H2005 HTm
הַבֶּט
ha.bet- H5027 HVhv2ms
נָ֖א
na' H4994 HTe
עַמְּ/ךָ֥
'a.me./Kha H5971 HNcmsc/Sp2ms
כֻלָּֽ/נוּ
khu.La./nu H3605 HNcmsc/Sp1cp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
  • H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
  • H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): من نفس אוּד (ʼûwd) [H181]; بالأصل، شدّة، أي (مع حرف جرّ أو بدونه) بشدّة؛ وبالتضمين، كلّيًّا، وسريعًا، إلخ. (غالبًا مع كلمات أخرى للتكثير أو للتفضيل؛ ولا سيّما عند التكرار)
  • H4994 — נָא (nâʼ, naw): أداة أصلية للحثّ والتضرع، ويمكن عادة ترجمتها; «أرجوك»، أو «الآن»، أو «إذن»؛ تُضاف غالبًا إلى الأفعال (في الأمر أو المستقبل)، أو إلى صيغ التعجب، وأحيانًا إلى ظرف أو حرف عطف
  • H5027 — נָבַט (nâbaṭ, naw-bat'): جذر أولي; أن يتفحّص، أي ينظر باهتمام؛ وضمنًا أن ينظر برضا أو رضى أو عناية
  • H5703 — עַד (ʻad, ad): من עָדָה (ʻâdâh) [H5710]; أصلا: نهاية حاسمة، أي (بالضمن) مدة، بمعنى التقدم أو الدوام، ويستعمل اسما مع حرف جر أو بدونه
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): أو עָווֹן (ʻâvôwn)؛ (الملوك الثاني 7:9؛ المزامير 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، من עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; الاعوجاج، أي الشر الأخلاقي
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H7107 — קָצַף (qâtsaph, kaw-tsaf'): جذر أولي; تشقّق، أي (مجازًا) انفجر غضبًا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 64 › عدد 9