إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 40:6

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 40 > عدد 6

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 40:6


← إشعياء 40:5 إشعياء 40:6 (AVD) إشعياء 40:7 →
فَيُعْلَنُ مَجْدُ ٱلرَّبِّ وَيَرَاهُ كُلُّ بَشَرٍ جَمِيعًا، لِأَنَّ فَمَ ٱلرَّبِّ تَكَلَّمَ».
صَوْتُ قَائِلٍ: «نَادِ». فَقَالَ: «بِمَاذَا أُنَادِي؟» «كُلُّ جَسَدٍ عُشْبٌ، وَكُلُّ جَمَالِهِ كَزَهْرِ ٱلْحَقْلِ.
يَبِسَ ٱلْعُشْبُ، ذَبُلَ ٱلزَّهْرُ، لِأَنَّ نَفْخَةَ ٱلرَّبِّ هَبَّتْ عَلَيْهِ. حَقًّا ٱلشَّعْبُ عُشْبٌ!

نص العدد

AVD

صَوْتُH6963 قَائِلٍ:H559 «نَادِ».H7121 فَقَالَ:H559 «بِمَاذَاH4100 أُنَادِي؟»H7121 «كُلُّH3605 جَسَدٍH1320 عُشْبٌ،H2682 وَكُلُّH3605 جَمَالِهِH2617 كَزَهْرِH6731 ٱلْحَقْلِ.H7704


العبرية الأصلية

קֹול אֹמֵר קְרָא וְאָמַר מָה אֶקְרָא כָּל־הַבָּשָׂר חָצִיר וְכָל־חַסְדֹּו כְּצִיץ הַשָּׂדֶה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ק֚וֹל
Kol H6963 HNcmsa
אֹמֵ֣ר
'o.Mer H559 HVqrmsa
קְרָ֔א
ke.Ra' H7121 HVqv2ms
וְ/אָמַ֖ר
ve./'a.Mar H559 HC/Vqq3ms
מָ֣ה
mah H4100 HTi
אֶקְרָ֑א
'ek.Ra' H7121 HVqi1cs
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
הַ/בָּשָׂ֣ר
ha./ba.Sar H1320 HTd/Ncmsa
חָצִ֔יר
cha.Tzir H2682 HNcmsa
וְ/כָל
ve./khol H3605 HC/Ncmsc
חַסְדּ֖/וֹ
chas.D/o H2617 HNcmsc/Sp3ms
כְּ/צִ֥יץ
ke./Tzitz H6731 HR/Ncmsc
הַ/שָּׂדֶֽה
ha./sa.Deh H7704 HTd/Ncmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
  • H2617 — חֵסֵד (chêçêd, kheh'-sed): من חָסַד (châçad) [H2616]; لُطف؛ وبالتضمين (نحو الله) تقوى؛ ونادرًا (بالتضادّ) توبيخ، أو (ذاتيًّا) جمال
  • H2682 — חָצִיר (châtsîyr, khaw-tseer'): ربما في الأصل نفس חָצִיר (châtsîyr) [H2681]، من خضرة الفناء; عشب؛ وكذلك كراث، على سبيل الجمع
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
  • H6731 — צִיץ (tsîyts, tseets): أو צִץ (tsits)؛ من צוּץ (tsûwts) [H6692]; في الأصل متلألئ، أي صفيحة مصقولة؛ وأيضًا زهرة زاهية اللون؛ وجناح يلمع في الهواء
  • H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): أو שָׂדַי (sâday)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يبسط; حقل (لانبساطه)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 40 › عدد 6