التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 4:12

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 4 > عدد 12

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 4:12


← التثنية 4:11 التثنية 4:12 (AVD) التثنية 4:13 →
فَتَقَدَّمْتُمْ وَوَقَفْتُمْ فِي أَسْفَلِ ٱلْجَبَلِ، وَٱلْجَبَلُ يَضْطَرِمُ بِٱلنَّارِ إِلَى كَبِدِ ٱلسَّمَاءِ، بِظَلَامٍ وَسَحَابٍ وَضَبَابٍ.
فَكَلَّمَكُمُ ٱلرَّبُّ مِنْ وَسَطِ ٱلنَّارِ وَأَنْتُمْ سَامِعُونَ صَوْتَ كَلَامٍ، وَلَكِنْ لَمْ تَرَوْا صُورَةً بَلْ صَوْتًا.
وَأَخْبَرَكُمْ بِعَهْدِهِ ٱلَّذِي أَمَرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِ، ٱلْكَلِمَاتِ ٱلْعَشَرِ، وَكَتَبَهُ عَلَى لَوْحَيْ حَجَرٍ.

نص العدد

AVD

فَكَلَّمَكُمُH1696 H413 ٱلرَّبُّH3068 مِنْH8432 وَسَطِH8432 ٱلنَّارِH784 وَأَنْتُمْH859 سَامِعُونَH8085 صَوْتَH6963 كَلَامٍ،H1697 وَلَكِنْH8544 لَمْH369 تَرَوْاH7200 صُورَةًH8544 بَلْH2108 صَوْتًا.H6963


العبرية الأصلية

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֲלֵיכֶם מִתֹּוךְ הָאֵשׁ קֹול דְּבָרִים אַתֶּם שֹׁמְעִים וּתְמוּנָה אֵינְכֶם רֹאִים זוּלָתִי קֹול׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יְדַבֵּ֧ר
va/y.da.Ber H1696 HC/Vpw3ms
יְהוָ֛ה
Yah.weh H3068 HNp
אֲלֵי/כֶ֖ם
'a.lei./Khem H413 HR/Sp2mp
מִ/תּ֣וֹךְ
mi./Tokh H8432 HR/Ncmsc
הָ/אֵ֑שׁ
ha./'Esh H784 HTd/Ncbsa
ק֤וֹל
Kol H6963 HNcmsc
דְּבָרִים֙
de.va.Rim H1697 HNcmpa
אַתֶּ֣ם
'a.Tem H859 HPp2mp
שֹׁמְעִ֔ים
sho.me.'Im H8085 HVqrmpa
וּ/תְמוּנָ֛ה
u./te.mu.Nah H8544 HC/Ncfsa
אֵינְ/כֶ֥ם
'ein./Khem H369 HTn/Sp2mp
רֹאִ֖ים
ro.'Im H7200 HVqrmpa
זוּלָתִ֥י
zu.la.Ti H2108 HR
קֽוֹל
Kol H6963 HNcmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): كلمة أولية; نار (حرفيًا أو مجازًا)
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H2108 — זוּלָה (zûwlâh, zoo-law'): من זוּל (zûwl) [H2107]; على الأرجح تبديد، أي إزالة؛ وتُستعمَل ظرفيًّا، سوى
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
  • H8544 — תְּמוּנָה (tᵉmûwnâh, tem-oo-naw'): أو תְּמֻנָה (tᵉmunâh)؛ من מִין (mîyn) [H4327]; شيء مُقَسَّم، أي مصنوع، كهيئة؛ أي على وجه غير محدد شبح، أو بالتحديد تجسيد، أو مجازًا ظهور نعمة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 4 › عدد 12