إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 40:26

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 40 > عدد 26

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 40:26


← إشعياء 40:25 إشعياء 40:26 (AVD) إشعياء 40:27 →
«فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأُسَاوِيَهُ؟» يَقُولُ ٱلْقُدُّوسُ.
ٱرْفَعُوا إِلَى ٱلْعَلَاءِ عُيُونَكُمْ وَٱنْظُرُوا، مَنْ خَلَقَ هَذِهِ؟ مَنِ ٱلَّذِي يُخْرِجُ بِعَدَدٍ جُنْدَهَا، يَدْعُو كُلَّهَا بِأَسْمَاءٍ؟ لِكَثْرَةِ ٱلْقُوَّةِ وَكَوْنِهِ شَدِيدَ ٱلْقُدْرَةِ لَا يُفْقَدُ أَحَدٌ.
لِمَاذَا تَقُولُ يَا يَعْقُوبُ وَتَتَكَلَّمُ يَا إِسْرَائِيلُ: «قَدِ ٱخْتَفَتْ طَرِيقِي عَنِ ٱلرَّبِّ وَفَاتَ حَقِّي إِلَهِي»؟

نص العدد

AVD

ٱرْفَعُواH5375 إِلَىH4791 ٱلْعَلَاءِH4791 عُيُونَكُمْH5869 وَٱنْظُرُوا،H7200 مَنْH4310 خَلَقَH1254 هَذِهِ؟H428 مَنِH3318 ٱلَّذِيH3318 يُخْرِجُH3318 بِعَدَدٍH4557 جُنْدَهَا،H6635 يَدْعُوH7121 كُلَّهَاH3605 بِأَسْمَاءٍ؟H8034 لِكَثْرَةِH7230 ٱلْقُوَّةِH202 وَكَوْنِهِH533 شَدِيدَH533 ٱلْقُدْرَةِH3581 لَاH3808 يُفْقَدُH5737 أَحَدٌ.H376


العبرية الأصلية

שְׂאוּ־מָרֹום עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי־בָרָא אֵלֶּה הַמֹּוצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם לְכֻלָּם בְּשֵׁם יִקְרָא מֵרֹב אֹונִים וְאַמִּיץ כֹּחַ אִישׁ לֹא נֶעְדָּר׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
שְׂאוּ
se.'u- H5375 HVqv2mp
מָר֨וֹם
ma.Rom H4791 HNcmsa
עֵינֵי/כֶ֤ם
'ei.nei./Khem H5869 HNcbdc/Sp2mp
וּ/רְאוּ֙
u./re.'U H7200 HC/Vqv2mp
מִי
mi- H4310 HTi
בָרָ֣א
va.Ra' H1254 HVqp3ms
אֵ֔לֶּה
'E.leh H428 HPdxcp
הַ/מּוֹצִ֥יא
ha./mo.Tzi' H3318 HTd/Vhrmsa
בְ/מִסְפָּ֖ר
ve./mis.Par H4557 HR/Ncmsa
צְבָאָ֑/ם
tze.va.'A/m H6635 HNcbsc/Sp3mp
לְ/כֻלָּ/ם֙
le./khu.La/m H3605 HR/Ncmsc/Sp3mp
בְּ/שֵׁ֣ם
be./Shem H8034 HR/Ncmsa
יִקְרָ֔א
yik.Ra' H7121 HVqi3ms
מֵ/רֹ֤ב
me./Ro H7230 HR/Ncbsc
אוֹנִים֙
'o.Nim H202 HNcmpa
וְ/אַמִּ֣יץ
ve./'a.Mitz H533 HC/Aamsc
כֹּ֔חַ
Ko.ach H3581 HNcmsa
אִ֖ישׁ
'ish H376 HNcmsa
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
נֶעְדָּֽר
ne'.Dar H5737 HVNp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H202 — אוֹן (ʼôwn, one): على الأرجح من نفس אָוֶן (ʼâven) [H205] (في معنى الجهد، لكن ناجح); قدرة، قوة، (مجازًا) ثروة
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
  • H533 — אַמִּיץ (ʼammîyts, am-meets'): أو (مختصر) אַמִּץ (ʼammits)؛ من אָמַץ (ʼâmats) [H553]; قوي، أو القوة بمعناها المجرّد
  • H1254 — בָּרָא (bârâʼ, baw-raw'): جذر أولي; مطلقًا، يخلق؛ ومقيَّدًا، يقطع شجرًا أو يختار أو يغذّي، بوصفها عمليات تكوينية
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
  • H3581 — כֹּחַ (kôach, ko'-akh): أو، في دانيال 11:6، כּוֹחַ (kôwach)؛ من جذر غير مستعمل يعني أن يكون ثابتًا; قوة، حرفيًا، في معنى حسن أو سيئ؛ أو مجازًا قدرة أو وسائل أو محصول؛ وأيضًا، لصلابته، سحلية كبيرة
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4310 — מִי (mîy, me): ضمير استفهام للأشخاص، كما מָה (mâh) [H4100] هو للأشياء; مَن؟ وأحيانًا للأشياء بتعبير خاص؛ وأيضًا مَن كان؛ وكثيرًا ما تستعمل في تركيب مائل مع سابقة أو لاحقة
  • H4557 — מִסְפָּר (miçpâr, mis-pawr'): من סָפַר (çâphar) [H5608]; عدد، محدد (حسابي) أو غير محدد (كثير لا يُحصى أو قليل)؛ وأيضًا (مجرّدًا) رواية
  • H4791 — מָרוֹם (mârôwm, maw-rome'): من רוּם (rûwm) [H7311]; علوّ، أي عيانًا مكان مرتفع، ومجرّدًا ارتفاعًا أو مجازًا ابتهاجًا أو حالًا في العلاء
  • H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): أو נָסָה (nâçâh)؛ (مزمور 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، جذر بدائي; أن يرفع، في تطبيقات شديدة التنوع، حرفية ومجازية، مطلقة ونسبية
  • H5737 — עֲדַר (ʻădar, aw-dar'): جذر أولي; يرتب كمعركة أو يَعزق كرما؛ ومن ثم يحشد، فيفقد أو يجد ناقصا
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H7230 — רֹב (rôb, robe): من רָבַב (râbab) [H7231]; كثرة (من أي وجه)
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 40 › عدد 26