التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 20:7
الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 20 > عدد 7
التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 20:7
| ← التكوين 20:6 | التكوين 20:7 (AVD) | التكوين 20:8 → |
|---|---|---|
فَقَالَ لَهُ ٱللهُ فِي ٱلْحُلْمِ: «أَنَا أَيْضًا عَلِمْتُ أَنَّكَ بِسَلَامَةِ قَلْبِكَ فَعَلْتَ هَذَا. وَأَنَا أَيْضًا أَمْسَكْتُكَ عَنْ أَنْ تُخْطِئَ إِلَيَّ، لِذَلِكَ لَمْ أَدَعْكَ تَمَسُّهَا.
|
فَٱلْآنَ رُدَّ ٱمْرَأَةَ ٱلرَّجُلِ، فَإِنَّهُ نَبِيٌّ، فَيُصَلِّيَ لِأَجْلِكَ فَتَحْيَا. وَإِنْ كُنْتَ لَسْتَ تَرُدُّهَا، فَٱعْلَمْ أَنَّكَ مَوْتًا تَمُوتُ، أَنْتَ وَكُلُّ مَنْ لَكَ».
|
فَبَكَّرَ أَبِيمَالِكُ فِي ٱلْغَدِ وَدَعَا جَمِيعَ عَبِيدِهِ، وَتَكَلَّمَ بِكُلِّ هَذَا ٱلْكَلَامِ فِي مَسَامِعِهِمْ، فَخَافَ ٱلرِّجَالُ جِدًّا.
|
نص العدد
فَٱلْآنَH6258 رُدَّH7725 ٱمْرَأَةَH802 ٱلرَّجُلِ،H376 فَإِنَّهُH3588 H1931 نَبِيٌّ،H5030 فَيُصَلِّيَH6419 لِأَجْلِكَH1157 فَتَحْيَا.H2421 وَإِنْH518 كُنْتَH369 لَسْتَH369 تَرُدُّهَا،H7725 فَٱعْلَمْH3045 أَنَّكَH3588 مَوْتًاH4191 تَمُوتُ،H4191 أَنْتَH859 وَكُلُّH3605 مَنْH834 لَكَ».
וְעַתָּה הָשֵׁב אֵשֶׁת־הָאִישׁ כִּי־נָבִיא הוּא וְיִתְפַּלֵּל בַּעַדְךָ וֶחְיֵה וְאִם־אֵינְךָ מֵשִׁיב דַּע כִּי־מֹות תָּמוּת אַתָּה וְכָל־אֲשֶׁר־לָךְ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/עַתָּ֗ה |
ve./'a.Tah | H6258 | HC/D | |
הָשֵׁ֤ב |
ha.Shev | H7725 | HVhv2ms | |
אֵֽשֶׁת |
'e.shet- | H802 | HNcfsc | |
הָ/אִישׁ֙ |
ha./'Ish | H376 | HTd/Ncmsa | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
נָבִ֣יא |
na.Vi' | H5030 | HNcmsa | |
ה֔וּא |
Hu' | H1931 | HPp3ms | |
וְ/יִתְפַּלֵּ֥ל |
ve./yit.pa.Lel | H6419 | HC/Vti3ms | |
בַּֽעַדְ/ךָ֖ |
ba.'ad./Kha | H1157 | HR/Sp2ms | |
וֶֽ/חְיֵ֑ה |
ve/ch.Yeh | H2421 | HC/Vqv2ms | |
וְ/אִם |
ve./'im- | H518 | HC/C | |
אֵֽינְ/ךָ֣ |
'ei.ne./Kha | H369 | HTn/Sp2ms | |
מֵשִׁ֗יב |
me.Shiv | H7725 | HVhrmsa | |
דַּ֚ע |
da' | H3045 | HVqv2ms | |
כִּי |
ki- | H3588 | HC | |
מ֣וֹת |
Mot | H4191 | HVqa | |
תָּמ֔וּת |
ta.Mut | H4191 | HVqi2ms | |
אַתָּ֖ה |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | |
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
לָֽ/ךְ |
La/kh | HR/Sp2fs | — |
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H1157 — בְּעַד (bᵉʻad, beh-ad'): من עַד (ʻad) [H5704] مع بادئة حرف جر; في أو إلى أو مقابل؛ وعمومًا عند، بجانب، بين، وراء، لأجل، إلخ.
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): جذر بدائي؛ قارن חָוָה (châvâh) [H2331]، חָיָה (châyâh) [H2421]; أن يحيا، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): من נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; نبي، أو بوجه عام رجل موحى إليه
- H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): من עֵת (ʻêth) [H6256]; في هذا الوقت، سواء ظرفًا، حرف عطف أو حشوًا
- H6419 — פָּלַל (pâlal, paw-lal'): جذر أولي; أن يقضي، رسميًا أو ذهنيًا؛ وبالامتداد، أن يتشفع أو يصلّي
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
شواهد العدد المرجعية
- نَبِيٌّ — الخروج 4:16, الخروج 7:1, الخروج 7:1, الخروج 12:1-3, الخروج 18:17, صموئيل الأول 10:1, الملوك الأول 18:1-46, أخبار الأيام الأول 16:22, المزامير 25:14, المزامير 105:9-15, كورنثوس الأولى 14:4, العبرانيين 1:1
- وَكُلُّ مَنْ لَكَ — التكوين 12:15, العدد 16:32-33, صموئيل الثاني 24:17
- فَيُصَلِّيَ — اللاويين 6:4, اللاويين 6:7, صموئيل الأول 7:5, صموئيل الأول 7:8, صموئيل الأول 12:19, صموئيل الأول 12:23, صموئيل الثاني 24:17, الملوك الأول 13:6, الملوك الثاني 5:11, الملوك الثاني 19:2-4, أيوب 42:8, إرميا 14:11, إرميا 15:1, إرميا 27:18, يعقوب 5:14-16, يوحنا الأولى 5:16, رؤيا يوحنا 11:5-6
- مَوْتًا تَمُوتُ — التكوين 2:17, التكوين 12:17, التكوين 20:18, أيوب 34:19, المزامير 105:14, حزقيال 3:18, حزقيال 33:8, حزقيال 33:14-16, العبرانيين 13:4
إحالات متبادلة (15): التكوين 20:3, التكوين 20:14, التكوين 20:17, التكوين 28:12, التكوين 38:24, العدد 12:6, العدد 21:7, أخبار الأيام الثاني 30:18, المزامير 105:15, متى 2:12, متى 10:41, يوحنا 9:31, أعمال الرسل 3:25, أعمال الرسل 8:24, يعقوب 5:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: القادة الدينيون
- توري: ٱلْأَحْلَامُ
- نيف: إِبْرَاهِيم; ٱلزِّنَى; تَنَازُل ٱلله; الجبانة; ٱلْأُمَمُ; الجهل; ٱلشَّفَاعَة; سَارَة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد