• H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ. (EN)
• H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): من בָּלַל (bâlal) [H1101]؛ بلبلة; بابل (أي بابل)، بما يشمل بابل وإمبراطورية بابل (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات) (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ. (EN)
• H1115 — בִּלְתִּי (biltîy, bil-tee'): المؤنث الإضافي من בָּלָה (bâlâh) [H1086] (يكافئ בְּלִי (bᵉlîy) [H1097]); بالمعنى الصحيح، عجز عن، أي (تُستعمل فقط أداة نفي، عادةً مع بادئة حرف جر) لا، إلا، بلا، ما لم، فضلًا عن، لأن لا، إلى أن، إلخ. (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب (EN)
• H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد) (EN)
• H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): لعلها من جذر غير مستعمل معناه يبرز أو يوجد؛ كيان؛ وتستعمل ظرفًا أو رابطًا للفعل الجوهري הָיָה (hâyâh) [H1961]; يوجد أو تكون، أو أي صيغة أخرى من فعل الكينونة بحسب ما يلائم السياق (EN)
• H3498 — יָתַר (yâthar, yaw-thar'): جذر أولي; أن يبرز أو يتجاوز؛ وبالاستلزام أن يتفوّق؛ (لازمًا) أن يبقى أو يُترك؛ وسببيًا أن يترك، أو يكثر، أو يحفظ (EN)
• H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): من כָּלָה (kâlâh) [H3615]; شيء مهيأ، أي أيّ أداة: كآلة أو متاع أو لباس أو إناء أو سلاح (EN)
• H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك (EN)
• H4994 — נָא (nâʼ, naw): أداة أصلية للحثّ والتضرع، ويمكن عادة ترجمتها; «أرجوك»، أو «الآن»، أو «إذن»؛ تُضاف غالبًا إلى الأفعال (في الأمر أو المستقبل)، أو إلى صيغ التعجب، وأحيانًا إلى ظرف أو حرف عطف (EN)
• H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): من נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; نبي، أو بوجه عام رجل موحى إليه (EN)
• H6293 — פָּגַע (pâgaʻ, paw-gah'): جذر أولي; أن يصدم، مصادفة أو بعنف، أو مجازًا بالإلحاح (EN)
• H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• فَلْيَتَوَسَّلُوا — التكوين 18:24-33, التكوين 20:17, صموئيل الأول 7:8, صموئيل الأول 12:19, صموئيل الأول 12:23, أخبار الأيام الثاني 32:20, أيوب 42:8-9, إرميا 7:16, إرميا 15:1, إرميا 18:20, إرميا 42:2, حزقيال 14:14, حزقيال 14:18-20, حزقيال 22:30, ملاخي 1:9, يعقوب 5:16-18
• أَنْبِيَاءَ — الملوك الأول 18:24, الملوك الأول 18:26

إحالات متبادلة (7): التكوين 20:7, الخروج 7:22, أخبار الأيام الثاني 36:10, أخبار الأيام الثاني 36:18, عزرا 6:5, حزقيال 13:2, حزقيال 13:5

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: نَبُوخَذْنَاصَّر
• نيف: الخادم المسيحي; ٱلْهَيْكَل; صِدْقِيَّا