أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 30:18
الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 30 > عدد 18
أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 30:18
| ← أخبار الأيام الثاني 30:17 | أخبار الأيام الثاني 30:18 (AVD) | أخبار الأيام الثاني 30:19 → |
|---|---|---|
لِأَنَّهُ كَانَ كَثِيرُونَ فِي ٱلْجَمَاعَةِ لَمْ يَتَقَدَّسُوا، فَكَانَ ٱللَّاوِيُّونَ عَلَى ذَبْحِ ٱلْفِصْحِ عَنْ كُلِّ مَنْ لَيْسَ بِطَاهِرٍ لِتَقْدِيسِهِمْ لِلرَّبِّ.
|
لِأَنَّ كَثِيرِينَ مِنَ ٱلشَّعْبِ، كَثِيرِينَ مِنْ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى وَيَسَّاكَرَ وَزَبُولُونَ لَمْ يَتَطَهَّرُوا، بَلْ أَكَلُوا ٱلْفِصْحَ لَيْسَ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ. إِلَّا إِنَّ حَزَقِيَّا صَلَّى عَنْهُمْ قَائِلًا: «ٱلرَّبُّ ٱلصَّالِحُ يُكَفِّرُ عَنْ
|
كُلِّ مَنْ هَيَّأَ قَلْبَهُ لِطَلَبِ ٱللهِ ٱلرَّبِّ إِلَهِ آبَائِهِ، وَلَيْسَ كَطَهَارَةِ ٱلْقُدْسِ».
|
نص العدد
لِأَنَّH3588 كَثِيرِينَH4768 مِنَH5971 ٱلشَّعْبِ،H5971 كَثِيرِينَH7227 مِنْH669 أَفْرَايِمَH669 وَمَنَسَّىH4519 وَيَسَّاكَرَH3485 وَزَبُولُونَH2074 لَمْH3808 يَتَطَهَّرُوا،H2891 بَلْH3588 أَكَلُواH398 ٱلْفِصْحَH853 H6453 لَيْسَH3808 كَمَاH3789 هُوَH3789 مَكْتُوبٌ.H3789 إِلَّاH3588 إِنَّH3588 حَزَقِيَّاH2396 صَلَّىH6419 عَنْهُمْH5921 قَائِلًا:H559 «ٱلرَّبُّH3068 ٱلصَّالِحُH2896 يُكَفِّرُH3722 عَنْH1157
כִּי מַרְבִּית הָעָם רַבַּת מֵאֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה יִשָּׂשכָר וּזְבֻלוּן לֹא הִטֶּהָרוּ כִּי־אָכְלוּ אֶת־הַפֶּסַח בְּלֹא כַכָּתוּב כִּי הִתְפַּלֵּל יְחִזְקִיָּהוּ עֲלֵיהֶם לֵאמֹר יְהוָה הַטֹּוב יְכַפֵּר בְּעַד׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
מַרְבִּ֣ית |
mar.Bit | H4768 | HNcfsc | |
הָ/עָ֡ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
רַ֠בַּת |
Ra.bat | H7227 | HAafsc | |
מֵֽ/אֶפְרַ֨יִם |
me./'ef.Ra.yim | H669 | HR/Np | |
וּ/מְנַשֶּׁ֜ה |
u./me.na.Sheh | H4519 | HC/Np | |
יִשָּׂשכָ֤ר |
yi.so.sh.Khar | H3485 | HNp | |
וּ/זְבֻלוּן֙ |
u./ze.vu.Lun | H2074 | HC/Np | |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | |
הִטֶּהָ֔רוּ |
hi.te.Ha.ru | H2891 | HVtp3cp | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
אָכְל֥וּ |
'a.khe.Lu | H398 | HVqp3cp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הַ/פֶּ֖סַח |
ha./Pe.sach | H6453 | HTd/Ncmsa | |
בְּ/לֹ֣א |
be./Lo' | H3808 | HR/Tn | |
כַ/כָּת֑וּב |
kha./ka.Tuv | H3789 | HRd/Vqsmsa | |
כִּי֩ |
ki | H3588 | HC | |
הִתְפַּלֵּ֨ל |
hit.pa.Lel | H6419 | HVtp3ms | |
יְחִזְקִיָּ֤הוּ |
ye.chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | |
עֲלֵי/הֶם֙ |
'a.lei./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | |
לֵ/אמֹ֔ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
יְהוָ֥ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
הַ/טּ֖וֹב |
ha./Tov | H2896 | HTd/Aamsa | |
יְכַפֵּ֥ר |
ye.kha.Per | H3722 | HVpi3ms | |
בְּעַֽד |
be.'Ad | H1157 | HR |
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H669 — אֶפְרַיִם (ʼEphrayim, ef-rah'-yim): مثنى الصيغة المذكرة من אֶפְרָת (ʼEphrâth) [H672]؛ ثمر مضاعف; أفرايم، ابن يوسف؛ وأيضًا السبط المنحدر منه وأرضه
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1157 — בְּעַד (bᵉʻad, beh-ad'): من עַד (ʻad) [H5704] مع بادئة حرف جر; في أو إلى أو مقابل؛ وعمومًا عند، بجانب، بين، وراء، لأجل، إلخ.
- H2074 — זְבוּלוּן (Zᵉbûwlûwn, zeb-oo-loon'): أو זְבֻלוּן (Zᵉbulûwn)؛ أو זְבוּלֻן (Zᵉbûwlun)؛ من זָבַל (zâbal) [H2082]؛ مسكن; زَبُولُون، ابن يَعْقُوب؛ وأيضًا أرضه وسبطه
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): أو חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw)؛ وأيضا יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh)؛ أو יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw)؛ من חָזַק (châzaq) [H2388] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مقوى من يَاه; حزقيا، ملك يهوذا، وكذلك اسم رجلين إسرائيليين آخرين
- H2891 — טָהֵר (ṭâhêr, taw-hare'): جذر بدائي؛ في الأصل يكون مضيئًا؛ أي (ضمنًا); يكون طاهرًا (سليمًا جسديًا، صافيًا، غير مغشوش؛ لاويًا غير متنجّس؛ أخلاقيًا بريئًا أو مقدّسًا)
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3169 — יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh, yekh-iz-kee-yaw'): أو יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw)؛ من יְרוּשָׁא (Yᵉrûwshâʼ) [H3388] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مقوى من يَاه; يَحَزْقِيَا، اسم خمسة من الإسرائيليين
- H3485 — יִשָּׂשכָר (Yissâˢkâr, yis-saw-kawr'): بالضبط yis-saws-kawrʼ؛ من נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375] وשָׂכָר (sâkâr) [H7939]؛ يجلب أجرة; يَسَّاكَر، ابن يَعْقُوب
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3722 — כָּפַר (kâphar, kaw-far'): أصل بدائيّ; أن يُغطّي (وعلى الخصوص بالقار)؛ ومجازيًّا، أن يُكفّر أو يصفح، أن يسترضي أو يُلغي
- H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): جذر أولي; ينقش، وبالمعنى الضمني يكتب (يصف أو يدوّن أو يفرض كتابةً أو يوقّع)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): من נָשָׁה (nâshâh) [H5382]؛ مُسبِّب النسيان; منسّى، حفيد يعقوب، وأيضًا السبط المنحدر منه وأرضه
- H4768 — מַרְבִּית (marbîyth, mar-beeth'): من רָבָה (râbâh) [H7235]; كثرة؛ وأيضًا ذرّيّة؛ وعلى وجه التخصيص رِبًا (على رأس المال)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6419 — פָּלַל (pâlal, paw-lal'): جذر أولي; أن يقضي، رسميًا أو ذهنيًا؛ وبالامتداد، أن يتشفع أو يصلّي
- H6453 — פֶּסַח (peçach, peh'-sakh): من פָּסַח (pâçach) [H6452]; تجاوز، أي إعفاء؛ ويستعمل اصطلاحًا فقط للفصح اليهودي، العيد أو الذبيحة
- H7227 — רַב (rab, rab): بالاختصار من רָבַב (râbab) [H7231]; وافر (في الكمّيّة، الحجم، العمر، العدد، الرتبة، النوعيّة)
شواهد العدد المرجعية
- لَمْ يَتَطَهَّرُوا — العدد 9:10-14, العدد 19:20, كورنثوس الأولى 11:28
- كَثِيرِينَ مِنْ أَفْرَايِمَ — أخبار الأيام الثاني 30:11
- صَلَّى — التكوين 20:7, التكوين 20:17, أيوب 42:8-9, يعقوب 5:15-16, يوحنا الأولى 5:16
- ٱلصَّالِحُ — الخروج 34:6-9, العدد 14:18-20, أخبار الأيام الثاني 6:21, المزامير 25:8, المزامير 36:5, المزامير 86:5, المزامير 119:68, دانيآل 9:19
- ٱلْفِصْحَ — الخروج 12:43-51
إحالات متبادلة (17): الخروج 19:22, اللاويين 10:20, يشوع 22:6, صموئيل الثاني 6:18, الملوك الأول 8:14, الملوك الثاني 5:18, أخبار الأيام الأول 16:2, أخبار الأيام الثاني 11:16, أخبار الأيام الثاني 30:25, أخبار الأيام الثاني 31:1, أخبار الأيام الثاني 34:9, المزامير 41:4, إشعياء 17:7, زكريا 3:3, أعمال الرسل 21:24, رومية 7:21, كورنثوس الأولى 11:27
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلصَّحَوَات وَٱلْإِصْلَاحَات ٱلدِّينِيَّة; ٱلشَّفَاعَة; النجاسة الطقسية
- توري: سِبْط أَفْرَايِم; عِيد ٱلْفِصْح; صَلَاحُ ٱللهِ; سِبْط يَسَّاكَر; سِبْطُ مَنَسَّى; العفو; صَلَاةُ ٱلشَّفَاعَةِ; سِبْطُ زَبُولُونَ
- نيف: أَفْرَايِم; الشكل في العبادة; ٱلشَّفَاعَة; إِسْرَائِيل; يَسَّاكَر; الشهر; طالبو الرب; زَبُولُون
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد