דברי הימים ב 30:18
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 30 > פסוק 18
דברי הימים ב 30:18
| ← דברי הימים ב 30:17 | דברי הימים ב 30:18 (MT) | דברי הימים ב 30:19 → |
|---|---|---|
כִּי רַבַּ֥ת בַּקָּהָ֖ל אֲשֶׁ֣ר לֹא הִתְקַדָּ֑שׁוּ וְהַלְוִיִּ֞ם עַל שְׁחִיטַ֣ת הַפְּסָחִ֗ים לְכֹל֙ לֹ֣א טָה֔וֹר לְהַקְדִּ֖ישׁ לַיהוָֽה׃
|
כִּ֣י מַרְבִּ֣ית הָעָ֡ם רַ֠בַּת מֵֽאֶפְרַ֨יִם וּמְנַשֶּׁ֜ה יִשָּׂשכָ֤ר וּזְבֻלוּן֙ לֹ֣א הִטֶּהָ֔רוּ כִּֽי אָכְל֥וּ אֶת הַפֶּ֖סַח בְּלֹ֣א כַכָּת֑וּב כִּי֩ הִתְפַּלֵּ֨ל יְחִזְקִיָּ֤הוּ עֲלֵיהֶם֙ לֵאמֹ֔ר יְהוָ֥ה הַטּ֖וֹב יְכַפֵּ֥ר בְּעַֽד׃
|
כָּל לְבָב֣וֹ הֵכִ֔ין לִדְר֛וֹשׁ הָאֱלֹהִ֥ים׀ יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י אֲבוֹתָ֑יו וְלֹ֖א כְּטָהֳרַ֥ת הַקֹּֽדֶשׁ׃
|
נוסח הפסוק
כִּ֣יH3588 מַרְבִּ֣יתH4768 הָעָ֡םH5971 רַ֠בַּתH7227 מֵֽאֶפְרַ֨יִםH669 וּמְנַשֶּׁ֜הH4519 יִשָּׂשכָ֤רH3485 וּזְבֻלוּן֙H2074 לֹ֣אH3808 הִטֶּהָ֔רוּH2891 כִּֽיH3588 אָכְל֥וּH398 אֶתH853 הַפֶּ֖סַחH6453 בְּלֹ֣אH3808 כַכָּת֑וּבH3789 כִּי֩H3588 הִתְפַּלֵּ֨לH6419 יְחִזְקִיָּ֤הוּH2396 עֲלֵיהֶם֙H5921 לֵאמֹ֔רH559 יְהוָ֥הH3068 הַטּ֖וֹבH2896 יְכַפֵּ֥רH3722 בְּעַֽד׃H1157
כִּי מַרְבִּית הָעָם רַבַּת מֵאֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה יִשָּׂשכָר וּזְבֻלוּן לֹא הִטֶּהָרוּ כִּי־אָכְלוּ אֶת־הַפֶּסַח בְּלֹא כַכָּתוּב כִּי הִתְפַּלֵּל יְחִזְקִיָּהוּ עֲלֵיהֶם לֵאמֹר יְהוָה הַטֹּוב יְכַפֵּר בְּעַד׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
מַרְבִּ֣ית |
mar.Bit | H4768 | HNcfsc | (the) greater part of |
הָ/עָ֡ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | the/ people |
רַ֠בַּת |
Ra.bat | H7227 | HAafsc | many |
מֵֽ/אֶפְרַ֨יִם |
me./'ef.Ra.yim | H669 | HR/Np | from/ Ephraim |
וּ/מְנַשֶּׁ֜ה |
u./me.na.Sheh | H4519 | HC/Np | and/ Manasseh |
יִשָּׂשכָ֤ר |
yi.so.sh.Khar | H3485 | HNp | Issachar |
וּ/זְבֻלוּן֙ |
u./ze.vu.Lun | H2074 | HC/Np | and/ Zebulun |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | not |
הִטֶּהָ֔רוּ |
hi.te.Ha.ru | H2891 | HVtp3cp | they had purified themselves |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
אָכְל֥וּ |
'a.khe.Lu | H398 | HVqp3cp | they ate |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
הַ/פֶּ֖סַח |
ha./Pe.sach | H6453 | HTd/Ncmsa | the/ passover |
בְּ/לֹ֣א |
be./Lo' | H3808 | HR/Tn | with/ not |
כַ/כָּת֑וּב |
kha./ka.Tuv | H3789 | HRd/Vqsmsa | according to (the)/ (what) is written |
כִּי֩ |
ki | H3588 | HC | for |
הִתְפַּלֵּ֨ל |
hit.pa.Lel | H6419 | HVtp3ms | he had prayed |
יְחִזְקִיָּ֤הוּ |
ye.chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | Hezekiah |
עֲלֵי/הֶם֙ |
'a.lei./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | on/ them |
לֵ/אמֹ֔ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | (to)/ saying |
יְהוָ֥ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
הַ/טּ֖וֹב |
ha./Tov | H2896 | HTd/Aamsa | (the)/ good |
יְכַפֵּ֥ר |
ye.kha.Per | H3722 | HVpi3ms | may he make atonement |
בְּעַֽד |
be.'Ad | H1157 | HR | for |
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H669 — אֶפְרַיִם (ʼEphrayim, ef-rah'-yim): צורת הזוגי של הצורה הזכרית של אֶפְרָת (ʼEphrâth) [H672]; פרי כפול; אפרים, בנו של יוסף; וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1157 — בְּעַד (bᵉʻad, beh-ad'): מן עַד (ʻad) [H5704] עם תחילית יחס; בעד, עד, מול; ובדרך כלל: אצל, לצד, בין, מאחורי, בעבור וכדומה
- H2074 — זְבוּלוּן (Zᵉbûwlûwn, zeb-oo-loon'): או זְבֻלוּן (Zᵉbulûwn); או זְבוּלֻן (Zᵉbûwlun); מן זָבַל (zâbal) [H2082]; מעון; זבולון, בנו של יעקב; וכן נחלתו ושבטו
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): או חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw); גם יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh); או יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); מ־חָזַק (châzaq) [H2388] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה חיזק; חִזְקִיָּה, מלך יהודה, וכן שמם של שני ישראלים אחרים
- H2891 — טָהֵר (ṭâhêr, taw-hare'): שורש קדום; כראוי, להיות בהיר; כלומר (במשתמע); לִהְיוֹת טָהוֹר (מבחינה פיזית — תקין, צלול, ללא תערובת; מבחינה לוויטית — בלתי מזוהם; מבחינה מוסרית — חף מפשע או קדוש)
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3169 — יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh, yekh-iz-kee-yaw'): או יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); מן יְרוּשָׁא (Yᵉrûwshâʼ) [H3388] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; מחוזק בידי יה; יְחִזְקִיָּה, שמם של חמישה ישראלים
- H3485 — יִשָּׂשכָר (Yissâˢkâr, yis-saw-kawr'): (בקפדנות yis-saws-kawr'); מן נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375] ושָׂכָר (sâkâr) [H7939]; הוא יביא שכר; יששכר, בנו של יעקב
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3722 — כָּפַר (kâphar, kaw-far'): שורש קדום; לכסות (בייחוד בזפת); ובהשאלה, לכפר או להעביר על חטא, לפייס או לבטל
- H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): שורש קדום; לחרות, לחקוק, ומכאן במשמעות מושאלת: לכתוב (לתאר, לחרות כתובת, לרשום הוראה, לחתום למטה)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): מן נָשָׁה (nâshâh) [H5382]; גורם לשכוח; מְנַשֶּׁה, נכדו של יעקב, וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו
- H4768 — מַרְבִּית (marbîyth, mar-beeth'): מן רָבָה (râbâh) [H7235]; המון, ריבוי; וכן צאצאים; ובמיוחד ריבית (על הקרן)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H6419 — פָּלַל (pâlal, paw-lal'): שורש ראשוני; לשפוט (בסמכות רשמית או בשיקול הדעת); ובהרחבה, להשתדל בעד אחר, להתפלל
- H6453 — פֶּסַח (peçach, peh'-sakh): מן פָּסַח (pâçach) [H6452]; פסיחה, כלומר דילוג ופטור; משמש רק במובן טכני לחג הפסח היהודי (החג עצמו או הקרבן הנשחט)
- H7227 — רַב (rab, rab): בדרך קיצור מן רָבַב (râbab) [H7231]; רב, מרובה (בכמות, בגודל, בגיל, במספר, בדרגה, באיכות)
הפניות צולבות לפסוק
- לֹ֣א הִטֶּהָ֔רוּ — במדבר 9:10-14, במדבר 19:20, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:28
- מֵֽאֶפְרַ֨יִם — דברי הימים ב 30:11
- הִתְפַּלֵּ֨ל — בראשית 20:7, בראשית 20:17, איוב 42:8-9, איגרת יעקב 5:15-16, איגרת יוחנן הראשונה 5:16
- הַטּ֖וֹב — שמות 34:6-9, במדבר 14:18-20, דברי הימים ב 6:21, תהלים 25:8, תהלים 36:6, תהלים 86:5, תהלים 119:68, דניאל 9:19
- הַפֶּ֖סַח — שמות 12:43-51
הפניות הדדיות (17): שמות 19:22, ויקרא 10:20, יהושע 22:6, שמואל ב 6:18, מלכים א 8:14, מלכים ב 5:18, דברי הימים א 16:2, דברי הימים ב 11:16, דברי הימים ב 30:25, דברי הימים ב 31:1, דברי הימים ב 34:9, תהלים 41:5, ישעיה 17:7, זכריה 3:3, מעשי השליחים 21:24, האיגרת אל הרומאים 7:21, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:27
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: התעוררויות ורפורמות דתיות; תפילת שתדלנות; טומאה פולחנית
- Torrey’s: אפרים, שבט; חג הפסח; טוּב האלוהים; יששכר, שבט; מנשה, שבט; מחילה; תפילה, שתדלנית (בעד אחרים); זבולון, שבט
- Nave's: אפרים; צורה; תפילת שתדלנות; ישראל; יששכר; חודש; מבקשים; זְבוּלֻן
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין