דברי הימים ב 30:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 30 > פסוק 11

דברי הימים ב 30:11


← דברי הימים ב 30:10 דברי הימים ב 30:11 (MT) דברי הימים ב 30:12 →
וַיִּֽהְי֨וּ הָרָצִ֜ים עֹבְרִ֨ים מֵעִ֧יר׀ לָעִ֛יר בְּאֶֽרֶץ אֶפְרַ֥יִם וּמְנַשֶּׁ֖ה וְעַד זְבֻל֑וּן וַיִּֽהְיוּ֙ מַשְׂחִיקִ֣ים עֲלֵיהֶ֔ם וּמַלְעִגִ֖ים בָּֽם׃
אַךְ אֲנָשִׁ֛ים מֵאָשֵׁ֥ר וּמְנַשֶּׁ֖ה וּמִזְּבֻל֑וּן נִֽכְנְע֔וּ וַיָּבֹ֖אוּ לִירוּשָׁלִָֽם׃
גַּ֣ם בִּיהוּדָ֗ה הָֽיְתָה֙ יַ֣ד הָאֱלֹהִ֔ים לָתֵ֥ת לָהֶ֖ם לֵ֣ב אֶחָ֑ד לַעֲשׂ֞וֹת מִצְוַ֥ת הַמֶּ֛לֶךְ וְהַשָּׂרִ֖ים בִּדְבַ֥ר יְהוָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

אַךְH389 אֲנָשִׁ֛יםH376 מֵאָשֵׁ֥רH836 וּמְנַשֶּׁ֖הH4519 וּמִזְּבֻל֑וּןH2074 נִֽכְנְע֔וּH3665 וַיָּבֹ֖אוּH935 לִירוּשָׁלִָֽם׃H3389


המקור העברי

אַךְ־אֲנָשִׁים מֵאָשֵׁר וּמְנַשֶּׁה וּמִזְּבֻלוּן נִכְנְעוּ וַיָּבֹאוּ לִירוּשָׁלִָם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
אַךְ
'akh- H389 HTa nevertheless
אֲנָשִׁ֛ים
'a.na.Shim H376 HNcmpa men
מֵ/אָשֵׁ֥ר
me./'a.Sher H836 HR/Np from/ Asher
וּ/מְנַשֶּׁ֖ה
u./me.na.Sheh H4519 HC/Np and/ Manasseh
וּ/מִ/זְּבֻל֑וּן
u./mi./ze.vu.Lun H2074 HC/R/Np and/ from/ Zebulun
נִֽכְנְע֔וּ
nikh.ne.'U H3665 HVNp3cp they humbled themselves
וַ/יָּבֹ֖אוּ
va/i.ya.Vo.'u H935 HC/Vqw3mp and/ they came
לִ/ירוּשָׁלִָֽם
li./ru.sha.Lim H3389 HR/Np to/ Jerusalem
הפניות שטרונג
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H389 — אַךְ (ʼak, ak): קרוב ל־אָכֵן (ʼâkên) [H403]; מילית של חיוב: אכן, אמנם; ומכאן (בדרך של הגבלה) רק, אך
  • H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
  • H836 — אָשֵׁר (ʼÂshêr, aw-share'): מן אָשַׁר (ʼâshar) [H833]; מאושר; אָשֵׁר, בנו של יעקב, והשבט שיצא ממנו, עם נחלתו; וכן שם מקום בארץ ישראל
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H2074 — זְבוּלוּן (Zᵉbûwlûwn, zeb-oo-loon'): או זְבֻלוּן (Zᵉbulûwn); או זְבוּלֻן (Zᵉbûwlun); מן זָבַל (zâbal) [H2082]; מעון; זבולון, בנו של יעקב; וכן נחלתו ושבטו
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
  • H3665 — כָּנַע (kânaʻ, kaw-nah'): שורש קדום; בעיקרו, לכרוע ברך; ומכאן, להשפיל, להכניע
  • H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): מן נָשָׁה (nâshâh) [H5382]; גורם לשכוח; מְנַשֶּׁה, נכדו של יעקב, וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברי הימים ב › פרק 30 › פסוק 11