التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 20:3

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 20 > عدد 3

التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 20:3


← التكوين 20:2 التكوين 20:3 (AVD) التكوين 20:4 →
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ سَارَةَ ٱمْرَأَتِهِ: «هِيَ أُخْتِي». فَأَرْسَلَ أَبِيمَالِكُ مَلِكُ جَرَارَ وَأَخَذَ سَارَةَ.
فَجَاءَ ٱللهُ إِلَى أَبِيمَالِكَ فِي حُلْمِ ٱللَّيْلِ وَقَالَ لَهُ: «هَا أَنْتَ مَيِّتٌ مِنْ أَجْلِ ٱلْمَرْأَةِ ٱلَّتِي أَخَذْتَهَا، فَإِنَّهَا مُتَزَوِّجَةٌ بِبَعْلٍ».
وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ أَبِيمَالِكُ قَدِ ٱقْتَرَبَ إِلَيْهَا، فَقَالَ: «يَا سَيِّدُ، أَأُمَّةً بَارَّةً تَقْتُلُ؟

نص العدد

AVD

فَجَاءَH935 ٱللهُH430 إِلَىH413 أَبِيمَالِكَH40 فِيH2472 حُلْمِH2472 ٱللَّيْلِH3915 وَقَالَH559 لَهُ: «هَاH2009 أَنْتَH2009 مَيِّتٌH4191 مِنْH5921 أَجْلِH5921 ٱلْمَرْأَةِH802 ٱلَّتِيH834 أَخَذْتَهَا،H3947 فَإِنَّهَاH1931 مُتَزَوِّجَةٌH1166 بِبَعْلٍ».H1167


العبرية الأصلية

וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל־אֲבִימֶלֶךְ בַּחֲלֹום הַלָּיְלָה וַיֹּאמֶר לֹו הִנְּךָ מֵת עַל־הָאִשָּׁה אֲשֶׁר־לָקַחְתָּ וְהִוא בְּעֻלַת בָּעַל׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יָּבֹ֧א
va/i.ya.Vo' H935 HC/Vqw3ms
אֱלֹהִ֛ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
אֶל
'el- H413 HR
אֲבִימֶ֖לֶךְ
'a.vi.Me.lekh H40 HNp
בַּ/חֲל֣וֹם
ba./cha.Lom H2472 HR/Ncmsa
הַ/לָּ֑יְלָה
ha./La.ye.lah H3915 HTd/Ncmsa
וַ/יֹּ֣אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
ל֗/וֹ
l/o HR/Sp3ms —
הִנְּ/ךָ֥
hi.ne./Kha H2009 HTm/Sp2ms
מֵת֙
met H4191 HVqrmsa
עַל
'al- H5921 HR
הָ/אִשָּׁ֣ה
ha./'i.Shah H802 HTd/Ncfsa
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
לָקַ֔חְתָּ
la.Kach.ta H3947 HVqp2ms
וְ/הִ֖וא
ve./Hiv' H1931 HC/Pp3fs
בְּעֻ֥לַת
be.'U.lat H1166 HVqsfsc
בָּֽעַל
Ba.'al H1167 HNcmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H40 — אֲבִימֶלֶךְ (ʼĂbîymelek, ab-ee-mel'-ek): من אָב (ʼâb) [H1] و מֶלֶךְ (melek) [H4428]؛ أبو (ال)ملك; أَبِيمَالِك، اسم ملكين فِلِسْطِينيَّين وإسرائيليَّين
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1166 — בָּעַל (bâʻal, baw-al'): جذر بدائي؛ وكذلك فعل اسمي من בַּעַל (baʻal) [H1167]; ساد؛ ومن ثم، تزوَّج
  • H1167 — בַּעַל (baʻal, bah'-al): من בָּעַל (bâʻal) [H1166]; سيّد؛ ومن ثمّ زوج، أو (مجازًا) مالك (وغالبًا ما يُستعمل مع اسم آخر لتعديل هذا المعنى الأخير)
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
  • H2472 — חֲלוֹם (chălôwm, khal-ome'): أو (مختصر) חֲלֹם (chălôm)؛ من חָלַם (châlam) [H2492]; حُلْم
  • H3915 — לַיִל (layil, lah'-yil): أو (إشعياء 21:11) לֵיל (lêyl)؛ وأيضا לַיְלָה (laylâh)؛ من نفس לוּל (lûwl) [H3883]; التواء، أي انصراف عن النور، أي الليل؛ ومجازًا الشدة
  • H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
  • H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التكوين › أصحاح 20 › عدد 3