• H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H995 — בִּין (bîyn, bene): جذر أولي; يفصل ذهنيًا (أو يميّز)، أي يفهم عمومًا (EN)
• H998 — בִּינָה (bîynâh, bee-naw'): من בִּין (bîyn) [H995]; فهم (EN)
• H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح (EN)
• H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك (EN)
• H2450 — חָכָם (châkâm, khaw-kawm'): من חָכַם (châkam) [H2449]; حكيم، (أي فَطِن أو ماهر أو محتال) (EN)
• H2451 — חׇכְמָה (chokmâh, khok-maw'): من חָכַם (châkam) [H2449]; حكمة (بالمعنى الحسن) (EN)
• H2706 — חֹק (chôq, khoke): من חָקַק (châqaq) [H2710]; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي) (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H7535 — רַק (raq, rak): هو نفسه رַק (raq) [H7534] باعتباره اسمًا; على وجه الدقة، نحول، أي (مجازًا) تقييد؛ ولا يُستعمل إلا ظرفًا: مجردًا أو فقط، أو حرف عطف: مع أن (EN)
• H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ) (EN)
• H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ (EN)

شواهد العدد المرجعية

• ٱلْعَظِيمُ — الملوك الأول 4:34, الملوك الأول 10:6-9, المزامير 119:99, دانيآل 1:20, دانيآل 4:9, دانيآل 5:11-16, زكريا 8:20-23, ملاخي 3:12
• حِكْمَتُكُمْ — أيوب 28:28, المزامير 19:7, المزامير 111:10, المزامير 119:98-100, أمثال 1:7, أمثال 14:8, إرميا 8:9, تيموثاوس الثانية 3:15, يعقوب 3:13

إحالات متبادلة (27): اللاويين 19:37, التثنية 4:40, التثنية 6:3, التثنية 28:10, التثنية 28:13, التثنية 29:9, يشوع 22:5, القضاة 20:7, الملوك الأول 8:42, أخبار الأيام الأول 22:12, أخبار الأيام الأول 28:8, أخبار الأيام الثاني 30:12, المزامير 19:8, المزامير 53:2, المزامير 119:34, أمثال 1:2, أمثال 14:34, إشعياء 26:2, إشعياء 27:11, إرميا 11:7, حزقيال 5:5, حزقيال 16:14, هوشع 8:12, زكريا 8:23, ملاخي 4:4, أفسس 5:17, تيموثاوس الأولى 1:8

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الحكمة - الحماقة
• توري: جَمَاعَة إِسْرَائِيل; شريعة موسى
• نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; الطاعة; الحكمة; كلمة الله