التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 24:17

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 24 > عدد 17

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 24:17


← التثنية 24:16 التثنية 24:17 (AVD) التثنية 24:18 →
«لَا يُقْتَلُ ٱلْآبَاءُ عَنِ ٱلْأَوْلَادِ، وَلَا يُقْتَلُ ٱلْأَوْلَادُ عَنِ ٱلْآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ.
«لَا تُعَوِّجْ حُكْمَ ٱلْغَرِيبِ وَٱلْيَتِيمِ، وَلَا تَسْتَرْهِنْ ثَوْبَ ٱلْأَرْمَلَةِ.
وَٱذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي مِصْرَ فَفَدَاكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ مِنْ هُنَاكَ. لِذَلِكَ أَنَا أُوصِيكَ أَنْ تَعْمَلَ هَذَا ٱلْأَمْرَ.

نص العدد

AVD

«لَاH3808 تُعَوِّجْH5186 حُكْمَH4941 ٱلْغَرِيبِH1616 وَٱلْيَتِيمِ،H3490 وَلَاH3808 تَسْتَرْهِنْH2254 ثَوْبَH899 ٱلْأَرْمَلَةِ.H490


العبرية الأصلية

לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט גֵּר יָתֹום וְלֹא תַחֲבֹל בֶּגֶד אַלְמָנָה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
תַטֶּ֔ה
ta.Teh H5186 HVhi2ms
מִשְׁפַּ֖ט
mish.Pat H4941 HNcmsc
גֵּ֣ר
ger H1616 HNcmsa
יָת֑וֹם
ya.Tom H3490 HNcmsa
וְ/לֹ֣א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
תַחֲבֹ֔ל
ta.cha.Vol H2254 HVqi2ms
בֶּ֖גֶד
Be.ged H899 HNcmsc
אַלְמָנָֽה
'al.ma.Nah H490 HNcfsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H490 — אַלְמָנָה (ʼalmânâh, al-maw-naw'): مؤنث אַלְמָן (ʼalmân) [H488]; أرملة؛ وأيضًا موضع مقفر
  • H899 — בֶּגֶד (beged, behg'-ed): من בָּגַד (bâgad) [H898]; غطاء، أي لباس؛ وأيضًا خيانة أو نهب
  • H1616 — גֵּר (gêr, gare): أو (بالكامل) geyr (gare)؛ من גּוּר (gûwr) [H1481]; في الأصل ضيف؛ وبالاستلزام غريب
  • H2254 — חָבַל (châbal, khaw-bal'): جذر أولي; أن يلفّ بإحكام كالحبل، أي يربط؛ وخاصةً أن يأخذ رهنًا؛ ومجازًا يفسد أو يهلك؛ وكذلك يتلوّى من الألم، ولا سيما عند الولادة
  • H3490 — יָתוֹם (yâthôwm, yaw-thome'): من جذر غير مستعمل يعني أن يكون وحيدًا; شخص فاقد الأب
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): جذر أولي; أن يمد أو يبسط؛ وضمنًا أن ينحني بعيدًا، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي؛ ويستعمل في تطبيقات كثيرة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 24 › عدد 17