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希伯來書 12:3
希伯來書 12:3
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仰望爲我們信道的本末的耶穌、他因爲將來必得的喜樂、也不顧凌辱、忍了十字架的苦難、就坐在天主寶座的右邊
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耶穌忍受惡人這樣的橫逆、你們應當思想、免得你們疲倦喪膽。
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你們與惡相爭相敵、還不至於流血。
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經文
耶穌忍受G5278惡人G268這樣的G5108橫逆G485、你們應當思想G357、免得G3363你們疲倦G2577喪膽G1590 G5590。
ἀναλογίσασθε γὰρ τὸν τοιαύτην ὑπομεμενηκότα ὑπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν εἰς ἀυτὸν ἀντιλογίαν, ἵνα μὴ κάμητε, ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν ἐκλυόμενοι.
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
ἀναλογίσασθε |
analogisasthe | G357 | V-ADM-2P | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | — |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
τοιαύτην |
toiautēn | G5108 | D-ASF | |
ὑπομεμενηκότα |
hupomemenēkota | G5278 | V-RAP-ASM | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | — |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἁμαρτωλῶν |
hamartōlōn | G268 | A-GPM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
ἀυτὸν |
auton | G846 | P-ASM | — |
ἀντιλογίαν, |
antilogian | G485 | N-ASF | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | — |
κάμητε, |
kamēte | G2577 | V-2AAS-2P | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | — |
ψυχαῖς |
psuchais | G5590 | N-DPF | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | — |
ἐκλυόμενοι. |
ekluomenoi | G1590 | V-PPP-NPM |
- G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): 源自 G264;; 有罪的,即罪人
- G357 — ἀναλογίζομαι (analogízomai, an-al-og-id'-zom-ahee): 關身語態,源自 G356;; 估量,即(比喻為)深思
- G485 — ἀντιλογία (antilogía, an-tee-log-ee'-ah): 源自 G483 的衍生詞;; 爭論、不順從
- G1590 — ἐκλύω (eklýō, ek-loo'-o): 源自 G1537 與 G3089;; 鬆弛(字面或比喻)
- G2577 — κάμνω (kámnō, kam'-no): 顯然為基本動詞;; 本義為勞苦,即(引申為)疲倦(比喻為發昏、患病)
- G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): 即 G2443 與 G3361;; 為了(或以致)不
- G5108 — τοιοῦτος (toioûtos, toy-oo'-tos): (包括其他屈折形式);源自 G5104 與 G3778;; 誠然這個,即這一類的(表示性質或個體)
- G5278 — ὑπομένω (hypoménō, hoop-om-en'-o): 源自 G5259 與 G3306;; 留在下面(後面),即留下;比喻為承受,即忍受(試煉)、剛毅、堅忍到底
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): 源自 G5594;; 氣息,即(引申為)靈,抽象或具體(僅指動物性的感知原則;因此一方面有別於 G4151,後者是理性而不朽的靈魂;另一方面有別於 G2222,後者僅是生命力,甚至用於植物:這三個詞因此分別恰好對應希伯來語 H5315、H7307 與 H2416)
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)(或許與 G109 的字根同系,取迴旋之風的概念)(向後);; 反身代名詞「自己」,用於第三人稱(單獨使用或在複合詞 G1438 中),並(與適當的人稱代名詞連用)用於其他人稱. 參看 G848。
- G1063 — γάρ (gár, gar): 基本小品詞;; 本義為陳述理由(用於論證、解釋或加強語氣;常與其他小品詞連用)
- G1519 — εἰς (eis, ice): 基本介詞;; 到、入(表示所到達或進入之點),指地點、時間或(比喻為)目的(結果等);亦用於副詞片語. 常以相同的一般含義用於複合詞,但只與表示移動(字面或比喻)的動詞等連用。
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): 可能與 G1438 的前半部同源(藉指示的概念;參看 G3588); 為要(表示目的或結果). 參看 G3363。
- G3361 — μή (mḗ, may): 表示有條件否定的基本小品詞(而 G3756 表示絕對的否認);; (副詞)不,(連詞)免得;亦(作疑問詞,暗示否定的答案(而 G3756 期待肯定的答案))是否. 常用於複合詞中,大體上表示同樣的關係。另見 G3362、G3363、G3364、G3372、G3373、G3375、G3378。
- G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): G5210 的屬格;; 屬於(出自或關於)你們
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): 基本介詞;; 在……之下,即(與屬格連用)指地點(在下面),或與動詞連用(指施動者或手段,藉著);(與賓格連用)指地點(往何處(到下面)或在何處(在下方)或時間(何時(在……時))). 在複合詞中,保持同樣的一般用法,尤指較低的位置或地位,特指隱密地或適度地。
經文交叉參照
- 思想 — 撒母耳記上 12:24, 提摩太後書 2:7-8, 希伯來書 3:1, 希伯來書 12:2
- 橫逆 — 馬太福音 10:24-25, 馬太福音 11:19, 馬太福音 12:24, 馬太福音 15:2, 馬太福音 21:15-16, 馬太福音 21:23, 馬太福音 21:46, 馬太福音 22:15, 路加福音 2:34, 路加福音 4:28-29, 路加福音 5:21, 路加福音 11:15-16, 路加福音 11:53-54, 路加福音 13:13-14, 路加福音 14:1, 路加福音 15:2, 路加福音 16:14, 路加福音 19:39, 路加福音 19:40, 約翰福音 5:16, 約翰福音 7:12, 約翰福音 8:13, 約翰福音 8:48-49, 約翰福音 8:52, 約翰福音 8:59, 約翰福音 9:40, 約翰福音 10:20, 約翰福音 10:31-39, 約翰福音 12:9, 約翰福音 12:10, 約翰福音 15:18-24, 約翰福音 18:22
- 免得 — 申命記 20:3, 箴言 24:10, 以賽亞書 40:30-31, 以賽亞書 50:4, 哥林多前書 15:58, 哥林多後書 4:1, 哥林多後書 4:16, 加拉太書 6:9, 帖撒羅尼迦後書 3:13, 希伯來書 12:5
反向參照(33): 以斯帖記 4:13, 約伯記 4:5, 箴言 3:11, 以賽亞書 53:3, 耶利米書 12:5, 耶利米書 45:3, 約拿書 2:7, 西番雅書 3:16, 馬太福音 27:29, 馬可福音 2:16, 馬可福音 2:24, 馬可福音 8:38, 馬可福音 9:14, 馬可福音 14:37, 馬可福音 15:19, 路加福音 18:1, 約翰福音 8:22, 約翰福音 14:31, 羅馬書 8:35, 哥林多後書 4:18, 以弗所書 3:13, 帖撒羅尼迦前書 2:2, 帖撒羅尼迦後書 3:5, 提摩太後書 2:3, 希伯來書 11:27, 希伯來書 12:12, 希伯來書 13:13, 彼得前書 2:23, 彼得前書 4:1, 彼得前書 4:16, 約翰一書 4:17, 啟示錄 2:3, 啟示錄 13:10
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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