הבשורה על פי לוקאס 1:68
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 1 > פסוק 68
הבשורה על פי לוקאס 1:68
| ← הבשורה על פי לוקאס 1:67 | הבשורה על פי לוקאס 1:68 (DEL1892) | הבשורה על פי לוקאס 1:69 → |
|---|---|---|
וַיִּמָּלֵא זְכַרְיָה אָבִיו רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וַיִּנָּבֵא לֵאמֹר׃
|
בָּרוּךְ יְהוָֹה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל כִּי פָקַד אֶת־עַמּוֹ וַיִּשְׁלַח לוֹ פְּדוּת׃
|
וַיַּצְמַח לָנוּ קֶרֶן יְשׁוּעָה בְּבֵית דָּוִד עַבְדּוֹ׃
|
נוסח הפסוק
בָּרוּךְG2128 יְהוָֹהG2962 אֱלֹהֵיG2316 יִשְׂרָאֵלG2474 כִּיG3754 פָקַדG1980 אֶת־עַמּוֹG2992 G846 וַיִּשְׁלַחG2532 G4160 לוֹ פְּדוּת׃G3085
Εὐλογητὸς Κύριος ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραήλ, ὅτι ἐπεσκέψατο καὶ ἐποίησε λύτρωσιν τῷ λαῷ αὐτοῦ,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Εὐλογητὸς |
Eulogētos | G2128 | A-NSM | |
Κύριος |
Kurios | G2962 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Ἰσραήλ, |
Israēl | G2474 | N-PRI | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐπεσκέψατο |
epeskepsato | G1980 | V-ADI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐποίησε |
epoiēse | G4160 | V-AAI-3S | |
λύτρωσιν |
lutrōsin | G3085 | N-ASF | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
λαῷ |
laō | G2992 | N-DSM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1980 — ἐπισκέπτομαι (episképtomai, ep-ee-skep'-tom-ahee): בבניין אמצעי (middle voice) מ-G1909 ומן הבסיס של G4649; לבחון, כלומר (מכאן במשתמע) לבחור; בהרחבה, ללכת לראות, לפקוד לשם סעד
- G2128 — εὐλογητός (eulogētós, yoo-log-ay-tos'): מן G2127; ראוי להערצה, מבורך
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): ממקור עברי (H3478); ישראל (כלומר יִשְׂרָאֵל), השם שניתן ליעקב, ובכלל זה צאצאיו (כפשוטו או בהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): ככל הנראה מילה ראשונית; עַם (במובן הכללי; ובכך נבדל מ־G1218, המציין את בני עמו של אדם)
- G3085 — λύτρωσις (lýtrōsis, loo'-tro-sis): מן G3084; פדייה בכופר (בהשאלה)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- ויברך — בראשית 9:26, בראשית 14:20, מלכים א 1:48, דברי הימים א 29:10, דברי הימים א 29:20, תהלים 41:14, תהלים 72:17-19, תהלים 106:48, האיגרת אל האפסים 1:3, איגרת פטרוס הראשונה 1:3
- הוא — שמות 3:16-17, שמות 4:31, תהלים 111:9, הבשורה על פי לוקאס 7:16, הבשורה על פי לוקאס 19:44, האיגרת אל האפסים 1:7
הפניות הדדיות (31): בראשית 21:1, בראשית 22:17, בראשית 24:27, שמות 18:10, שופטים 5:1, שמואל א 2:21, שמואל א 25:32, מלכים א 8:15, מלכים א 8:25, דברי הימים ב 2:11, דברי הימים ב 6:4, דברי הימים ב 20:26, תהלים 8:5, תהלים 72:14, תהלים 107:2, תהלים 136:24, תהלים 138:2, ישעיה 29:22, צפניה 2:7, זכריה 10:3, הבשורה על פי לוקאס 2:28, הבשורה על פי לוקאס 24:21, הבשורה על פי יוחנן 1:17, מעשי השליחים 13:32, מעשי השליחים 15:14, האיגרת אל הרומאים 11:28, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:20, האיגרת אל הגלטים 3:17, האיגרת אל הגלטים 4:5, האיגרת אל העברים 2:6, איגרת פטרוס הראשונה 2:12
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: גאולה
- Torrey’s: הברית; הלל ותהילה; גאולה
- Nave's: אלוהים; הבשורה; ישוע המשיח; שמחה; נסים; שירה; הלל ותהילה; תהילים; קריאות נבחרות; דת; דבר אלוהים; זכריה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין