כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 24 > פסוק 21

הבשורה על פי לוקאס 24:21

← הבשורה על פי לוקאס 24:20	הבשורה על פי לוקאס 24:21 (DEL1892)	הבשורה על פי לוקאס 24:22 →
וְכֹהֲנֵינוּ הַגְּדוֹלִים וּזְקֵנֵינוּ הִסְגִּירֻהוּ לְמִשְׁפַּט־מָוֶת וַיִּצְלְבֻהוּ׃	וַאֲנַחְנוּ קִוִּינוּ כִּי זֶה־הוּא הֶעָתִיד לִגְאֹל אֶת־יִשְׂרָאֵל וְעַתָּה זֶה שְׁלשֶׁת יָמִים הַיּוֹם מֵאָז נַעֲשׂוֹּ אֵלֶּה׃	אֶלָּא שֶׁגַּם־נָשִׁים מִקִּרְבֵּנוּ הֶחֱרִידֻנוּ אֲשֶׁר־קִדְּמוּ בַבֹּקֶר לָבֹא אֶל־הַקָּבֶר׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַאֲנַחְנוּ^{G2249 G1161} קִוִּינוּ^G1679 כִּי^G3754 זֶה־הוּא^{G846 G2076} הֶעָתִיד^G3195 לִגְאֹל^G3084 אֶת־יִשְׂרָאֵל^G2474 וְעַתָּה^G235 זֶה^G5026 שְׁלשֶׁת^G5154 יָמִים^G2250 הַיּוֹם^G4594 מֵאָז^{G575 G3739} נַעֲשׂוֹּ^G1096 אֵלֶּה׃^G5023

המקור היווני

ἡμεῖς δὲ ἠλπίζομεν ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ μέλλων λυτροῦσθαι τὸν Ἰσραήλ. ἀλλά γε σὺν πᾶσι τούτοις τρίτην ταύτην ἡμέραν ἄγει σήμερον ἀφ’ οὗ ταῦτα ἐγένετο.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
ἡμεῖς	hēmeis	G2249	P-1NP
δὲ	de	G1161	CONJ
ἠλπίζομεν	ēlpizomen	G1679	V-IAI-1P
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
αὐτός	autos	G846	P-NSM
ἐστιν	estin	G2076	V-PAI-3S
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
μέλλων	mellōn	G3195	V-PAP-NSM
λυτροῦσθαι	lutrousthai	G3084	V-PMN
τὸν	ton	G3588	T-ASM	—
Ἰσραήλ.	Israēl	G2474	N-PRI
ἀλλά	alla	G235	CONJ
γε	ge	G1065	PRT	—
σὺν	sun	G4862	PREP	—
πᾶσι	pasi	G3956	A-DPN	—
τούτοις	toutois	G5125	D-DPN	—
τρίτην	tritēn	G5154	A-ASF
ταύτην	tautēn	G5026	D-ASF
ἡμέραν	hēmeran	G2250	N-ASF
ἄγει	agei	G71	V-PAI-3S	—
σήμερον	sēmeron	G4594	ADV
ἀφ’	aph’	G575	PREP
οὗ	hou	G3739	R-GSM
ταῦτα	tauta	G5023	D-NPN
ἐγένετο.	egeneto	G1096	V-2ADI-3S

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
G1679 — ἐλπίζω (elpízō, el-pid'-zo): מן G1680; לצפות או לבטוח
G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): יחסת נושא (נומינטיב) ברבים של G1473; אנחנו (בשימוש רק להדגשה)
G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): ממקור עברי (H3478); ישראל (כלומר יִשְׂרָאֵל), השם שניתן ליעקב, ובכלל זה צאצאיו (כפשוטו או בהשאלה)
G3084 — λυτρόω (lytróō, loo-tro'-o): מן G3083; לפדות בכופר (כפשוטו או בהשאלה)
G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): צורה מחוזקת של G3199 (באמצעות רעיון הציפייה); להתכוון, כלומר לעמוד להיות, לעשות או לסבול דבר מה (של אנשים או של דברים, ובייחוד של אירועים; במובן של כוונה, חובה, הכרח, סבירות, אפשרות או היסוס)
G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
G4594 — σήμερον (sḗmeron, say'-mer-on): צורת הסירוס (כתואר הפועל) של הלחם משוער של היידוע G3588 (t משתנה ל־s) ו־G2250; ביום (כלומר ביום הזה) — או בלילה הנוכחי או זה שזה עתה חלף; ובאופן כללי: עכשיו (כלומר בהווה, עד כה)
G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): יחסת נושא או יחסת מושא, סתמי ברבים של G3778; הדברים האלה
G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): יחסת מושא עקיף, יחסת מושא ויחסת שייכות, בהתאמה, של הנקבה ביחיד של G3778; (אל או של) זאת
G5154 — τρίτος (trítos, tree'-tos): מספר סודר מ-G5140; שלישי; בסתמי (כשם עצם) שליש, או (כתואר הפועל) פעם שלישית, שלישית

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): פועל יסודי; בעיקרו: להוליך, להנהיג; מכאן במשתמע: להביא, לנהוג (בבהמה), (בחוזר) ללכת, (במיוחד) לבלות (זמן), או (בהשאלה) להניע, לשדל
G1065 — γέ (gé, gheh): מילית ראשונית; של הדגשה או של סיוג (משמשת לעיתים קרובות עם מיליות אחרות כתחילית)
G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
G4862 — σύν (sýn, soon): מילת יחס ראשונית המציינת איחוד; עִם או יחד (אך בקרבה גדולה בהרבה מ-G3326 או מ-G3844), כלומר מכוח שיתוף, התחברות, תהליך, דמיון, בעלות, אמצעי, תוספת וכדומה. בהרכב מילים יש לה שימושים דומים, ובכללם ציון שלמות.
G5125 — τούτοις (toútois, too'-toice): צורת יחסת הדאטיב, רבים זכר או סתמי, של G3778; אל (עבור, בְּ, עם או על ידי) אלה (אנשים או דברים)

מראי מקום

הפניות הדדיות (4): תהלים 107:2, הבשורה על פי לוקאס 18:33, הבשורה על פי יוחנן 16:20, איגרת פטרוס השנייה 1:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: חוסר תבונה; תמותה ואלמוות
Torrey’s: היהודים; תחיית המשיח
Nave's: שליחים; ישוע המשיח; אהבה; חוסר אמונה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי לוקאס › פרק 24 › פסוק 21

הבשורה על פי לוקאס 24:21

תוכן עניינים

הבשורה על פי לוקאס 24:21

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

הבשורה על פי לוקאס 24:21

הבשורה על פי לוקאס 24:21

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש