כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 19 > פסוק 11

הבשורה על פי יוחנן 19:11

← הבשורה על פי יוחנן 19:10	הבשורה על פי יוחנן 19:11 (DEL1892) [דברי ישוע]	הבשורה על פי יוחנן 19:12 →
וַיֹּאמֶר אֵלָיו פִּילָטוֹס אֵלַי לֹא תְדַבֵּר הֲלֹא יָדַעְתָּ כִּי יֶשׁ־לְאֵל יָדִי לִצְלָבְךָ וְיֶשׁ־לְאֵל יָדִי לְשַׁלְּחֶךָ׃	וַיַּעַן יֵשׁוּעַ לֵאמֹר לֹא הָיְתָה־לְּךָ רְשׁוּת עָלַי לוּלֵא נִתַּן־לְךָ מִלְּמָעְלָה לָכֵן עֲוֹן הַמַּסְגִּיר אֹתִי אֵלֶיךָ גָּדוֹל מֵעֲוֹנֶךָ׃	אָז יְבַקֵּשׁ פִּילָטוֹס לְשַׁלְּחוֹ וְהַיְּהוּדִים קָרְאוּ וַיֹּאמְרוּ אִם־תְּשַׁלַּח אֶת־זֶה אֵינְךָ אֹהֵב לְקֵיסַר כִּי כָל־הָעֹשֶׂה עַצְמוֹ מֶלֶךְ מֹרֵד בְּקֵיסַר הוּא׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיַּעַן^G611 יֵשׁוּעַ^G2424 לֵאמֹר לֹא^G3756 הָיְתָה־לְּךָ^G2192 רְשׁוּת^G1849 עָלַי^{G2596 G1700} לוּלֵא^{G1487 G3361} נִתַּן־לְךָ^{G2258 G4671 G1325} מִלְּמָעְלָה^G509 לָכֵן^{G1223 G5124} עֲוֹן^G266 הַמַּסְגִּיר^G3860 אֹתִי^G3165 אֵלֶיךָ^G4671 גָּדוֹל^G3187 מֵעֲוֹנֶךָ׃

המקור היווני

ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς, Οὐκ εἶχες ἐξουσίαν οὐδεμίαν κατ’ ἐμοῦ, εἰ μὴ ἦν σοι δεδομένον ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδιδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
ἀπεκρίθη	apekrithē	G611	V-ADI-3S
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
Ἰησοῦς,	Iēsous	G2424	N-NSM
Οὐκ	Ouk	G3756	PRT-N
εἶχες	eiches	G2192	V-IAI-2S
ἐξουσίαν	exousian	G1849	N-ASF
οὐδεμίαν	oudemian	G3762	A-ASF-N	—
κατ’	kat’	G2596	PREP
ἐμοῦ,	emou	G1700	P-1GS
εἰ	ei	G1487	COND
μὴ	mē	G3361	PRT-N
ἦν	ēn	G2258	V-IAI-3S
σοι	soi	G4671	P-2DS
δεδομένον	dedomenon	G1325	V-RPP-NSN
ἄνωθεν·	anōthen	G509	ADV
διὰ	dia	G1223	PREP
τοῦτο	touto	G5124	D-ASN
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
παραδιδούς	paradidous	G3860	V-PAP-NSM
μέ	me	G3165	P-1AS
σοι	soi	G4671	P-2DS
μείζονα	meizona	G3187	A-ASF-C
ἁμαρτίαν	hamartian	G266	N-ASF
ἔχει.	echei	G2192	V-PAI-3S

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): מן G264; חטא (במובן המופשט)
G509 — ἄνωθεν (ánōthen, an'-o-then): מ־G507; מִלְמַעְלָה; בְּהשאלה, מִלְּכַתְּחִילָה, מֵרֵאשִׁית; ומכאן, מֵחָדָשׁ
G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
G1487 — εἰ (ei, i): מילית ראשונית של תנאי; אם, האם, כי, וכדומה. משמש לעיתים קרובות בצירוף או בהרכב עם מיליות אחרות, ובייחוד כמו ב-G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. ראה גם G1437.
G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): מן G1487 ומן G3361; אם לא
G1700 — ἐμοῦ (emoû, em-oo'): צורה מוארכת של G3449; שלי
G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): מן G1832 (במובן של יכולת); זכות יתר, כלומר (מבחינה סובייקטיבית) כוח, יכולת, כשירות, חירות, או (מבחינה אובייקטיבית) שליטה (באופן קונקרטי: שליט, ישות על-אנושית, בעל שררה, אות של שררה), השפעה שהואצלה
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם)
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
G3165 — μέ (mé, meh): צורה קצרה (וכנראה מקורית) של G1691; אותי
G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): צורת השוואה לא־סדירה של G3173; גדול יותר (כפשוטו או בהוראה מושאלת, ובייחוד בגיל)
G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): מן G3844 ומן G1325; למסור, כלומר להסגיר, להפקיד, להעביר הלאה
G4671 — σοί (soí, soy): צורת היחסה הדטיבית של G4771; לךָ
G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): צורת יחסת הנושא או המושא, יחיד סתמי, של G3778; הדבר הזה

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): מן G3761 ו־G1520; אף לא אחד (איש, אישה או דבר), כלומר איש לא, אף אחד לא, שום דבר

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: שלוות רוחו של המשיח; אומץ לב – פחד
Nave's: דמגוגיה; אלוהים; שלטון; ישוע המשיח; מלך; דעת הקהל; פוליטיקה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי יוחנן › פרק 19 › פסוק 11

הבשורה על פי יוחנן 19:11

תוכן עניינים

הבשורה על פי יוחנן 19:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

הבשורה על פי יוחנן 19:11

הבשורה על פי יוחנן 19:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש