כתבי הקודש > ירמיה > פרק 3 > פסוק 8

ירמיה 3:8

← ירמיה 3:7	ירמיה 3:8 (MT)	ירמיה 3:9 →
וָאֹמַ֗ר אַחֲרֵ֨י עֲשׂוֹתָ֧הּ אֶת כָּל אֵ֛לֶּה אֵלַ֥י תָּשׁ֖וּב וְלֹא שָׁ֑בָה ותראה בָּגוֹדָ֥ה אֲחוֹתָ֖הּ יְהוּדָֽה׃	וָאֵ֗רֶא כִּ֤י עַל כָּל אֹדוֹת֙ אֲשֶׁ֤ר נִֽאֲפָה֙ מְשֻׁבָ֣ה יִשְׂרָאֵ֔ל שִׁלַּחְתִּ֕יהָ וָאֶתֵּ֛ן אֶת סֵ֥פֶר כְּרִיתֻתֶ֖יהָ אֵלֶ֑יהָ וְלֹ֨א יָֽרְאָ֜ה בֹּֽגֵדָ֤ה יְהוּדָה֙ אֲחוֹתָ֔הּ וַתֵּ֖לֶךְ וַתִּ֥זֶן גַּם הִֽיא׃	וְהָיָה֙ מִקֹּ֣ל זְנוּתָ֔הּ וַתֶּחֱנַ֖ף אֶת הָאָ֑רֶץ וַתִּנְאַ֥ף אֶת הָאֶ֖בֶן וְאֶת הָעֵֽץ׃

נוסח הפסוק

MT

וָאֵ֗רֶא^H7200 כִּ֤י^H3588 עַל^H5921 כָּל^H3605 אֹדוֹת֙^H182 אֲשֶׁ֤ר^H834 נִֽאֲפָה֙^H5003 מְשֻׁבָ֣ה^H4878 יִשְׂרָאֵ֔ל^H3478 שִׁלַּחְתִּ֕יהָ^H7971 וָאֶתֵּ֛ן^H5414 אֶת^H853 סֵ֥פֶר^H5612 כְּרִיתֻתֶ֖יהָ^H3748 אֵלֶ֑יהָ^H413 וְלֹ֨א^H3808 יָֽרְאָ֜ה^H3372 בֹּֽגֵדָ֤ה^H898 יְהוּדָה֙^H3063 אֲחוֹתָ֔הּ^H269 וַתֵּ֖לֶךְ^H3212 וַתִּ֥זֶן^H2181 גַּם^H1571 הִֽיא׃^H1931

המקור העברי

וָאֵרֶא כִּי עַל־כָּל־אֹדֹות אֲשֶׁר נִאֲפָה מְשֻׁבָה יִשְׂרָאֵל שִׁלַּחְתִּיהָ וָאֶתֵּן אֶת־סֵפֶר כְּרִיתֻתֶיהָ אֵלֶיהָ וְלֹא יָרְאָה בֹּגֵדָה יְהוּדָה אֲחֹותָהּ וַתֵּלֶךְ וַתִּזֶן גַּם־הִיא׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וָ/אֵ֗רֶא	va./'E.re'	H7200	HC/Vqw1cs	and/ I saw
כִּ֤י	ki	H3588	HC	that
עַל	'al-	H5921	HR	on
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
אֹדוֹת֙	'o.dOt	H182	HNcfpa	causes
אֲשֶׁ֤ר	'a.Sher	H834	HTr	that
נִֽאֲפָה֙	ni.'a.Fah	H5003	HVpp3fs	she committed adultery
מְשֻׁבָ֣ה	me.shu.Vah	H4878	HNcfsa	(the) apostate one
יִשְׂרָאֵ֔ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp	Israel
שִׁלַּחְתִּ֕י/הָ	shi.lach.Ti./ha	H7971	HVpp1cs/Sp3fs	I sent away/ her
וָ/אֶתֵּ֛ן	va./'e.Ten	H5414	HC/Vqw1cs	and/ I gave
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
סֵ֥פֶר	Se.fer	H5612	HNcmsc	(the) document of
כְּרִיתֻתֶ֖י/הָ	ke.ri.tu.Tei./ha	H3748	HNcfpc/Sp3fs	divorce(s)/ her
אֵלֶ֑י/הָ	'e.Lei./ha	H413	HR/Sp3fs	to/ her
וְ/לֹ֨א	ve./Lo'	H3808	HC/Tn	and/ not
יָֽרְאָ֜ה	ya.re.'Ah	H3372	HVqp3fs	she was afraid
בֹּֽגֵדָ֤ה	bo.ge.Dah	H898	HVqrfsa	treacherous
יְהוּדָה֙	ye.hu.Dah	H3063	HNp	Judah
אֲחוֹתָ֔/הּ	'a.cho.Ta/h	H269	HNcfsc/Sp3fs	sister/ her
וַ/תֵּ֖לֶךְ	va./Te.lekh	H3212	HC/Vqw3fs	and/ she went
וַ/תִּ֥זֶן	va./Ti.zen	H2181	HC/Vqw3fs	and/ she acted as a prostitute
גַּם	gam-	H1571	HTa	also
הִֽיא	Hi'	H1931	HPp3fs	she

הפניות שטרונג

H182 — אוֹדוֹת (ʼôwdôwth, o-doth'): או (מקוצר) אֹדוֹת (ʼôdôwth) (רק כך ברבים); מן אותו שורש כמו אוּד (ʼûwd) [H181]; פניות (כלומר, מקרים, נסיבות); (תואר הפועל) בגלל, על אודות
H269 — אָחוֹת (ʼâchôwth, aw-khoth'): נקבה בלתי סדירה של אָח (ʼâch) [H251]; אחות (בשימוש רחב מאוד (כמו "אח"), במובן המילולי ובמובן המושאל)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H898 — בָּגַד (bâgad, baw-gad'): שורש קדום; לכסות (בבגד); ובהשאלה, לפעול בסתר, לבגוד; ומכאן, לשדוד
H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H2181 — זָנָה (zânâh, zaw-naw'): שורש קדום (מוזן היטב ולכן מופקר); לנאוף (בדרך כלל אמור באישה, ולעיתים רחוקות יותר במשמעות של זנות סתם, ולעיתים נדירות באונס בעל כורחה); ובהשאלה, לעבוד עבודה זרה (שכן עם ישראל נחשב כבת זוגו של יהוה)
H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): שורש ראשוני (השווה הָלַךְ (hâlak) [H1980]); לָלֶכֶת (כפשוטו או בהשאלה); בבניין הגורם, להוליך, לשאת (במשמעויות שונות)
H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): שורש קדום; לירוא, לפחד; במובן המוסרי, לירוא ביראת כבוד; בבניין הגורם, להפחיד
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3748 — כְּרִיתוּת (kᵉrîythûwth, ker-ee-thooth'): מ־כָּרַת (kârath) [H3772]; כריתה (של קשר הנישואין), כלומר גירושין
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H4878 — מְשׁוּבָה (mᵉshûwbâh, mesh-oo-baw'): או מְשֻׁבָה (mᵉshubâh); מן שׁוּב (shûwb) [H7725]; כפירה, סטייה מן האמונה
H5003 — נָאַף (nâʼaph, naw-af'): שורש קדום; לנאוף; ובהשאלה, לזנוח את האמונה ולעבוד אלילים
H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
H5612 — סֵפֶר (çêpher, say'-fer): או (נקבה) סִפְרָה (çiphrâh); (תהילים 56:8 (אֲבֵדָה (ʼăbêdâh) [H9])), מן סָפַר (çâphar) [H5608]; בדיוק: כתיבה (האומנות או מסמך); ומכאן: ספר
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

וָאֶתֵּ֛ן — דברים 24:1, ישעיה 50:1
וְלֹ֨א יָֽרְאָ֜ה — מלכים ב 17:19, יחזקאל 23:11-21, הושע 4:15
ויהי מקול — מלכים ב 17:6-18, מלכים ב 18:9-11, ירמיה 3:1, יחזקאל 23:9, הושע 2:4-5, הושע 3:4, הושע 4:15-17, הושע 9:15-17

הפניות הדדיות (25): בראשית 38:24, מלכים ב 17:13, מלכים ב 18:12, דברי הימים ב 17:4, דברי הימים ב 21:13, ירמיה 3:6, ירמיה 3:7, ירמיה 3:11, ירמיה 3:14, ירמיה 3:20, ירמיה 7:15, ירמיה 11:15, ירמיה 31:22, יחזקאל 16:32, יחזקאל 16:46, יחזקאל 16:51, יחזקאל 23:31, הושע 1:4, הושע 4:16, הושע 11:7, הושע 12:3, מיכה 1:13, הבשורה על פי מתי 19:7, הבשורה על פי מתי 19:9, האיגרת אל הרומאים 5:20

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: גירושין; היהודים
Nave's: נסוגים מן האמונה; כנסייה; ענוותנותו של אלוהים (ירידתו אל האדם); גירושין; עבודת אלילים; קשיחות לב (אי־תשובה)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 3 › פסוק 8

ירמיה 3:8

תוכן עניינים

ירמיה 3:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 3:8

ירמיה 3:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש