• H14 — אָבָה (ʼâbâh, aw-baw'): שורש קדום; לשאוף אל, כלומר (בהשאלה) להיות נכון לְרָצוֹת, להסכים (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H639 — אַף (ʼaph, af): מן אָנַף (ʼânaph) [H599]; במובנו המקורי, האף או הנחיר; ומכאן, הפנים, ולעתים אדם; וגם (מן הנשימה המהירה שבסערת הרגש) חרון אף (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H1544 — גִּלּוּל (gillûwl, ghil-lool'): או (מקוצר) גִּלֻּל (gillul); מן גָּלַל (gâlal) [H1556]; בפשטות, גזיר עץ (בהיותו עגול); מכאן במשתמע, אליל (EN)
• H2534 — חֵמָה (chêmâh, khay-maw'): או (דניאל 11:44) חֵמָא (chêmâʼ); מ־יָחַם (yâcham) [H3179]; חום; ובהשאלה: חרון אף, זעם; ארס (על שום החום שהוא מעורר) (EN)
• H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): שורש קדום; לְכַלּוֹת, לסיים; בין בעומד (לחדול, להיגמר, לכלות, לאבוד) ובין ביוצא (להשלים, להכין, לכלות, לגמור) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): צורת זוגי של מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; מצרים, כלומר מצרים העליונה והתחתונה (EN)
• H4784 — מָרָה (mârâh, maw-raw'): שורש ראשוני; להיות מר (ובבניין הגורם: להמר, לעשות למר) או בלתי נעים; (בהשאלה) למרוד (או להתנגד; בבניין הגורם: להמרות, להכעיס) (EN)
• H5800 — עָזַב (ʻâzab, aw-zab'): שורש קדום; לְשַׁחְרֵר, כלומר לְהַרְפּוֹת, לַעֲזוֹב, לְהַתִּיר וכדומה (EN)
• H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H7993 — שָׁלַךְ (shâlak, shaw-lak): שורש ראשוני; להשליך החוצה, מטה או הלאה (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה) (EN)
• H8210 — שָׁפַךְ (shâphak, shaw-fak'): שורש קדום; לשפוך החוצה (דם, נסך, מתכת מותכת; ואף מוצק, כלומר לצבור סוללה); וגם (בהשאלה) להוציא ולכלות (חיים, נפש, שיח, כסף וכדומה); בהוראה מוגברת, להשתרע ולהתפשט (EN)
• H8251 — שִׁקּוּץ (shiqqûwts, shik-koots'): או שִׁקֻּץ (shiqquts); מן שָׁקַץ (shâqats) [H8262]; מְתוֹעָב, כלומר טָמֵא; ובמיוחד עבודה זרה או (בהוראה מוחשית) אֱליל (EN)
• H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• וָאֹמַ֞ר — יחזקאל 5:13, יחזקאל 7:8, יחזקאל 20:13, יחזקאל 20:21
• גמלוך רעה — שמות 32:4-6, יחזקאל 20:7
• וַיַּמְרוּ — דברים 9:7, נחמיה 9:26, ישעיה 63:10

הפניות הדדיות (28): ויקרא 18:3, במדבר 14:19, דברים 9:28, יהושע 5:9, יהושע 24:14, תהלים 78:8, תהלים 78:38, ירמיה 4:1, ירמיה 7:24, ירמיה 11:8, ירמיה 22:21, ירמיה 32:23, ירמיה 32:30, ירמיה 34:14, ירמיה 44:17, איכה 3:22, יחזקאל 8:9, יחזקאל 16:4, יחזקאל 16:15, יחזקאל 16:26, יחזקאל 20:16, יחזקאל 22:22, יחזקאל 23:3, דניאל 9:9, הושע 9:10, הושע 11:9, עמוס 5:25, מלאכי 3:7

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Torrey’s: מצרים; מרד באלוהים
• Nave's: מצרים; קשיחות לב (אי־תשובה); רשעים