Matthieu 22:13
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Matthieu 22:13
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Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermée.
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Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors ; c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
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Car il y en a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
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Texte du verset
AlorsG5119 le roiG935 ditG2036 aux serviteursG1249 : Liez-leG1210 G846 piedsG4228 etG2532 mains,G5495 emportez-le,G846 G142 etG2532 le jetezG1544 dansG1519 les ténèbresG4655 de dehorsG1857 ; c’est làG1563 qu’il y auraG2071 des pleursG2805 etG2532 des grincementsG1030 de dents.G3599
τότε εἶπεν ὁ βασιλεὺς τοῖς διακόνοις, Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας, ἄρατε αὐτὸν καὶ ἐκβάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
βασιλεὺς |
basileus | G935 | N-NSM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
διακόνοις, |
diakonois | G1249 | N-DPM | |
Δήσαντες |
Dēsantes | G1210 | V-AAP-NPM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
πόδας |
podas | G4228 | N-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
χεῖρας, |
cheiras | G5495 | N-APF | |
ἄρατε |
arate | G142 | V-AAM-2P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐκβάλετε |
ekbalete | G1544 | V-2AAM-2P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
σκότος |
skotos | G4655 | N-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἐξώτερον· |
exōteron | G1857 | A-ASN-C | |
ἐκεῖ |
ekei | G1563 | ADV | |
ἔσται |
estai | G2071 | V-FDI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κλαυθμὸς |
klauthmos | G2805 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
βρυγμὸς |
brugmos | G1030 | N-NSM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ὀδόντων. |
odontōn | G3599 | N-GPM |
- G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): une racine primaire; soulever ; par implication, prendre ou emporter ; fig., élever (la voix), tenir en suspens (l'esprit), spéc., mettre à la voile (c.-à-d. lever l'ancre) ; par hébraïsme (cf. H5375) expier le péché
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): probablement de G939 (par l'idée d'un fondement du pouvoir); un souverain (abstraitement, relativement ou au figuré)
- G1030 — βρυγμός (brygmós, broog-mos'): de G1031; un grincement (des dents)
- G1210 — δέω (déō, deh'-o): un verbe primaire; lier (dans des applications diverses, au propre ou au figuré). Voir aussi G1163, G1189.
- G1249 — διάκονος (diákonos, dee-ak'-on-os): probablement d'un διάκω (diákō) obsolète (faire des commissions ; cf. G1377); un serviteur, c.-à-d. (en général) un domestique (à table ou dans d'autres tâches serviles) ; spéc., un docteur et pasteur chrétien (techniquement, un diacre ou une diaconesse)
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): de G1537 et G906; expulser (au propre ou au figuré)
- G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): d'affinité incertaine; là ; par extension, vers là
- G1857 — ἐξώτερος (exṓteros, ex-o'-ter-os): comparatif de G1854; extérieur
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futur de G1510; sera
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2805 — κλαυθμός (klauthmós, klowth-mos'): de G2799; lamentation
- G3599 — ὀδούς (odoús, od-ooce): peut-être de la base de G2068; une « dent »
- G4228 — πούς (poús, pooce): un mot primitif; un « pied » (fig. ou litt.)
- G4655 — σκότος (skótos, skot'-os): de la base de G4639; ombre, c.-à-d. obscurité (littéralement ou au figuré)
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): de (le neutre de) G3588 et G3753; le quand, c.-à-d. au moment où (du passé ou du futur, aussi dans une suite)
- G5495 — χείρ (cheír, khire): peut-être de la base de G5494 au sens de son congénère, la base de G5490 (par l'idée de creux pour saisir); la main (au sens litt. ou fig. (puissance) ; surtout (par hébraïsme) un moyen ou instrument)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Liez-le — Ésaïe 52:1, Daniel 3:20, Matthieu 12:29, Matthieu 13:30, Jean 21:18, Actes 21:11, Apocalypse 21:27
- de dehors — Matthieu 8:12, Matthieu 25:30, 2 Thessaloniciens 1:9, 2 Pierre 2:4, 2 Pierre 2:17, Jude 1:6, Jude 1:13
- c’est là — Psaumes 37:12, Psaumes 112:10, Matthieu 13:42, Matthieu 13:50, Matthieu 24:51, Luc 13:28, Actes 7:54
Références réciproques (20) : Genèse 21:10, Exode 28:43, 1 Samuel 2:9, Esther 4:3, Job 15:30, Job 36:13, Psaumes 31:18, Psaumes 49:20, Psaumes 107:10, Proverbes 13:9, Proverbes 20:20, Ecclésiaste 11:8, Ésaïe 8:22, Ésaïe 47:5, Ésaïe 50:11, Ésaïe 65:14, Amos 5:20, Matthieu 5:30, Romains 3:19, Apocalypse 16:10
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Communion et éloignement; L'état futur des méchants; Lumière et ténèbres
- Torrey : Ténèbres; Festins; Les mains; Paraboles
- Nave : La colère; Couleurs; Convoitise; Ténèbres; Fêtes; Grincement de dents; Enfer; Hypocrisie; Jésus, le Christ; Jugement; Royaume des cieux; Justice; Propre justice; Chagrin; Dents; Pleurs; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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