• G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): von G450; ein Wiederaufstehen, d. h. (wörtlich) eine Auferstehung vom Tod (einzeln, allgemein oder im weiteren Sinn, (ihr Urheber)), oder (übertragen) eine (moralische) Wiederherstellung (geistlicher Wahrheit) (EN)
• G483 — ἀντιλέγω (antilégō, an-til'-eg-o): von G473 und G3004; widersprechen, verweigern (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004. (EN)
• G2127 — εὐλογέω (eulogéō, yoo-log-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus G2095 und G3056; gut reden von, d. h. (religiös) segnen (danken oder einen Segen herabrufen, gedeihen lassen) (EN)
• G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): zweite Person Singular Imperativ Medium von G1492; als Imperativ gebraucht siehe! (EN)
• G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): hebräischen Ursprungs (H3478); Israel (d. h. Jisrael), der angenommene Name Jakobs, einschließlich seiner Nachkommen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2749 — κεῖμαι (keîmai, ki'-mahee): Medium eines Grundverbs; ausgestreckt liegen (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087. (EN)
• G3137 — Μαρία (María, mar-ee'-ah): hebräischen Ursprungs (H4813); Maria oder Mariam (d. h. Mirjam), der Name von sechs Christinnen (EN)
• G3384 — μήτηρ (mḗtēr, may'-tare): anscheinend ein Grundwort; eine „Mutter“ (wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder entfernt) (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel) (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119. (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4431 — πτῶσις (ptōsis, pto'-sis): von der Nebenform von G4098; ein Sturz, d. h. Fall (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): Neutrum einer angenommenen Ableitung vom Stamm von G4591; ein Zeichen, besonders zeremoniell oder übernatürlich (EN)
• G4826 — Συμεών (Symeṓn, soom-eh-one'): vom selben wie G4613; Simeon oder Simon, der Name von fünf Israeliten (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und Auferstehen — Apostelgeschichte 2:36-41, Apostelgeschichte 3:15-19, Apostelgeschichte 6:7, Apostelgeschichte 9:1-20
• segnete — 1. Mose 14:19, 1. Mose 47:7, 2. Mose 39:43, 3. Mose 9:22-23, Hebräer 7:1, Hebräer 7:7
• zu einem — Psalmen 22:7-9, Psalmen 69:10-13, Jesaja 8:18, Matthäus 11:19, Matthäus 26:65-67, Matthäus 27:40-45, Matthäus 27:63, Johannes 5:18, Johannes 8:48-52, Johannes 9:24-28, Apostelgeschichte 4:26, Apostelgeschichte 13:45, Apostelgeschichte 17:6, Apostelgeschichte 24:5, Apostelgeschichte 28:22, 1. Korinther 1:23, Hebräer 12:1-3, 1. Petrus 4:14
• gesetzt — Jesaja 8:14-15, Hosea 14:10, Matthäus 21:44, Johannes 3:20, Johannes 9:29, Römer 9:32, 1. Korinther 1:23, 2. Korinther 2:15, 1. Petrus 2:7

Rückverweise (20): 1. Mose 27:4, Josua 22:6, 2. Samuel 19:40, Psalmen 37:24, Psalmen 71:7, Jesaja 66:19, Jeremia 15:10, Hesekiel 3:20, Hesekiel 4:3, Maleachi 3:2, Matthäus 11:6, Matthäus 13:57, Markus 6:3, Lukas 7:23, Johannes 9:39, Johannes 15:20, Apostelgeschichte 14:4, 2. Korinther 2:16, Hebräer 12:3, 1. Petrus 2:8

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Segen und Trübsal; Maria
• Torrey’s: Die Vortrefflichkeit und Herrlichkeit der Gemeinde
• Nave’s: Segenssprüche; Glaube; Evangelium; Jesus Christus; Joseph; Religion; Simeon; Tempel