Johannes 5:18
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Johannes 5:18
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Jesus aber antwortete ihnen: Mein Vater wirkt bisher, und ich wirke auch.
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Darum trachteten ihm die Juden nun viel mehr nach, dass sie ihn töteten, dass er nicht allein den Sabbat brach, sondern sagte auch, Gott sei sein Vater, und machte sich selbst Gott gleich.
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Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich selber tun, sondern was er sieht den Vater tun; denn was dieser tut, das tut gleicherweise auch der Sohn.
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Verstext
DarumG1223 G5124 G3767 trachtetenG2212 ihm die JudenG2453 nun viel mehrG3123 nach, dassG3754 sie ihnG846 töteten,G615 dassG3754 er nichtG3756 alleinG3440 den SabbatG4521 brach,G3089 sondernG235 sagteG3004 auch,G2532 GottG2316 sei seinG2398 Vater,G3962 und machteG4160 sich selbstG1438 GottG2316 gleich.G2470
διὰ τοῦτο οὖν μᾶλλον ἐζήτουν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἀποκτεῖναι, ὅτι οὐ μόνον ἔλυε τὸ σάββατον, ἀλλὰ καὶ πατέρα ἴδιον ἔλεγε τὸν Θεόν, ἴσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ Θεῷ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
μᾶλλον |
mallon | G3123 | ADV | |
ἐζήτουν |
ezētoun | G2212 | V-IAI-3P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Ἰουδαῖοι |
Ioudaioi | G2453 | A-NPM | |
ἀποκτεῖναι, |
apokteinai | G615 | V-AAN | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μόνον |
monon | G3440 | ADV | |
ἔλυε |
elue | G3089 | V-IAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
σάββατον, |
sabbaton | G4521 | N-ASN | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πατέρα |
patera | G3962 | N-ASM | |
ἴδιον |
idion | G2398 | A-ASM | |
ἔλεγε |
elege | G3004 | V-IAI-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεόν, |
Theon | G2316 | N-ASM | |
ἴσον |
ison | G2470 | A-ASM | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
ποιῶν |
poiōn | G4160 | V-PAP-NSM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Θεῷ. |
Theō | G2316 | N-DSM |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
- G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): von G575 und κτείνω (kteínō) (erschlagen); geradewegs töten; übertragen vernichten
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
- G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): unsicherer Verwandtschaft; suchen (wörtlich oder übertragen); besonders, (als Hebraismus) (Gott) verehren, oder (im schlechten Sinn) (nach dem Leben) trachten. Vergleiche G4441.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): unsicherer Verwandtschaft; sich selbst betreffend, d. h. eigen; im weiteren Sinn, privat oder gesondert
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend
- G2470 — ἴσος (ísos, ee'-sos): wahrscheinlich von G1492 (über den Gedanken des Scheinens); gleich (an Menge und Art)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3089 — λύω (lýō, loo'-o): ein Grundverb; "lösen" (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G4486.
- G3123 — μᾶλλον (mâllon, mal'-lon): Neutrum des Komparativs vom selben wie G3122; (adverbial) mehr (in höherem Grad) oder vielmehr
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): Neutrum von G3441 als Adverb; nur
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): hebräischen Ursprungs (H7676); der Sabbat (d. h. Schabbat), oder Tag der wöchentlichen Ruhe von weltlichen Geschäften (auch die Feier oder Einrichtung selbst); im erweiterten Sinn eine Woche, d. h. die Zeit zwischen zwei Sabbaten; ebenso der Plural in allen obigen Anwendungen
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- brach — Matthäus 12:5, Johannes 7:22-23
- Gott sei — Sacharja 13:7, Johannes 5:23, Johannes 8:54, Johannes 8:58, Johannes 10:30, Johannes 10:33, Johannes 14:9, Johannes 14:23, Offenbarung 21:22-23, Offenbarung 22:1, Offenbarung 22:3
- die Juden — Johannes 7:19
Rückverweise (13): Matthäus 9:5, Matthäus 12:14, Matthäus 26:63, Markus 9:7, Markus 14:61, Markus 14:64, Lukas 2:34, Johannes 8:53, Johannes 10:31, Johannes 10:36, Johannes 14:28, Johannes 19:7, Kolosser 1:17
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Torrey’s: Macht Christi
- Nave’s: Unduldsamkeit; Gott; Jesus Christus; Macht; Verleumdung
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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