• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): von G575 und κρίνω (krínō); für sich entscheiden, d. h. (im weiteren Sinn) antworten; als Hebraismus (vergleiche H6030) zu reden beginnen (wo eine Ansprache erwartet wird) (EN)
• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1488 — εἶ (eî, i): 2. Person Singular Präsens von G1510; du bist (EN)
• G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): von G1909 und G2065; nachfragen, d. h. erfragen, suchen (EN)
• G2128 — εὐλογητός (eulogētós, yoo-log-ay-tos'): von G2127; anbetungswürdig (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): von G3761 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau oder Sache), d. h. keiner, niemand, nichts (EN)
• G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): wahrscheinlich vom selben wie G3823 (über den Gedanken der hin- und herschwingenden Wiederholung); (adverbial) von neuem, d. h. (räumlich) zurück, (zeitlich) noch einmal, oder (konjunktional) ferner oder andererseits (EN)
• G4623 — σιωπάω (siōpáō, see-o-pah'-o): von σιωπή (siōpḗ) (Schweigen, d. h. eine Stille; eigentlich Stummheit, d. h. unfreiwillige Stille oder Unfähigkeit zu sprechen; und so verschieden von G4602, das eher eine freiwillige Weigerung oder Abneigung zu sprechen ist, obwohl die Ausdrücke oft gleichbedeutend gebraucht werden); stumm sein (aber nicht zugleich taub, wie eigentlich 2974); übertragen: ruhig sein (wie stilles Wasser) (EN)
• G4771 — σύ (sý, soo): das Personalpronomen der zweiten Person Singular; du. Siehe auch G4571, G4671, G4675; und für den Plural G5209, G5210, G5213, G5216. (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• Bist — Matthäus 11:3-5, Matthäus 16:16, Matthäus 26:63-64, Markus 15:2, Lukas 22:67-70, Johannes 10:24, Johannes 18:37
• Er aber schwieg still — Psalmen 39:2-3, Psalmen 39:10, Jesaja 53:7, Matthäus 27:12-14, Apostelgeschichte 8:32, 1. Petrus 2:23
• der Sohn — Psalmen 2:7, Psalmen 119:12, Jesaja 9:5-6, Matthäus 3:17, Matthäus 8:29, Johannes 1:34, Johannes 1:49-51, Johannes 5:18-25, Johannes 10:30-31, Johannes 10:36, Johannes 19:7, 1. Timotheus 1:11, 1. Timotheus 6:15

Rückverweise (9): Daniel 7:13, Matthäus 14:33, Markus 5:7, Markus 15:3, Markus 15:32, Lukas 1:32, Lukas 9:20, Lukas 23:2, Johannes 4:26

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