• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn) (EN)
• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G987 — βλασφημέω (blasphēméō, blas-fay-meh'-o): von G989; schmähen; besonders gottlos reden (EN)
• G988 — βλασφημία (blasphēmía, blas-fay-me'-ah): von G989; Schmähung (besonders gegen Gott) (EN)
• G1284 — διαῤῥήσσω (diarrhḗssō, dee-ar-hrayce'-so): von G1223 und G4486; zerreißen (EN)
• G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): vielleicht verwandt mit G2094; „noch“, weiterhin (zeitlich oder dem Grad nach) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): zweite Person Singular Imperativ Aktiv von G1492; als Ausruf der Überraschung gebraucht; siehe! (EN)
• G2440 — ἱμάτιον (himátion, him-at'-ee-on): Neutrum einer angenommenen Ableitung von ennumi (anziehen); ein Gewand (inneres oder äußeres) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3144 — μάρτυς (mártys, mar'-toos): unsicherer Verwandtschaft; ein Zeuge (wörtlich (gerichtlich) oder übertragen (allgemein)); analog ein "Märtyrer" (EN)
• G3568 — νῦν (nŷn, noon): eine Grundpartikel der Gegenwart; „jetzt“ (als Zeitadverb, eines Übergangs oder zur Betonung); auch als Substantiv oder Adjektiv gegenwärtig oder unmittelbar. Siehe auch G3569, G3570. (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen) (EN)
• G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): von (dem Neutrum von) G3588 und G3753; das Wann, d. h. zu der Zeit, als (von Vergangenheit oder Zukunft, auch in der Abfolge) (EN)
• G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): vom Stamm von G5530 oder G5534; Beschäftigung, d. h. eine Angelegenheit; auch (im weiteren Sinn) Anlass, Bedarf, Erfordernis oder Not (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)

Querverweise

• Er — 1. Könige 21:10-13, Matthäus 9:3, Lukas 5:21, Johannes 10:33, Johannes 10:36
• der Hohepriester — 3. Mose 21:20, 2. Könige 18:37, 2. Könige 19:1-3, Jeremia 36:24, Markus 14:63-64

Rückverweise (17): 1. Mose 37:34, 1. Mose 39:17, 3. Mose 21:10, 3. Mose 24:11, 4. Mose 14:6, 2. Könige 5:7, Hiob 15:6, Jesaja 19:1, Jesaja 36:22, Jesaja 53:8, Markus 2:7, Lukas 2:34, Lukas 22:71, Johannes 18:20, Johannes 19:11, Apostelgeschichte 7:56, Apostelgeschichte 14:14

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• Thompson Chain: Freude und Leid
• Torrey’s: Lästerung; Christus ist Gott; Gerichtshöfe; Hyke oder Obergewand
• Nave’s: Lästerung; Kaiphas; Gemeinde; Gericht; Lüge; Regierung; Anklagen; Jesus Christus; Diener, christliche; Trauer; Gebet; Priester; Gefangene; Zerreißen