Jeremia 50:34

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Bibel > Jeremia > Kapitel 50 > Vers 34

Jeremia 50:34


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So spricht der HErr Zebaoth: Siehe, die Kinder Israel samt den Kindern Juda müssen Gewalt und Unrecht leiden; alle, die sie gefangen weggeführt haben, halten sie und wollen sie nicht loslassen.
Aber ihr Erlöser ist stark, der heißt HErr Zebaoth; der wird ihre Sache so ausführen, dass er das Land bebend und die Einwohner zu Babel zitternd mache.
Schwert soll kommen, spricht der HErr, über die Chaldäer und über die Einwohner zu Babel und über ihre Fürsten und über ihre Weisen!

Verstext

LUT1912

Aber ihr ErlöserH1350 ist stark,H2389 der heißtH8034 HErrH3068 Zebaoth;H6635 der wirdH7378 ihre SacheH7379 so ausführen,H7378 dass er das LandH776 bebendH7280 und die EinwohnerH3427 zu BabelH894 zitterndH7264 mache.


Hebräischer Grundtext

גֹּאֲלָם ׀ חָזָק יְהוָה צְבָאֹות שְׁמֹו רִיב יָרִיב אֶת־רִיבָם לְמַעַן הִרְגִּיעַ אֶת־הָאָרֶץ וְהִרְגִּיז לְיֹשְׁבֵי בָבֶל׃

Hebräisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
גֹּאֲלָ֣/ם
go.'a.La/m H1350 HVqrmsc/Sp3mp
חָזָ֗ק
cha.Zak H2389 HAamsa
יְהוָ֤ה
Yah.weh H3068 HNp
צְבָאוֹת֙
tze.va.'Ot H6635 HNcbpa
שְׁמ֔/וֹ
she.M/o H8034 HNcmsc/Sp3ms
רִ֥יב
riv H7378 HVqa
יָרִ֖יב
ya.Riv H7378 HVqi3ms
אֶת
'et- H853 HTo —
רִיבָ֑/ם
ri.Va/m H7379 HNcbsc/Sp3mp
לְמַ֨עַן֙
le.Ma.'an H4616 HR —
הִרְגִּ֣יעַ
hir.Gi.a' H7280 HVhc
אֶת
'et- H853 HTo —
הָ/אָ֔רֶץ
ha./'A.retz H776 HTd/Ncbsa
וְ/הִרְגִּ֖יז
ve./hir.Giz H7264 HC/Vhc
לְ/יֹשְׁבֵ֥י
le./yo.she.Vei H3427 HR/Vqrmpc
בָבֶֽל
va.Vel H894 HNp
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Strong-Verweise
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): von einer ungebrauchten Wurzel, wahrscheinlich mit der Bedeutung fest sein; die Erde (im Ganzen, oder teilweise ein Land)
  • H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): von בָּלַל (bâlal) [H1101]; Verwirrung; Babel (d. h. Babylon), einschließlich Babyloniens und des babylonischen Reiches
  • H1350 — גָּאַל (gâʼal, gaw-al'): eine Grundwurzel: erlösen (nach dem orientalischen Verwandtschaftsrecht), d. h.; der nächste Verwandte sein (und als solcher das Eigentum eines Verwandten zurückkaufen, seine Witwe heiraten usw.)
  • H2389 — חָזָק (châzâq, khaw-zawk'): von חָזַק (châzaq) [H2388]; stark (meist im schlechten Sinn: hart, kühn, gewalttätig)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): eine Grundwurzel; eigentlich sich setzen (speziell als Richter, im Hinterhalt, in Ruhe); im weiteren Sinn wohnen, bleiben; kausativ ansiedeln, verheiraten
  • H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): oder (feminin) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); von צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; eine Menge von Personen (oder übertragen von Dingen), besonders regelmäßig für den Krieg geordnet (ein Heer); im weiteren Sinn ein Feldzug, wörtlich oder übertragen (speziell Mühsal, Gottesdienst)
  • H7264 — רָגַז (râgaz, raw-gaz'): eine Grundwurzel; zittern (vor jeder heftigen Gemütsbewegung, besonders Zorn oder Furcht)
  • H7280 — רָגַע (râgaʻ, raw-gah'): eine Grundwurzel; eigentlich heftig und plötzlich aufwühlen (das Meer mit Wellen, die Haut mit Geschwüren); übertragen (im günstigen Sinn) sich legen, d. h. zur Ruhe kommen; speziell zwinkern (von der Bewegung der Augenlider)
  • H7378 — רִיב (rîyb, reeb): oder רוּב (rûwb); eine Grundwurzel; eigentlich hin und her werfen, d. h. ringen; meist übertragen zanken, d. h. einen Streit austragen; (im weiteren Sinn) verteidigen
  • H7379 — רִיב (rîyb, reeb): oder רִב (rib); von רִיב (rîyb) [H7378]; ein Streit (persönlich oder gerichtlich)
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): ein Grundwort (vielleicht eher von שׂוּם (sûwm) [H7760] durch die Vorstellung einer bestimmten und auffälligen Stellung; vergleiche שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); eine Benennung, als Kennzeichen oder Denkmal der Individualität; im weiteren Sinn Ehre, Autorität, Charakter

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): von עָנָה (ʻânâh) [H6030]; eigentlich Beachtung, d. h. Zweck; nur adverbial gebraucht, wegen (als Beweggrund oder Ziel), teleologisch, damit
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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