متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 19:28
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 19 > عدد 28
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 19:28
| ← متى 19:27 | متى 19:28 (AVD) [كلام يسوع] | متى 19:29 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
فَأَجَابَ بُطْرُسُ حِينَئِذٍ وَقَالَ لَهُ: «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ. فَمَاذَا يَكُونُ لَنَا؟».
|
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي، فِي ٱلتَّجْدِيدِ، مَتَى جَلَسَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ، تَجْلِسُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا عَلَى ٱثْنَيْ عَشَرَ كُرْسِيًّا تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ.
|
وَكُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ ٱمْرَأَةً أَوْ أَوْلَادًا أَوْ حُقُولًا مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي، يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ.
|
نص العدد
فَقَالَG1161 G3004 لَهُمْG846 يَسُوعُ:G3588 G2424 «ٱلْحَقَّG281 أَقُولُG3004 لَكُمْ:G4771 إِنَّكُمْG3754 أَنْتُمُG4771 ٱلَّذِينَG3588 G190 G1473 تَبِعْتُمُونِي،G3588 G190 G1473 فِيG1722 ٱلتَّجْدِيدِ،G3588 G3824 مَتَىG3752 جَلَسَG2523 ٱبْنُG3588 G5207 ٱلْإِنْسَانِG3588 G444 عَلَىG1909 كُرْسِيِّG2362 مَجْدِهِ،G846 G1391 تَجْلِسُونَG2521 أَنْتُمْG4771 أَيْضًاG2532 عَلَىG1909 ٱثْنَيْG1427 عَشَرَG1427 كُرْسِيًّاG2362 تَدِينُونَG2919 أَسْبَاطَG5443 إِسْرَائِيلَG3588 G2474 ٱلِٱثْنَيْG3588 G1427 عَشَرَ.G3588 G1427
ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι, ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθίσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | — |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Ἀμὴν |
Amēn | G281 | HEB | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | — |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | — |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἀκολουθήσαντές |
akolouthēsantes | G190 | V-AAP-NPM | |
μοι, |
moi | G3427 | P-1DS | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
παλιγγενεσίᾳ |
palingenesia | G3824 | N-DSF | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
καθίσῃ |
kathisē | G2523 | V-AAS-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
θρόνου |
thronou | G2362 | N-GSM | |
δόξης |
doxēs | G1391 | N-GSF | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
καθίσεσθε |
kathisesthe | G2523 | V-FDI-2P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | — |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
δώδεκα |
dōdeka | G1427 | A-NUI | |
θρόνους |
thronous | G2362 | N-APM | |
κρίνοντες |
krinontes | G2919 | V-PAP-NPM | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | |
δώδεκα |
dōdeka | G1427 | A-NUI | |
φυλὰς |
phulas | G5443 | N-APF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Ἰσραήλ. |
Israēl | G2474 | N-PRI |
- G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): من G1 (بوصفه أداة وصل) و κέλευθος (kéleuthos) (طريق); في الأصل، أن يكون في الطريق نفسه، أي أن يرافق (وعلى الخصوص، كتلميذ)
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): من أصل عبري (H543); على وجه الدقة، ثابت، أي (مجازًا) جدير بالثقة؛ وظرفيًا، حقًا (غالبًا كتعجب: فليكن)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): من أصل G1380; المجد (من حيث هو بيّنٌ جدًّا)، في استعمالٍ واسع (حقيقةً أو مجازًا، موضوعيًّا أو ذاتيًّا)
- G1427 — δώδεκα (dṓdeka, do'-dek-ah): من G1417 و G1176; اثنان وعشرة، أي دَسْتَة
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2362 — θρόνος (thrónos, thron'-os): من θράω (thráō) (يجلس); مقعد فخم ("عرش")؛ وبالتضمين، سلطان أو (بالمعنى العيني) ذو سلطان
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): من أصل عبري (H3478); إسرائيل، أي الاسم الذي اتخذه يعقوب، ويشمل نسله (حرفيًا أو مجازًا)
- G2521 — κάθημαι (káthēmai, kath'-ay-mahee): من G2596 وἧμαι (hēmai) (أن يجلس؛ قريب من أصل G1476); أن يجلس؛ ومجازًا أن يبقى أو يقيم
- G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): صيغة (معلومة) أخرى عوضا عن G2516; أن يُجلس، أي يضع أو يعيّن (مجازًا)؛ ولازمًا أن يجلس؛ ومجازًا أن يستقر أو يحلّ
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): بدقة، ميّز، أي قضى (ذهنيا أو قضائيا)؛ بالمعنى الضمني، يحاكم، يدين، يعاقب
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): من G3753 و G302; متى، مع دلالة الفرض أو عدم اليقين بدرجة ما؛ وأيضًا سببيًا: بما أن
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3824 — παλιγγενεσία (palingenesía, pal-ing-ghen-es-ee'-ah): من G3825 و G1078; الولادة الثانية (حالةً أو فعلاً)، أي التجديد الروحي مجازًا؛ وبالأخصّ ردّ المسيح لكل شيء
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
- G5443 — φυλή (phylḗ, foo-lay'): من G5453 (قارن G5444); فرع، أي جنس أو عشيرة
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
- G3427 — μοί (moí, moy): الصيغة الأبسط لـ G1698; إلَيَّ
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): الجمع الشاذ من G4771; أنتم، بوصفه فاعلًا للفعل
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): حالة الداتيف الشاذة من G5210; لكم أو بكم
شواهد العدد المرجعية
- فِي ٱلتَّجْدِيدِ — إشعياء 65:17, إشعياء 66:22, أعمال الرسل 3:21, بطرس الثانية 3:13, رؤيا يوحنا 21:5
- ٱثْنَيْ عَشَرَ — الخروج 15:27, الخروج 24:4, الخروج 28:21, اللاويين 24:5, يشوع 3:12, الملوك الأول 18:31, عزرا 6:17, رؤيا يوحنا 7:4, رؤيا يوحنا 12:1, رؤيا يوحنا 21:12-14, رؤيا يوحنا 22:2
- مَتَى — متى 16:27, متى 25:31, تسالونيكي الثانية 1:7-10, رؤيا يوحنا 20:11-15
- أَنْتُمْ أَيْضًا — متى 20:21, لوقا 22:28-30, كورنثوس الأولى 6:2-3, تيموثاوس الثانية 2:12, رؤيا يوحنا 2:26-27, رؤيا يوحنا 3:21
إحالات متبادلة (24): العدد 24:11, الملوك الثاني 11:19, أخبار الأيام الثاني 9:19, أخبار الأيام الثاني 18:9, دانيآل 7:22, دانيآل 12:3, دانيآل 12:13, زكريا 3:7, متى 5:18, متى 5:19, متى 10:1, متى 19:21, لوقا 6:13, لوقا 9:48, لوقا 18:22, لوقا 18:29, لوقا 22:30, يوحنا 21:19, أعمال الرسل 26:7, يعقوب 1:1, يعقوب 1:12, بطرس الأولى 1:7, رؤيا يوحنا 4:4, رؤيا يوحنا 20:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْمَسِيح يَسُوع; الرفعة والاتضاع
- توري: محاكم العدل; ٱلتَّكَرُّس لِله; أجر القديسين; إنكار الذات
- نيف: ٱلرُّسُل; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الغنى; العرش
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد