لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 22:28
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > لوقا > أصحاح 22 > عدد 28
لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 22:28
| ← لوقا 22:27 [كلام يسوع] | لوقا 22:28 (AVD) [كلام يسوع] | لوقا 22:29 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
لِأَنْ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ: أَلَّذِي يَتَّكِئُ أَمِ ٱلَّذِي يَخْدُمُ؟ أَلَيْسَ ٱلَّذِي يَتَّكِئُ؟ وَلَكِنِّي أَنَا بَيْنَكُمْ كَٱلَّذِي يَخْدُمُ.
|
أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ ثَبَتُوا مَعِي فِي تَجَارِبِي،
|
وَأَنَا أَجْعَلُ لَكُمْ كَمَا جَعَلَ لِي أَبِي مَلَكُوتًا،
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
أَنْتُمُG1161 G4771 ٱلَّذِينَG3588 G1265 G1510 ثَبَتُواG3588 G1265 G1510 مَعِيG3326 G1473 فِيG1722 تَجَارِبِي،G3588 G3986 G1473
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
ὑμεῖς δέ ἐστε οἱ διαμεμενηκότες μετ’ ἐμοῦ ἐν τοῖς πειρασμοῖς μου·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | — |
δέ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐστε |
este | G2075 | V-PAI-2P | — |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
διαμεμενηκότες |
diamemenēkotes | G1265 | V-RAP-NPM | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
ἐμοῦ |
emou | G1700 | P-1GS | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
πειρασμοῖς |
peirasmois | G3986 | N-DPM | |
μου· |
mou | G3450 | P-1GS | — |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1265 — διαμένω (diaménō, dee-am-en'-o): من G1223 و G3306; يبقى باستمرار (في الوجود أو العلاقة)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3986 — πειρασμός (peirasmós, pi-ras-mos'): من G3985; امتحان أو تجربة، بالاختبار أو الخبرة أو الإغراء أو التأديب أو الاستفزاز؛ وبالضمن شدة
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
إحالات متبادلة (11): صموئيل الثاني 2:2, صموئيل الثاني 15:15, صموئيل الثاني 19:33, الملوك الأول 2:7, الملوك الأول 2:26, متى 25:21, مرقس 10:29, يوحنا 17:24, أعمال الرسل 14:22, كورنثوس الثانية 1:7, يعقوب 1:12
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الرفعة والاتضاع; التجربة
- توري: ٱلرُّسُل
- نيف: ٱلرُّسُل; ٱلْكَنِيسَة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد