اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 4:35
الكتاب المقدس > اللاويين > أصحاح 4 > عدد 35
اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 4:35
| ← اللاويين 4:34 | اللاويين 4:35 (AVD) | اللاويين 5:1 → |
|---|---|---|
وَيَأْخُذُ ٱلْكَاهِنُ مِنْ دَمِ ذَبِيحَةِ ٱلْخَطِيَّةِ بِإِصْبَعِهِ وَيَجْعَلُ عَلَى قُرُونِ مَذْبَحِ ٱلْمُحْرَقَةِ، وَيَصُبُّ سَائِرَ ٱلدَّمِ إِلَى أَسْفَلِ ٱلْمَذْبَحِ.
|
وَجَمِيعَ شَحْمِهِ يَنْزِعُهُ كَمَا يُنْزَعُ شَحْمُ ٱلضَّأْنِ عَنْ ذَبِيحَةِ ٱلسَّلَامَةِ، وَيُوقِدُهُ ٱلْكَاهِنُ عَلَى ٱلْمَذْبَحِ عَلَى وَقَائِدِ ٱلرَّبِّ. وَيُكَفِّرُ عَنْهُ ٱلْكَاهِنُ مِنْ خَطِيَّتِهِ ٱلَّتِي أَخْطَأَ فَيُصْفَحُ عَنْهُ.
|
«وَإِذَا أَخْطَأَ أَحَدٌ وَسَمِعَ صَوْتَ حَلْفٍ وَهُوَ شَاهِدٌ يُبْصِرُ أَوْ يَعْرِفُ، فَإِنْ لَمْ يُخْبِرْ بِهِ حَمَلَ ذَنْبَهُ.
|
نص العدد
وَجَمِيعَH853 H3605 شَحْمِهِH2459 يَنْزِعُهُH5493 كَمَاH834 يُنْزَعُH5493 شَحْمُH2459 ٱلضَّأْنِH3775 عَنْH2077 ذَبِيحَةِH2077 ٱلسَّلَامَةِ،H8002 وَيُوقِدُهُH6999 ٱلْكَاهِنُH3548 عَلَىH5921 ٱلْمَذْبَحِH4196 عَلَىH5921 وَقَائِدِH801 ٱلرَّبِّ.H3068 وَيُكَفِّرُH3722 عَنْهُH5921 ٱلْكَاهِنُH3548 مِنْH853 خَطِيَّتِهِH2403 ٱلَّتِيH834 أَخْطَأَH2398 فَيُصْفَحُH5545 عَنْهُ.
וְאֶת־כָּל־חֶלְבָּה יָסִיר כַּאֲשֶׁר יוּסַר חֵלֶב־הַכֶּשֶׂב מִזֶּבַח הַשְּׁלָמִים וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֹתָם הַמִּזְבֵּחָה עַל אִשֵּׁי יְהוָה וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן עַל־חַטָּאתֹו אֲשֶׁר־חָטָא וְנִסְלַח לֹו׃ פ
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
חֶלְבָּ֣/ה |
chel.Ba/h | H2459 | HNcmsc/Sp3fs | |
יָסִ֗יר |
ya.Sir | H5493 | HVhi3ms | |
כַּ/אֲשֶׁ֨ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | |
יוּסַ֥ר |
yu.Sar | H5493 | HVHi3ms | |
חֵֽלֶב |
che.lev- | H2459 | HNcmsc | |
הַ/כֶּשֶׂב֮ |
ha./ke.Sev | H3775 | HTd/Ncmsa | |
מִ/זֶּ֣בַח |
mi./Ze.vach | H2077 | HR/Ncmsc | |
הַ/שְּׁלָמִים֒ |
ha./she.la.Mim | H8002 | HTd/Ncmpa | |
וְ/הִקְטִ֨יר |
ve./hik.Tir | H6999 | HC/Vhq3ms | |
הַ/כֹּהֵ֤ן |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | |
אֹתָ/ם֙ |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | |
הַ/מִּזְבֵּ֔חָ/ה |
ha./miz.Be.cha/h | H4196 | HTd/Ncmsa/Sd | |
עַ֖ל |
'al | H5921 | HR | |
אִשֵּׁ֣י |
'i.Shei | H801 | HNcmpc | |
יְהוָ֑ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וְ/כִפֶּ֨ר |
ve./khi.Per | H3722 | HC/Vpq3ms | |
עָלָ֧י/ו |
'a.La/v | H5921 | HR/Sp3ms | |
הַ/כֹּהֵ֛ן |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
חַטָּאת֥/וֹ |
cha.ta.T/o | H2403 | HNcfsc/Sp3ms | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
חָטָ֖א |
cha.Ta' | H2398 | HVqp3ms | |
וְ/נִסְלַ֥ח |
ve./nis.Lach | H5545 | HC/VNq3ms | |
לֽ/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | — |
- H801 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مثل אֶשָּׁה (ʼeshshâh) [H800]، لكنه يستعمل بمعنى طقسي; في الأصل، محرقة؛ لكن أحيانًا لأيّ ذبيحة
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H2077 — זֶבַח (zebach, zeh'-bakh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; بالمعنى الأصلي، ذبح، أي لحم حيوان؛ وضمنًا، ذبيحة (الضحية أو الفعل)
- H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): جذر أولي; في الأصل، أن يخطئ الهدف؛ ومن ثم أن يخطئ أو يذنب؛ وبالاستلزام أن يفقد أو ينقص أو يكفّر أو يتوب؛ وبصيغة السببية أن يضلّل أو يدين
- H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): أو חַטָּאת (chaṭṭâʼth)؛ من חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; إساءة (وأحياناً الخطيئة المتأصّلة)، وعقوبتها، أو سببها، أو ذبيحتها، أو كفّارتها؛ وأيضاً (بالمعنى المجسَّم) مُذنِب
- H2459 — חֶלֶב (cheleb, kheh'-leb): أو חֵלֶב (chêleb)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يسمن; دهن، حرفيًا أو مجازيًا؛ ومن ثم أسمَن أو أطيب جزء
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3722 — כָּפַר (kâphar, kaw-far'): أصل بدائيّ; أن يُغطّي (وعلى الخصوص بالقار)؛ ومجازيًّا، أن يُكفّر أو يصفح، أن يسترضي أو يُلغي
- H3775 — כֶּשֶׂב (keseb, keh'-seb): على ما يبدو بالقلب بدلا من כֶּבֶשׂ (kebes) [H3532]; خروف صغير
- H4196 — מִזְבֵּחַ (mizbêach, miz-bay'-akh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; مَذْبَح
- H5493 — סוּר (çûwr, soor): أو שׂוּר (sûwr)؛ (هوشع 9:12)، جذر أولي; يَحيد (حرفيًّا أو مجازًا)
- H5545 — סָלַח (çâlach, saw-lakh'): جذر أولي; غَفَرَ
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6999 — קָטַר (qâṭar, kaw-tar'): جذر أولي (مطابق لـ קָטַר (qâṭar) [H7000] في فكرة التبخير في مكان مغلق، ولعله بذلك يطرد الشاغلين); يبخّر، أي يحوّل إلى رائحة طيبة بالنار، ولا سيما كفعل عبادة
- H8002 — שֶׁלֶם (shelem, sheh'-lem): من שָׁלַם (shâlam) [H7999]; في الأصل، مجازاة، أي ذبيحة (طوعيّة) شكر
شواهد العدد المرجعية
- وَقَائِدِ — اللاويين 1:1, اللاويين 6:19
- يَنْزِعُهُ — اللاويين 4:31
- وَيُكَفِّرُ عَنْهُ ٱلْكَاهِنُ — اللاويين 1:4, اللاويين 4:20, اللاويين 4:26, اللاويين 4:30-31, اللاويين 5:6, اللاويين 5:10, اللاويين 5:13, اللاويين 6:7, اللاويين 9:7, اللاويين 12:8, اللاويين 14:18, اللاويين 14:53, اللاويين 16:1-34, العدد 15:25, رومية 3:24-26, رومية 4:25, رومية 5:6-11, رومية 5:15-21, رومية 8:1, رومية 8:3-4, رومية 10:4, كورنثوس الثانية 5:21, أفسس 1:6-7, أفسس 5:2, كولوسي 1:14, العبرانيين 1:3, العبرانيين 4:14, العبرانيين 7:26, العبرانيين 9:14, بطرس الأولى 1:18-19, بطرس الأولى 2:22, بطرس الأولى 2:24, بطرس الأولى 3:18, يوحنا الأولى 1:7, يوحنا الأولى 2:2, يوحنا الأولى 4:9-10, رؤيا يوحنا 1:5-6
إحالات متبادلة (12): الخروج 29:13, اللاويين 3:5, اللاويين 4:8, اللاويين 4:19, اللاويين 4:24, اللاويين 5:12, اللاويين 9:10, اللاويين 12:7, اللاويين 15:15, العدد 8:12, العدد 15:28, العبرانيين 9:22
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: ٱلْكَفَّارَة فِي ٱلنَّامُوس; القرابين; الذبائح
- نيف: ٱلْكَفَّارَة; الجهل; الكاهن; ٱلْخَطِيَّة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد