• H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل (EN)
• H347 — אִיּוֹב (ʼÎyôwb, ee-yobe'): من אָיַב (ʼâyab) [H340]؛ مبغض (أي مضطهد); أَيُّوب، البطريرك المشهور بصبره (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ. (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و (EN)
• H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع (EN)
• H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا) (EN)
• H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): جذر أولي; في الأصل، أن يخطئ الهدف؛ ومن ثم أن يخطئ أو يذنب؛ وبالاستلزام أن يفقد أو ينقص أو يكفّر أو يتوب؛ وبصيغة السببية أن يضلّل أو يدين (EN)
• H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا) (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H5036 — נָבָל (nâbâl, naw-bawl'): من נָבֵל (nâbêl) [H5034]; غبيّ؛ شرّير (وخاصّة الفاجر) (EN)
• H6901 — קָבַל (qâbal, kaw-bal'): جذر أولي; يقبل، أي يأخذ (حرفيًا أو مجازيًا) (EN)
• H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا (EN)
• H8193 — שָׂפָה (sâphâh, saw-faw'): أو، في المثنى والجمع، שֶׂפֶת (sepheth)؛ ربما من סָפָה (çâphâh) [H5595] أو שָׁפָה (shâphâh) [H8192] من فكرة الانتهاء؛ قارن סוֹף (çôwph) [H5490]; الشفة، كحد طبيعي؛ وبالمعنى الضمني اللغة؛ وبالقياس حافة إناء أو ماء أو قماش ونحو ذلك (EN)

شواهد العدد المرجعية

• كَإِحْدَى — صموئيل الثاني 6:20-21, صموئيل الثاني 13:13, صموئيل الثاني 24:10, أخبار الأيام الثاني 16:9, أمثال 9:6, أمثال 9:13, متى 25:2
• أَيُّوبُ — أيوب 1:22, المزامير 39:1, المزامير 59:12, متى 12:34-37, يعقوب 3:2
• نَقْبَلُ — صموئيل الثاني 19:28, أيوب 1:1-3, أيوب 1:10, أيوب 1:21, مراثي إرميا 3:38-41, يوحنا 18:11, رومية 12:12, العبرانيين 12:9-11, يعقوب 5:10
• تَتَكَلَّمِينَ كَلَامًا — التكوين 3:17, صموئيل الثاني 19:22, متى 16:23

إحالات متبادلة (23): التكوين 18:15, اللاويين 10:3, اللاويين 24:11, صموئيل الأول 3:18, صموئيل الثاني 12:20, الملوك الأول 16:18, أيوب 1:9, أيوب 3:1, أيوب 6:26, أيوب 19:17, أيوب 19:21, أيوب 32:13, أيوب 34:8, المزامير 39:9, المزامير 106:33, إشعياء 45:7, يونان 4:8, مرقس 8:33, لوقا 9:55, كورنثوس الثانية 4:8, أفسس 5:15, يعقوب 5:11, بطرس الأولى 2:15

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: يد الله; التجربة; النساء
• توري: ٱلْقِدِّيسُون ٱلْمُتَضَايِقُون; الأمراض; التسليم لمشيئة الله; المرض
• نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; الأمانة; أَيُّوب; التسليم لمشيئة الله; التجربة