الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 42 > عدد 18

إرميا (إِرْمِيَا) 42:18

← إرميا 42:17	إرميا 42:18 (AVD)	إرميا 42:19 →
وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ ٱلرِّجَالِ ٱلَّذِينَ جَعَلُوا وُجُوهَهُمْ لِلدُّخُولِ إِلَى مِصْرَ لِيَتَغَرَّبُوا هُنَاكَ، يَمُوتُونَ بِٱلسَّيْفِ وَٱلْجُوعِ وَٱلْوَبَإِ، وَلَا يَكُونُ مِنْهُمْ بَاقٍ وَلَا نَاجٍ مِنَ ٱلشَّرِّ ٱلَّذِي أَجْلِبُهُ أَنَا عَلَيْهِمْ.	لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: كَمَا ٱنْسَكَبَ غَضَبِي وَغَيْظِي عَلَى سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ، هَكَذَا يَنْسَكِبُ غَيْظِي عَلَيْكُمْ عِنْدَ دُخُولِكُمْ إِلَى مِصْرَ، فَتَصِيرُونَ حَلَفًا وَدَهَشًا وَلَعْنَةً وَعَارًا، وَلَا تَرَوْنَ بَعْدُ هَذَا ٱلْمَوْضِعَ».	«قَدْ تَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ عَلَيْكُمْ يَا بَقِيَّةَ يَهُوذَا: لَا تَدْخُلُوا مِصْرَ. ٱعْلَمُوا عِلْمًا أَنِّي قَدْ أَنْذَرْتُكُمُ ٱلْيَوْمَ.

نص العدد

AVD

لِأَنَّهُ^H3588 هَكَذَا^H3541 قَالَ^H559 رَبُّ^H3068 ٱلْجُنُودِ^H6635 إِلَهُ^H430 إِسْرَائِيلَ:^H3478 كَمَا^H834 ٱنْسَكَبَ^H5413 غَضَبِي^H639 وَغَيْظِي^H2534 عَلَى^H5921 سُكَّانِ^H3427 أُورُشَلِيمَ،^H3389 هَكَذَا^H3651 يَنْسَكِبُ^H5413 غَيْظِي^H2534 عَلَيْكُمْ^H5921 عِنْدَ^H935 دُخُولِكُمْ^H935 إِلَى^H4714 مِصْرَ،^H4714 فَتَصِيرُونَ^H1961 حَلَفًا^H423 وَدَهَشًا^H8047 وَلَعْنَةً^H7045 وَعَارًا،^H2781 وَلَا^H3808 تَرَوْنَ^H7200 بَعْدُ^H5750 هَذَا^H2088 ٱلْمَوْضِعَ».^{H853 H4725}

العبرية الأصلية

כִּי כֹה אָמַר יְהוָה צְבָאֹות אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר נִתַּךְ אַפִּי וַחֲמָתִי עַל־יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם כֵּן תִּתַּךְ חֲמָתִי עֲלֵיכֶם בְּבֹאֲכֶם מִצְרָיִם וִהְיִיתֶם לְאָלָה וּלְשַׁמָּה וְלִקְלָלָה וּלְחֶרְפָּה וְלֹא־תִרְאוּ עֹוד אֶת־הַמָּקֹום הַזֶּה׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
כִּי֩	ki	H3588	HC
כֹ֨ה	khoh	H3541	HD
אָמַ֜ר	'a.Mar	H559	HVqp3ms
יְהוָ֣ה	Yah.weh	H3068	HNp
צְבָאוֹת֮	tze.va.'Ot	H6635	HNcbpa
אֱלֹהֵ֣י	'e.lo.Hei	H430	HNcmpc
יִשְׂרָאֵל֒	Yis.ra.'El	H3478	HNp
כַּ/אֲשֶׁר֩	ka./'a.Sher	H834	HR/Tr
נִתַּ֨ךְ	ni.Takh	H5413	HVNp3ms
אַפִּ֜/י	'a.P/i	H639	HNcmsc/Sp1cs
וַ/חֲמָתִ֗/י	va./cha.ma.T/i	H2534	HC/Ncfsc/Sp1cs
עַל	'al-	H5921	HR
יֹֽשְׁבֵי֙	yo.she.Vei	H3427	HVqrmpc
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם	ye.Ru.sha.Lim	H3389	HNp
כֵּ֣ן	ken	H3651	HTm
תִּתַּ֤ךְ	ti.Takh	H5413	HVqi3fs
חֲמָתִ/י֙	cha.ma.T/i	H2534	HNcfsc/Sp1cs
עֲלֵי/כֶ֔ם	'a.lei./Khem	H5921	HR/Sp2mp
בְּ/בֹאֲ/כֶ֖ם	be./vo.'a./Khem	H935	HR/Vqc/Sp2mp
מִצְרָ֑יִם	mitz.Ra.yim	H4714	HNp
וִ/הְיִיתֶ֞ם	vi/h.yi.Tem	H1961	HC/Vqq2mp
לְ/אָלָ֤ה	le./'a.Lah	H423	HR/Ncfsa
וּ/לְ/שַׁמָּה֙	u./le./sha.Mah	H8047	HC/R/Ncfsa
וְ/לִ/קְלָלָ֣ה	ve./li/k.la.Lah	H7045	HC/R/Ncfsa
וּ/לְ/חֶרְפָּ֔ה	u./le./cher.Pah	H2781	HC/R/Ncfsa
וְ/לֹֽא	ve./lo'-	H3808	HC/Tn
תִרְא֣וּ	tir.'U	H7200	HVqi2mp
ע֔וֹד	od	H5750	HD
אֶת	'et-	H853	HTo
הַ/מָּק֖וֹם	ha./ma.Kom	H4725	HTd/Ncmsa
הַ/זֶּֽה	ha./Zeh	H2088	HTd/Pdxms

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H423 — אָלָה (ʼâlâh, aw-law'): من אָלָה (ʼâlâh) [H422]; لعنة
H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
H639 — אַף (ʼaph, af): من אָנַף (ʼânaph) [H599]; في الأصل، الأنف أو المنخر؛ ومن ثم الوجه، وأحيانًا الشخص؛ وأيضًا الغضب، من سرعة التنفس في الانفعال
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
H2534 — חֵמָה (chêmâh, khay-maw'): أو، في دانيال 11:44، חֵמָא (chêmâʼ)؛ من יָחַם (yâcham) [H3179]; حرارة؛ ومجازًا، غضب أو سمّ (من حُمّاه)
H2781 — חֶרְפָּה (cherpâh, kher-paw'): من חָרַף (châraph) [H2778]; تعيير، عار، العورة
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن
H5413 — נָתַךְ (nâthak, naw-thak'): جذر أولي; أن يسيل، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالمعنى الضمني أن يذوب
H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
H7045 — קְלָלָה (qᵉlâlâh, kel-aw-law'): من קָלַל (qâlal) [H7043]; لَعْنَة
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
H8047 — שַׁמָּה (shammâh, sham-maw'): من שָׁמֵם (shâmêm) [H8074]; خراب؛ وبالتضمين، ذهول

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

تَرَوْنَ — إرميا 22:10-12, إرميا 22:27
غَضَبِي — الملوك الثاني 25:4-7, أخبار الأيام الثاني 34:25, أخبار الأيام الثاني 36:16-19, إرميا 6:11, إرميا 7:20, إرميا 39:1-9, إرميا 52:4-11, مراثي إرميا 2:4, مراثي إرميا 4:11, حزقيال 22:22, دانيآل 9:11, دانيآل 9:27, ناحوم 1:6, رؤيا يوحنا 14:10, رؤيا يوحنا 16:2-21
حَلَفًا — التثنية 29:21-22, الملوك الأول 9:7-9, إشعياء 65:15, إرميا 18:16, إرميا 24:9, إرميا 25:9, إرميا 26:6, إرميا 29:18, إرميا 29:22, إرميا 44:12, زكريا 8:13

إحالات متبادلة (12): اللاويين 26:38, العدد 5:27, نحميا 1:3, المزامير 79:4, المزامير 89:41, إشعياء 24:2, إرميا 23:40, إرميا 44:6, إرميا 44:8, إرميا 44:13, حزقيال 5:14, حزقيال 20:33

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نيف: ٱلْغَضَب; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إرميا › أصحاح 42 › عدد 18

إرميا (إِرْمِيَا) 42:18

محتويات

إرميا (إِرْمِيَا) 42:18

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إرميا (إِرْمِيَا) 42:18

إرميا (إِرْمِيَا) 42:18

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث